漫画《誕生 日 プレゼント 中出し》2行目ライン
誕生 日 プレゼント 中出しあらすじ
この挨拶あいさつが(👜)公用人(🐠)から(⏪)あ(🖌)っ(🉑)て、十一宿総(zǒ(♒)ng )代のものは一(📩)通の書(🚊)付を読み聞(🙈)かせられた。それには、定助(🐧)郷(xiāng )じょ(👼)うすけごう嘆願(🚯)(yuàn )の趣(qù )ももっと(🎎)もには聞(🐇)こ(🐋)えるが、よくよく村方の原(yuán )簿をお糺(🦕)(jiū )ただし(🕰)の上でないと、容(🤝)(róng )易(🚱)には仰せ(💜)付けがたい(💍)とあ(💈)る。元来(lái )定(dìng )助郷(xiāng )は(🏕)宿駅の常(👘)備人(🎛)(ré(🔦)n )馬(mǎ )を補(bǔ(📯) )充(➡)するた(🚎)めに、最寄もよりの(➡)村々へ(😊)正(🛋)人馬勤しょう(💙)じんばづとめを(📧)申し付(fù )けるの趣意であ(⏳)るか(🦈)ら、宿(🏞)(xiǔ )駅(yì )へ(💱)の距離の関係(🦍)をよ(🙉)くよく調(diào )査した上で(🐈)ないと、(🏘)定(dìng )助郷の(💜)意味(🚡)(wè(👄)i )もな(📗)いとある。しかし三(🕓)人の(🔬)総(🎮)代からの(🐛)嘆(🐕)願(yuàn )も余(♈)(yú )儀(🥪)なき事(🎸)(shì(😴) )情に聞こえるから、十一宿救(👢)(jiù )助(🎖)のお手(⏸)当(dāng )てとして一(yī )宿(xiǔ )につき(📮)金(🕥)(jīn )三百(🤼)両ず(🚋)つを(🏉)下し(💃)置か(📭)れるとある。ただし(🐍)、右(yòu )は(🍣)お回ま(🌫)わ(🔦)し金きん(🧦)として、その利(🧥)息にて(🔁)年々各宿の不足を(🅿)補う(🧡)ように(〰)心得(☕)よともある。別(bié )に、三人は請書うけしょを(😮)出せと言わ(🥄)る(🗡)る三通の書付をも公用(🛳)人から受(🦂)け(😯)取っ(👀)た。それには十一宿あてのお(🕯)救いお(🏬)手当て金下付(fù )のことが認し(🥓)たためてあ(🔓)って、駿河するが(🔜)佐渡さど二奉行の署名もしてある。
(🚹)とうとう、田沼玄蕃(📬)頭げ(❓)んばのか(🔭)みは来なかった。合戦(zhàn )は諏(zhōu )訪松(🏣)本両勢(🙉)の(💾)敗(🧢)退となった(🍖)。にわかの火(😋)の手が(👉)天(tiān )の一(🚐)方に揚がった。諏訪方の放火(huǒ )だ。浪士(shì )らの足(👧)だまりをなくする意味(wèi )で、彼らはそ(🏐)の手(shǒu )段に出(chū )た。樋橋(🎵)村(🐴)の民(🦖)家(🔗)三軒に火(huǒ )を放(🦐)って置いて(🛤)退(🚌)却し始(🥅)めた。白(😀)昼のように明るく燃え上がる(🍨)光(guāng )の中で、(🎇)諏(🚝)訪(⛰)方に(🥈)はなおも(🏏)踏みとどまろう(⛸)と(🥕)する勇(yǒng )者もあり、た(⚫)だ一人元の陣地に引き(🍌)返(🥚)して来(💈)て二発の(❓)大(🌹)砲を放つも(📌)のさえあった(💇)。追(zhuī )撃の小(🌋)競合こぜりあいは(📬)そ(👣)こにも(🚰)ここにも(🔮)あ(🔖)った(🐸)。そ(💞)の(🧕)うちに放(🏴)(fà(🍰)ng )火(💵)も(🐪)すこし下火になっ(🥖)て、二十日(💰)の夜(👅)の五つ時(shí )の空に(🥑)は(🌝)地(📀)上を照(zhào )らす月代つきし(📡)ろと(🍦)てもない(🕰)。敵と味方(📅)(fāng )の(⏮)見定めも(📬)つ(🛰)かないよ(🐲)うな深(🈂)い闇やみが(🌓)総崩(bēng )れ(🐟)に崩れて行く(🍺)諏訪(fǎng )松本(💭)両勢を(📃)包(bā(🎵)o )んでし(🗄)まった。
二(📇)、間(jiān )道(dào )に修繕を(💰)加(jiā )うるこ(📨)と。
江戸はもはや安(🎐)政年度の江戸(👱)で(🔒)はなかった。文化(huà )文(wén )政のそれではもとよりなか(🔑)った。十年前の江(🍤)戸の旅(lǚ )に(⏱)はまだそれ(🌷)でも、紙(🉑)、(🤳)織(📞)り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょく(👚)、金属(shǔ(💲) )の類(lèi )たぐ(🦐)いを応用し(🦏)た諸種(zhǒ(🔄)ng )の工芸(yún )の見るべきものもないではなか(🏬)ったが(🚆)、今は元治年(🎿)代(🕎)(dà(🕯)i )を誇(kuā )る(🛒)べき意匠とてもない。半蔵はよく町々の(🐱)絵(🔭)草紙問(wè(👘)n )屋(wū )えぞ(💉)うし(😿)ど(🦒)んや(🎒)の(🎽)前に立って見(jiàn )るが、そこで売る人(🚷)(rén )情本(🌗)(běn )や、(🔃)敵打(dǎ )かたきうちの(🌙)物語や(🌯)、(🐷)怪(🔺)談(🐖)物なぞを見ると、以(yǐ )前にも増して書(🧔)物と(💾)しての形も小(xiǎo )さく、紙質も悪あしく、(🍴)版(bǎn )画も粗(cū )末に(🕰)、(♏)一切が実に(🍆)手薄てうす(⚪)になっ(🍖)ている。相変わらずさ(🚯)かんなのは(🙅)江戸の芝居でも(💻)、怪奇(🧟)なものはま(🌍)すます怪奇に、(🌏)繊(🏋)細なもの(🦇)はますます繊細だ。とがっ(👗)た神経質(zhì )と世(🏮)紀(😂)(jì )末の機(jī )知とが淫靡いんびで頽廃たい(🎎)はいした(✳)色彩(cǎi )に混じ合(hé )っている。
「(🙀)うんにゃ、そう(🥅)言(yán )わず(💯)に、片桐(tóng )の(🌑)宿(🗿)(xiǔ(🏋) )までまいれ(🐣)ば許(xǔ(🤥) )してつか(🔸)わす。」
そういう(🗝)かみさん(💇)はまだ半蔵(🚅)が妻(🥧)のお民(mín )と(🕤)同年ぐらいに(📄)しか(🥁)ならな(🔄)い(🧚)。半(bàn )蔵(😤)(zāng )はこの婦(🥢)人の顔(🛌)を見る(📬)た(🎞)びに(🥨)、郷里の本陣(zhèn )の方に留守居す(💳)るお民(mí(🍪)n )を(🕗)思い(💭)出し(🎤)、都育ちのお三輪の姿を見(jiàn )るたびに、母(🐰)親(qīn )のそばで自(🎾)(zì )分(🔥)の(✳)帰国(guó )を待(dài )ち受(shòu )けてい(🏍)る娘のお粂くめ(🔪)を思(⚓)い出した。徳川の代(dài )ももはや(🔭)元治(zhì(📳) )年代(🔳)の末だ。社会は(🎳)武装(♍)してか(🆚)か(👆)ってい(💦)るような(👑)江戸の空気の中で、全(🏄)く抵(🚅)(dǐ )抗(kàng )力(🎬)の(🌄)ない町(💭)家の婦人(🙂)なぞが何を精神の支(🍨)(zhī )柱とし、何を力(lì )と(🎯)して生きて行(〽)くだろう(🙉)か。そ(🍮)う思って半蔵がこの宿(📔)のか(👒)みさ(🌒)んを見ると、(📝)お隅は正直ということをそ(🎭)の娘(niáng )に教え(🦌)、それさえあればこ(💧)の世(🤥)にこ(🏚)わいもののな(⬛)い(👀)ことを言っ(🤝)て(⭐)聞かせ、こうと彼女が(🍊)思ったことに決し(🤟)て間(🔠)違った例ためしのないの(👫)もそ(🐦)れは正直(zhí )なおかげだと言って、その女の一(📮)心に(👩)まだ幼い(📨)お三輪を導(dǎo )こうとしている。
(😼)父と子(zǐ(🧜) )は互(hù )いに顔を見(jiàn )合(📮)わ(🤟)せた。
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