「では、どうしたらいいの?」(🤴)
四人がこもごも(⬛)語ったところを(😺)綜合すると(😬)、(🆚)こうである。――
(✔)四人がこもごも語った(🍧)ところ(🍡)を綜合(hé )すると、こ(🕵)うで(🗯)ある。――
「(👈)では、ど(🌕)う(😓)したら(🖥)いいの?」
「同じクラスの人が、(🕕)あの村から一人でも学(xué )校(🔥)に通ってい(🐥)れば、毎日道づれが出(🌗)(chū )来(🤪)(lái )るんだけれ(🍒)どねえ。…(㊙)…(🙂)まさか、次郎(láng )さんに待ちあわ(🚮)して(🦁)い(🏭)ただくわ(🎲)けにもいくまいし。……(🏩)」
こんな(👪)ふうで、(🈸)校(❎)内はその(🍥)日じ(✝)ゅう決して静(📑)かであっ(🥟)たとはいえなかっ(🔕)た。下級の教(jiāo )室(shì(😩) )ま(🌆)でが何とはな(🎨)しに落(🍿)ちつきを失っていた。ふだんなら何でもな(🖌)いことに(💗)まで先生(👻)たち(🐅)の(👝)神(🧡)経(jī(🍋)ng )がとがり、先生(shē(🎠)ng )たちの神(shén )経がとがれば(⛄)と(😽)がるほど、生徒たちはその神経に(😂)触さ(🍷)わってみるのを楽し(😲)む(💜)といったふうであった。大(dà )垣前校長は、いつも先(xiān )生(💊)(shēng )たちに向かっ(🦃)て、「(💯)生徒(tú )という(💂)も(💈)のは、自(🐵)分た(🏬)ち(🦀)のために先(🈸)生が命をすてる(🔊)までは、その先(xiā(🌱)n )生(shēng )を偉い先生(⬅)だと(🛥)は思わないもの(⏲)だ。それを覚悟の(✳)上で(🐘)なくては、真の教(♟)育(🎦)は出来ない。」と言っ(👅)て(🥌)いた(🚞)が、その意味をほんとう(🧠)に理(lǐ )解し(⛵)た(🚸)先(xiān )生(shēng )は、(📒)朝(cháo )倉先(xiān )生をのぞ(🛑)いては(🤞)、おそ(🏁)らく一人も(🎧)いなかったろうし、今では、どの先生にも(🙂)、そんな言(🚓)(yá(👵)n )葉(yè )は単(🍶)(dā(✉)n )に言葉と(👳)してでも思い出(chū )され(😒)ていそうになかった。こ(🎠)うし(👊)て先生(🃏)たちは自(🍻)分(🆘)を(✝)下(xià )手に(🏍)護(🔣)ろうとして、一歩一歩(🆘)と(🈂)自(zì )分(🔄)(fèn )を生徒たちの侮(wǔ(💢) )辱と(🐸)嘲笑(💳)(xiào )の(📔)中に追(zhuī )いこん(🌀)でいた(📐)のである。
「(🍴)それには何か特別(💲)な原因(🚏)があ(🔧)ったんじゃな(🤪)いか(⛎)ね。いつも(🌜)の本田(✡)(tiá(🍶)n )に(🍩)しちゃあ、すこ(🏰)し(🗑)可(kě )笑おかしかっ(🚳)たよ。」(⤴)
「(🆑)何(🐘)しろ、朝倉先生の退(🍍)職(〰)の理由(yó(📳)u )が理由(🦎)だし、君たちの行(🌰)(háng )動を(🐻)当(dā(🕠)ng )局では極力(lì )警戒し(😕)て(🌡)いるらしいんだ。万(🙃)一ストライキに(👡)でもなった(🦗)ら大変だぜ。」
と(👴)、敏子(zǐ(🙀) )はちょっと考え(🧕)て(📼)、
松の(🦃)木の間をも(😤)るひっそりした日ざ(🍔)しの中(🥠)(zhōng )に(👂)、砂(🍈)地をふむ(📇)靴音がざくざくと異(😿)様(🛷)に高くひび(🏛)いた。そのほ(😓)か(😚)に(👉)は何の物音(🔶)もきこ(🔔)え(➕)ない。
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