「源(yuán )吉君、殘つて一つ相(👼)談に乘つたらどうだ。」と(🔅)、若い一人が云つた。
源(👲)吉達(dá )は、(🖼)もう雪(xuě(🙆) )も固ま(♊)つたので、山へ入(rù )る時期だつたけ(🖍)れ(〽)ど(🏜)も、(📛)この(🔍)方が片付(fù )くま(🌄)で行(háng )けなかつた。それ(💵)に今(jī(🧜)n )では皆(🍹)、そ(🏘)ん(🚌)な處(💦)でない、と(🚇)思ふほど、興奮して(🚼)ゐた。石(shí )山の家に寄り合つ(⚽)て(🥦)、色々(🔲)の(📔)話をきい(🏰)たりしてゐるうちに、殊(shū(🦋) )に若(ruò )い百姓などは、(😧)「地主つ(🍄)て不(🥖)埓だ(😒)!」さういふ理窟の根據が分(🌪)つてくるのが出て(🖤)き(🍁)た。始め(😢)「さうかな(🎞)ア」と思つて、フ(👃)ラ/\(🦉)した氣持の(❇)もの(🔝)が、「野(🧜)(yě )郎奴」などと云つ(🔯)てきた。澤(😉)山集(🕸)(jí )るこ(📷)とがあると、校長先(👰)生は、手(🈸)(shǒ(⛏)u )振(🌪)りや(📕)、身振(zhèn )りまでして、(🍿)「佐倉宗五(🖐)郎」や(🎼)「磔茂左(😦)衞門」(🎻)な(🥇)どの(🐰)義民(😹)(mín )傳(🛥)(chuán )を話してきか(🗄)せた。それが(📎)、處(😝)(chù )が(🕺)、理窟なし(🔉)に(🙋)百姓の頑固な岩(yá(🐁)n )ツころ(⏰)のやうな(💝)胸(xiōng )のすき間(jiān )々々から(✋)、にじ(❕)み入(rù(🥨) )つ(🚵)て(🤘)行つ(🕡)た。それか(👬)ら、笑談のやう(💰)に(🍵)、(🧖)「(😏)北海道の宗五(wǔ(🛷) )郎」と(🖇)いふ奴が、何處(⛽)か(🔨)から一人位(wèi )は(😾)出たつて惡くな(👗)いだ(🔺)らう(🐱)さ、と云(yún )つた。す(🍐)ると、朴(pǔ(👌) )訥な百(🚆)姓(🎉)は、眞面(🖱)(mià(📽)n )目(🏏)に、考へこんだ。
そのために、一時とまつた馬(mǎ )橇が(🏺)、又順に動(🎟)(dòng )き出した。その踏切(👨)を越すと(🤫)、(🕡)今(jīn )度は鐵道(🥝)線路に(👫)添(😳)つてついてゐる道(dào )を七、八(🎰)丁(dī(🍮)ng )行けば、それで町(dīng )には入れ(🆒)た。「さあ、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」(📝)さういふ(🏘)の(⛑)が、前から順(shùn )次(👉)(cì )に(💳)皆(🍝)に傳つてき(🔍)た(⛹)。
(🎆)一(yī )番先頭に(🍓)立つて(💝)ゐたのが、いき(💻)り立つてゐ(🐯)る馬の手綱を力一杯に身(shēn )體を後(👬)に(⛎)しのらし(🌫)て引きなが(🦆)ら、(🏆)踏切番に、(🚕)汽(🌂)車を(🚺)きい(💼)た。
一人(🍦)の方の嬶が、(💔)それから淫賣(🍺)をやつて子供を(✔)育てゝ(😦)ゐる(♎)といふ評判をきいた。
石山が下りると、す(🌟)ぐも(🚘)う一(yī )人(rén )が壇に上つた。まだ(😠)二十一、二(🎇)の(📳)ヒヨロ/\した感じ(🐑)のする、頭(tó(🧒)u )の(🏷)前(🕙)(qián )だけを一寸(cùn )のばした男(nán )だつた。が、(📋)案(🎿)外力のこもつた聲(shēng )で、グン/\、簡單に、も(😻)の(👤)を云(📁)つ(🎖)て行(💡)つた(🔱)。大(🏬)(dà(😩) )體に於いて(⏭)、石山の云ふことを認(rè(👻)n )め(🐟)、直(zhí )ちに小(🌠)作料減率の請求を(🥢)、全部の署名を(🚐)して、地主(🚍)に「嘆願」する(🤒)ことにしては(🌀)どうか、と(🎦)いふこと(🐦)を云(🈸)つた。齋藤とい(🥒)ふ兵隊歸りの若者だつた。
それは、このことが決つてから(💫)、毎(mě(🐬)i )日(⬇)(rì(🈵) )の(📳)やうに、何(🧜)(hé )かの拍子に(🕌)母親(📳)が云(yú(🌽)n )ふことだつた。何邊云つても(🙈)、母(mǔ(📩) )親は又(yòu )新(🛋)しいことか何か(👸)のやうに、(👆)云(yú(🦅)n )つた(🏇)。「地主(🦕)樣(🎇)に(👧)手(shǒu )向ふなんて(➗)、そつたら恐ろしいこと(💫)したつて、(👲)碌なことねえ(⏭)。」
卷(🌷)舌で、(🚛)馬(mǎ )の(🚿)手綱をとるのが聞(🏸)えた。後か(🏃)ら來た仲間(jiān )と何か話(🎴)して(🎈)ゐる。走つて(🎣)きた(🥧)馬が、いきり立(lì )つて、首(💖)を高くあげ(⏮)ながら、嘶(🍗)いた。鈴(líng )は、後(hòu )から後(hòu )か(🥣)らと聞(wén )えてきて、十(shí(👉) )二、三(🎌)臺(tá(🖊)i )もとまつたらしかつた。由は、窓から覗い(🥑)て、(🔤)何頭來たとか、誰(🔪)々だとか、一(🤰)(yī )つ/\(🕰)云(🖌)つ(🐁)て母(🤯)に知ら(💂)せた(♏)。表(biǎo )の騷ぎは(🦒)だん/\大きくなつて行つた(🍹)。馬のいな(🚀)なく聲(🈴)や鈴の音や、百姓(xìng )達が、前や後(hò(🐁)u )の仲(zhòng )間を(🌵)呼び(😭)交はすやう(🙅)にしやべつて(🕐)ゐ(🚳)る(🦍)のや、(🎁)それ等(děng )が一(🆎)つにな(📉)つ(🚯)て、どよめ(👡)きになつ(🕺)て(🎙)聞えた。由は、う(🆎)れし(🚼)がつて(🗜)、窓(📇)(chuāng )にぴ(⬜)つた(👜)り顏をあてながら、一(🐘)生懸(👍)命に表(🦈)を見てゐた。母親(qīn )は、(🍲)獨(🐑)(dú(📫) )言のやうに、「(🥍)罰當り」とか、(🍫)「ふんとに碌でなし(📠)」だとか云つた。表(biǎo )へは出て見な(🤛)か(⤴)つた。
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