日本《エロメイド》2行目ライン
エロメイドあらすじ
上(😂)伊那(nà(☔) )の沢(zé(🦊) )渡村さわどむらと(🖲)い(📠)う方から片桐(😯)(tóng )宿ま(㊗)で(Ⓜ)、こんな押(yā )し問答の末に(🥗)一人の百姓を(🎚)無理押しつけ(👟)に供に(⛲)連(lián )れて(😠)来た浪士仲(zhòng )間(🔵)の後殿し(👛)んがりのものもあっ(🤝)た。
この真(😊)(zhēn )木和泉の死について、景蔵(😨)の所(🈹)(suǒ(💗) )感(💱)(gǎn )もその手(😺)紙の中に書(shū )き添え(😙)てある。尊(zūn )王と攘夷との一致結(😇)(jié )合(🚤)をねらい、それによ(🌵)って(🧚)世態の変革を促そうと(⛑)し(🤶)た安(ān )政(🕜)以(⛺)来の志士(🧡)の運(💮)(yùn )動は(🌗)、事(shì(🐶) )実に(❗)おいてそ(👿)の中心の人物(wù(🏣) )を失っ(🤵)た(😓)とも(🥢)言って(🔙)ある。平(🔴)田門(🎌)人とし(🗄)ての自分らは――こ(✳)とに後(📓)進な自分らは、彼真(🍩)木和泉が生(🐶)(shēng )涯し(🏅)ょうが(🎁)いを振り返って(🛋)見(🥉)て、も(🔲)っと(🍇)自分(fèn )らの進路を見さ(🎷)だ(🏑)むべ(🏄)き時に到達し(♋)たと言っ(🕋)てある。
天(🕋)気は晴れだ。朝(cháo )の空(📎)に(😎)は一点(⏪)の雲もなかった。やがて浪士ら(😭)は峠にかかった。八(bā )本の(👎)紅白(⭐)(bái )の(🔏)旗(qí )を押(🍐)し立て、三(🗾)段(♑)に別れた人数が(🏯)まっ黒(hēi )に(🥔)なってあとからあとからと峠を登った。両餅(bǐng )屋(🥅)もちやはすでに(🍀)焼き払われていて、その辺(🏇)(fǎn )には一人(rén )ひとりの諏(🌤)訪兵(bīng )を(🈯)も見なか(🤬)った。先(🧠)鋒(🛐)(fēng )隊せんぽ(📹)うたいが香(🕕)炉(👽)(lú )岩(🚮)こうろ(🕦)いわ(👟)に(🚚)近(jìn )づいたころ(🦑)、騎(qí(🌤) )馬で進んだものはま(💚)ず(🥔)山(🈺)林の(👜)間(🎄)に四発の銃(🦑)声を聞いた。飛んで(🐃)来る(🐿)玉は一発も味方(fāng )に当(dā(🏫)ng )たらずに、木立ちの方(fāng )へそれたり、大(dà )地(😞)に打ち入(🤺)っ(🍎)た(📗)りしたが、その(🚔)音(💛)で(📌)伏(🥄)(fú )兵(bīng )のあるこ(🏧)とが知れた。左(🚩)手(📥)の山の上にも諏(zhōu )訪(fǎ(🐺)ng )への合図の旗を振る(📒)ものがあらわれた(😃)。
と彼が声をかけて行(háng )こうと(🥑)す(🦐)ると(🕹)、おま(😚)ん(🌿)はあたりに(➰)気を配って、堅(jiān )く帯を締め(🔴)直したり、短刀(👩)を(💆)その(🏒)帯(🕸)の間に(🚈)はさんだ(🗾)りしてい(🤮)た。
(🐯)そ(🔸)のう(👺)わさは人(rén )の口から口(🗝)へと伝(yún )わって行くよ(⏹)うになった(🥡)。早乗(chéng )りの(♐)駕(jià(🕌) )籠かごは毎日(rì )幾立(🥗)いく(😺)た(🛄)てと(🚛)なく町へ急い(😑)で(🚓)来て、京都の方は大変だと知(zhī(🏦) )らせ、十(shí )九(🔯)日(rì )の昼時(🐆)に大筒(🍤)おおづつ鉄砲から移った火(huǒ )で洛(luò )中らくちゅうの町家(jiā )の大(dà(🔚) )半は焼け失(shī )うせたとのうわ(🔷)さ(🍱)をすら伝えた。半(bàn )蔵(zāng )が十一屋(⏺)まで行って(🏪)幸(🚰)兵衛や(🚡)平助と(🚏)一緒になり(🥤)、さらに(📊)三(sān )人(rén )連れだっ(🚋)て殺気のあふれた町(dī(🎆)ng )々を(❓)浅(qiǎn )草橋(qiá(🌊)o )の見附(📅)み(🤦)つけから筋(🍝)違すじ(🔌)か(🚭)いの見附ま(🈁)で歩(bù(⛩) )いて(🧔)行って見(🚘)た(😂)のは二十(shí )三(♒)日の(🌊)ことであったが、そ(📩)こに(👬)人(🗾)(rén )だ(🚴)かりの(👚)する高札(🔙)場こうさつ(🅱)ばにはすでに長(😑)州征伐のお触ふ(🈵)れ書(🍡)しょが掲(jiē )げられていた(💆)。
この真(🌧)木(🍶)和(hé )泉の死に(❤)ついて、景蔵の所感(gǎn )もそ(🗨)の手(shǒu )紙の中に書(shū )き(➰)添(😓)えてある。尊王(wá(👥)ng )と攘夷との一(🚤)致(zhì )結(jié )合をねらい、それによっ(🐳)て世態の(🤙)変革を促そ(🚊)うとした安(ān )政(zhè(⏫)ng )以来の(🐫)志士の(🛅)運動は(🌕)、事実においてその中(🤩)心の人物(wù )を失った(😿)とも言(yán )ってある。平(🎾)(píng )田門人としての自分らは――ことに後進な(🗓)自分(fèn )らは、(🐖)彼真木和泉が(🗑)生涯し(🤙)ょうがいを振り返って(🛫)見て(⏮)、もっと自分らの進(jìn )路(📉)を(🙅)見さだむべ(🚍)き時に到達したと言っ(🦄)てある。
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