次郎(láng )がはたきをかけおわり、箒(🚶)ほ(🍾)うきをにぎるころに(❎)なっても、ほ(💀)かの部屋(wū )は、まだどこもひっそ(🐓)り(🥘)と静(👣)まりか(👈)え(🚔)っていて、(🤒)板木(👂)の音(yī(🖤)n )だけ(👣)が、いつまでも鳴りつづ(🍢)けていた。
(🧒)七時の朝食までには、まだ二十分ほど(🍂)の(🥁)時(🔡)間が(😃)あり、その間に食事当(dā(🚔)ng )番は食卓(🥄)(zhuó )しょくたくの準備を(🧥)やり、そのほか(🍍)のものは、(🥡)自由(yóu )に新(xīn )聞に目をとおしたり、私用(🍘)をたしたり(🍭)す(😓)るのだった。次(🎦)(cì )郎は、(📦)い(🅰)つもなら、こんな時(🧙)間に(🎌)も(🐜)、で(⏳)きるだけ(🔙)塾(shú )生(💌)たち(✉)に接(jiē )触せ(😼)っしょ(🈴)くして、(🤦)かれ(🔅)らの感想をきいたりするの(📥)だ(🚴)っ(🌖)たが、今日(🦈)は、広間(😮)を出(🏤)るとす(💠)ぐ(🆘)、塾長(zhǎng )室に行き、朝倉(🌔)先生に向かっ(🌂)て(🔧)、なじ(🤓)るよう(🚿)に言った。
かれは心の中で(🍀)強(🤪)く否定した。しかし、否(fǒu )定した心そのも(🏇)のが、や(🍰)は(💇)り(🐦)、ふ(😩)だんの秩(zhì )序(🌊)を失った心でしか(🖌)なかった(🗺)のである。
次郎(láng )は、(✨)すぐには、その意味がの(📐)みこめないで、きょとんと(🐽)し(🍜)ていた。すると、先生(shēng )は(🌁)、
(🐤)か(🕺)れ(🐤)には、(🍝)まったく自信(✨)がなかった。白鳥(😚)会時代の(🎯)心の(💀)修練も(🧡)、(👦)友愛(🧓)塾の助(zhù )手として(🚈)の(🎖)現在の信念も(📣)、こう(🍋)した(♿)場(chǎng )合(🥙)(hé )の(✒)態度を決(jué )定(dìng )するには、何(🌍)のた(🧘)しにも(💒)なら(🕑)なかっ(📻)た(🙏)。か(🕊)れがこれまで信奉(fèng )しんぽ(🛡)うもし、実(shí )践(jiàn )じ(😯)っ(🥐)せんに(❌)もつ(🔋)とめて来た、友愛・正義・自(🌌)主・(🤧)自律(lǜ )・(🔝)創造(zào )、(🤱)といっ(🎥)たよ(📁)うな、(👄)社(👔)会(huì )生活(🈺)(huó )の基本(běn )的(🙌)徳(🛍)目とくも(🍝)くは(🈲)、今(jī(⏳)n )のかれには(👂)、全く力のない、空疎(😗)く(🍻)うそ(😫)な言(yán )葉(👬)の羅(💬)列(💇)られつでしかなかった。そして(👛)そこに気(🆗)が(📠)つくと、かれは(📘)いよいようろたえた。
次(cì )郎(🥒)は、朝倉(cāng )先(xiān )生(🤑)(shēng )が、開塾(shú )最初(chū )の朝の訓話くんわで(🕧)、これほど激はげしい言(yán )葉をつかって、真(🧜)正面から塾生(🦖)たちに非(fēi )難をあびせ(🛡)かけたのを(🤮)、(🥩)こ(🥡)れまでにきいた覚え(🍤)がなかっ(🚴)た。かれは、まだ(🦁)あ(🖨)とに(🏵)残(cán )されている自(zì )分(fèn )への非難(👛)が(🔵)、どんな言(yán )葉で表現さ(🥀)れるかを、(🕐)身(🍺)が(📼)ちぢまる思いで待っていた(👶)。
(📕)では、なぜそれならそれ(🔭)とはっきり書(⛲)(shū )かないのだろう。道(dào )江(jiāng )の名を書(shū )くのがきまりわるくて、(🚜)暗々裡(💭)あんあん(🚳)りにそ(🤮)れを(🚋)ほのめかし(🕹)たつもりなのだろうか。あるいは、予告な(👎)しに道(dà(🔌)o )江をつれて(〰)来て、(🏌)自分を(🎪)おど(📗)ろ(🖊)か(♑)すつもりなのだ(😼)ろうか。いず(🕟)れにしても、自分(😑)にとっては、あまり愉快(🤕)ゆか(🛢)いなことではない。何(hé )といういい(🔂)気(qì )な(💞)、甘あまっちょろ(🍷)い兄(📠)(xiōng )だろう、と軽(🥍)蔑けい(🎍)べつしてやり(📶)た(🎟)い気(qì )にさえなる(🚆)。
「や(🐕)んやと(♟)頼(🕎)たの(🥃)まれまし(👉)たが、断(🐔)わること(👿)に(🥧)しました(😮)。」
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