それにしても(💓)、(⚡)江戸両(liǎ(👤)ng )国の橋(🧝)の上(shàng )から丑寅う(⌚)し(🎀)とらの方角に遠く望んだ(✔)人たちの動き(🚹)が、わずか一(💚)月ひと(📓)つき近くの間(jiān )に伊那(nà(✏) )の(🖋)谷(❕)まで進(jìn )ん(🧛)で来ようとは半(😴)蔵の(🌏)身にし(🎫)ても(🤬)思いがけ(🍤)な(🙉)いことであった。水(shuǐ )戸の学(xué )問と言え(🍻)ば(🕧)、少年時代からの(🎼)彼(🚈)(bǐ )が心(🐫)を(⌚)ひかれたものであり、あの藤田(tián )東(dōng )湖の『(⏸)正気せ(🆘)いき(😱)の歌(🃏)』(🍃)なぞを(✋)好んで諳誦あん(♌)しょうしたころ(🥈)の心は今(jī(🍳)n )だに忘(🍨)れ(🏇)られ(📍)ず(🛐)にあ(🧤)る。この(🐎)東(🍩)湖先(📩)生の(🎾)子(zǐ )息むすこさんにあたる人を近くこの峠(🌐)の上に、し(🚹)かも彼の自(zì(🖌) )宅に迎え(🙂)入(rù )れよう(🦓)とは、思いが(🔰)け(🕥)ないことであった(🧝)。平(pí(💵)ng )田(tián )門人(rén )として(🤖)の彼が、水戸の最後のも(📪)のとも言(yá(🍵)n )うべき人たちの前に自(✔)分を見(🛥)つけ(🐴)る日のこ(🏝)んなふうにして来(lái )ようとは、(🔸)なおなお思(🧒)い(😍)がけない(♟)ことで(🤨)あった。
(⚾)天(tiān )龍(lóng )川てんりゅう(📀)が(🐏)わのほとりに出(chū )てか(💻)らも、(💪)浪(🛒)(là(🧔)ng )士(🎿)らは武装を(🈁)解こうとしなかった。いずれ(🥣)も(🐍)鎧兜よろ(👌)いかぶと、あるいは黒(🙅)の竪(shù )烏(wū )帽子たてえぼ(🖌)し、陣(zhèn )羽(yǔ )織のいでた(🥝)ち(⛔)である。高く掲(✔)げた(👐)紅白の旗、隊(🌅)伍(😭)を区別(bié )する馬印うまじるしなどは、馬(🍝)(mǎ )上の騎士(♎)が(🔞)携(🙊)えた抜き身(🦊)の鎗やりに(📍)映り(⛑)合(🌃)(hé )って、そ(🕷)の無(wú(➰) )数(🆔)の(⏰)群(🍎)(qú(🔱)n )立と集合(👕)との(🗄)感(gǎn )じが一(yī(🐆) )行の陣容をさかんにし(👚)た。各(🦍)部(bù )隊(🎫)の護っ(👖)て行(📞)く二門ずつの大砲(🐢)には皆(📝)御隠居の筆(🍳)の跡が鋳いてある(🎴)。「発而皆中節はっしてみなせつにあたる、源斉(qí )昭(zhāo )書みな(⛹)もとのなりあきしょ(🌤)」の銘は浪(🧢)士らが誇(🥠)りとするもの(🎖)だ。行列(🕑)の中央(🌒)に高(🤸)く「尊(👜)(zūn )攘(rǎ(🎾)ng )そんじょ(❗)う」の二字を掲げた旗(💶)は、(😽)陣太鼓と共に、筑波(bō )以(👙)(yǐ )来(🎨)の記(🚢)念(😦)でも(🚀)あった。参謀の兵部は軍中第(dì )二班に(📴)ある(🦃)。采(🥟)配を腰(🔪)にさし、甲冑かっちゅう騎馬(🤰)で(🤩)、金の(❗)三蓋(gài )猩々緋(🤼)さ(🕙)んがいしょうじょうひの一段幡連(lián )いちだ(👉)んば(♌)れんを(🤭)馬印(yì(😯)n )に立て、鎗鉄砲(🔏)を携え(🐗)る(🧚)百(🥁)(bǎi )余(yú )人(rén )の武者を率(🍅)(lǜ )いた。総勢(shì(🤚) )の隊伍たいごを、第一(yī )班(bān )から第(🦈)六班(🤢)ま(🚷)で(💡)の備えに編(🕹)み、騎(🍉)(qí )馬の使番に(🏨)絶えず前後周囲を見(jiàn )回(🔃)らせ、(🐂)隊列の整頓せいとんと行進(💥)の合図には拍子木ひょうしぎを用いることなぞ(♌)皆この人(🖱)の精密(mì )な頭(tóu )脳(nǎ(🍧)o )から出(chū )た。水戸(🐟)家の(🕉)元側用人そばようにんで、一方の統(🚖)(tǒ(🛬)ng )率者(zhě )なる小四郎は騎馬の側に(🐚)惣(zǒng )金そうきん(🕒)の馬印(yìn )を立て、百人ほどの(🐱)銃隊(duì )士(shì )に護(😖)まもら(👌)れながら中(🏘)央の部(bù )隊を堅(🌫)めた(🍎)。五十人ば(🐘)かりの鎗隊(duì )士を従えた(🌞)稲(dào )右(🍾)衛門(⛎)は梶かじの葉の馬(✒)印で、副将らしい(🤜)威(wēi )厳(yán )を見せながらそのあとに続(🎐)いた(📹)。主将耕雲(🧕)斎(🤖)は「奉(fèng )勅」(💜)の旗(qí )を先に立て、(🦔)三蓋(♋)(gài )菱さんがい(💿)び(🤙)しの馬印を(🕗)立てた百人ばかりの騎兵(♐)(bīng )隊が(🎚)そ(🈯)の(📘)前に進み、二百(bǎi )人(💜)ばかりの歩行(🐐)武者(zhě )の同(🍃)(tóng )勢は(🗣)抜(🐛)き身の鎗(qiā(🏺)ng )でそ(🏫)の(🎴)あとから(🏌)続いた。山国兵部父子(zǐ(🔞) )はもとよりその他にも親子で(📤)連れ(🥚)だって従軍(jun1 )す(🏷)るもの(❗)もある。各部隊が護って(🐎)行く思い(🧣)思(🦖)い(🔌)の旗の文(📛)字は、いずれも水府義(💍)(yì )士(🐈)を(🍉)もって(💓)任ず(🔽)る彼ら(💎)の面(miàn )目(mù(🕖) )を(🌨)語っている。その中にまじる「百花(huā )の魁(kuí )さ(👆)きがけ」とは、中(➡)世以来(⬛)の(🍰)堅(⛵)い殻か(🚴)らを割(💂)ってわず(🏠)かに頭を持ち上(shàng )げようとするよ(🈲)う(👙)な(🎌)、(🐗)彼(❎)らの早(zǎo )い先駆(qū )感(🈳)をあらわして見せて(💽)いる(🥁)。
「万屋さんです(⤵)か。」と(🏺)半(👛)蔵(zāng )は受(😞)けて、(🌥)「あの人はぐずぐずし(🕺)てやしません。横(💮)(héng )浜の(🏎)商売(🔓)(mà(🥋)i )も生糸きいとの相場(chǎng )が(🌁)下がると見ると、すぐに見切りを(🐊)つ(🥠)けて、今(🉑)度(dù(🏌) )は京都(dōu )の方(fāng )へ目をつ(🥋)け(🔉)ています。今じゃ上(🤗)方(fāng )か(🍅)みがたへど(🥠)んど(👵)ん生(shēng )糸の荷(hé )を送っている(😑)でし(♿)ょ(🥁)うよ。」
「敵はもう近いと(🍶)思わんけり(🖲)ゃな(🚷)りま(🍉)せん。」
「お父(🖋)とっさん(👚)、そのことなら、落(🛢)合の宿でも分けて引き受け(🌊)る(🍖)と(🌙)言(yán )ってい(🌬)ます。」と半(bà(🏔)n )蔵が言う。
「(🤜)いずれ浪士(shì )は清内路せい(🐚)ないじか(⛷)ら蘭(lán )あららぎへ(🖋)か(🤵)かっ(🦂)て、橋場(🙌)へ出て来ま(🕚)しょう。あれからわ(📃)たしの家をめがけ(🌘)てやって来る(🚡)だ(🍪)ろ(🏘)うと思(🎥)うん(🚁)です。もし来たら、(🚕)わ(🤽)たしは旅人として迎えるつも(🌄)り(📰)です。」
「(🏿)青(💄)山さん、宅じ(🕠)ゃこん(🖥)な勤(qín )めをしていますが、た(📽)まにお暇(🚱)(xiá )ひまをもら(🚧)いまし(👝)て、(⏩)運座うんざへ出かける(🌎)の(📆)が何(🍯)(hé(🏺) )よりの(🥝)楽(🍰)しみなんですよ。ごらんな(🚶)さい、わたしど(💦)もの家に(🧛)は白い団扇(shàn )うちわ(👴)が一(yī(💠) )本も残ってい(😊)ません(⚫)。一(🗞)夏もたって見ますと、どの団扇に(🎌)も宅(📳)の発句ほっ(🔈)くが書き散らしてあるんです(🥢)よ。」
その時、半蔵は(🎉)向こうから(🎉)橋を(👆)渡って帰って来(👫)る二(èr )人(rén )連(😀)れの女の子にもあった。その一(🅿)人は相生(shē(🚑)ng )町(🚘)の家(💗)の娘だ。清(qīng )元(yuán )きよ(🤓)もとの師(shī(📕) )匠のもとから(🔕)の帰りでで(⚓)もあると見(🔛)えて、二(😁)(èr )人(🥤)とも稽古本けいこぼん(🕌)を小(👵)(xiǎo )脇(xiàn )こわきにかか(🦒)え(🥙)ながら(💅)橋を渡って来(🦃)る(⬜)。ち(💰)ょ(📱)う(🕐)ど半蔵が郷里(lǐ )の馬籠(💌)の家に(😆)残して(🙊)置(zhì(🔣) )いて来(🔌)(lái )たお粂くめを思い出(chū )させる(📣)ような(🔯)年ごろ(🕵)の(🚒)小(🤡)娘たちだ。
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