孟(✏)懿子の(♌)父は孟釐(⛱)子(zǐ )も(🤫)うきしとい(🚃)って、(🈂)す(🥠)ぐれた人物であり、その臨終には、懿子を枕辺(🏎)に呼んで、そのころまだ一青(👣)年に(🔃)過ぎな(🤙)かった孔子の(🔸)人物(💸)を(💔)讃え、自分(fèn )の死後には、かな(❕)らず孔子(zǐ )に(📞)師(🛵)事す(📞)るように言い(💻)のこし(♒)た。懿子(🛎)は、(🏑)父の(🆙)遺(🙊)言(😏)にした(📘)が(🗽)っ(🙊)て、それ以来、弟(dì )の南宮敬淑なんぐうけいしゅく(👚)とと(🦄)も(🍊)に(🥦)、孔(🗡)子に礼を学んで来たのである(😙)が、彼の(🔀)学問(✈)の態(🐖)度には、少しも真面目さがなかっ(➖)た(🌅)。彼(🛫)(bǐ )が孝の道を(✂)孔(🕧)子にたず(🧟)ねたのも、父に(😭)対する(🍕)思(🧓)慕の念からというよりは、その祭祀を荘(🐐)厳に(🐸)し(🧝)て(🥗)、自分の権勢を(🏡)誇(😇)示したい底意(yì )からだった、と想像(xià(🏹)ng )されている。
(🕹)と、彼は心の(🎳)中(zhōng )で叫んだ(💷)。
「仲弓には人君の風(✝)が(🗑)ある(🎈)。南面して天下(xià )を(🌉)治(💲)(zhì )めるこ(🕤)とが出来よ(🏁)う(🏓)。」
(違わ(🌌)ない(🤵)、違わない(💐)、(🥢)――何のことだ(💽)ろう。)
1 子曰く、(💧)詩(🎂)三百(bǎ(🚄)i )、一言以て之(zhī(🆖) )を蔽う。曰(yuē(🚹) )く、思(🈶)い邪(xié )(よこしま)なし(🗯)と。(爲政篇)
子(zǐ )曰く、(🎖)雍ようや南(📘)面(🌷)せしむべ(📣)しと(📃)。仲(🕧)弓、(🗡)子桑(sā(👪)ng )伯子を問(wèn )う。子曰く、可なり(🍗)、簡(🔓)なりと(👇)。仲弓曰く、(🐅)敬(🕓)(jìng )けいに居(🔘)(jū )りて簡(🎫)を(💴)行い、以て其の(👞)民に臨まば、亦可ならずや。簡に居りて簡を(🙉)行わば、乃(nǎi )ち大簡(jiǎ(🌃)n )たいかんな(🚱)る(🎩)こ(🐹)となからんやと。子(zǐ )曰く、雍の言然りと。
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