マイクリ agi6

Aナオ(🌞)ミの話では、(⬇)その(🎞)露西(🌛)亜人の舞踊の教師は(😰)アレキサンドラ・(🚎)シュレムスカヤと(🍦)云う名前の、(🌒)或る伯爵はくしゃくの(🎆)夫人だと云うこと(🚶)でし(📬)た。夫の(🧟)伯爵は(😼)革命騒(😈)ぎで行ゆくえ不明(🈯)になってしま(🔴)い、子(🌛)供も二(🌻)人(🛐)あったの(🆙)だ(🈚)そうで(🤦)すが(🛑)、そ(🈶)れ(🏓)も今では居(⏳)所(🐱)が分らず、やっと自分の身(➰)一つを日本へ落(😨)ちのびて、ひどく生活(🍓)に窮して(🎑)いたので、今度い(🆗)よいよダンスの教授(👄)を始めるこ(🏖)とに(🆒)なった(🍥)の(🔐)だ(🛺)そうです。で(🥂)、ナオミの音楽の先生であ(🏗)る杉崎(🏾)春枝女史(🐇)が夫人の為ため(🎷)に倶(🔬)楽部を(⤴)組織し、そして幹事にな(🤥)った(🚖)のがあの浜田と云う、慶応義塾の学生(🖲)でした(⏰)。

A　ロシヤの医科大学(🧓)の女学生(🌺)が、或晩の事、何の学(🏵)科(🈵)やらの(🚩)、高(🔢)尚な講義を聞いて、下宿へ帰って見(🏉)ると、卓の上にこ(📮)んな(🔟)手紙(🌉)が(🥅)あ(⬆)った。宛名あてな(😒)も何も書(🤜)いて無(🏖)い。「あな(🏽)た(🚠)の御関係(🦁)な(🏖)すっ(🕞)てお出(💦)でにな(🔄)る男の事を、或る(😻)偶(🥤)然の(🍿)機会で(🕊)承知しました。その手続はどうでも好いことだ(⛏)から、申(🦉)し(🦅)ません。わ(🐩)たくしはその男(🦖)の妻だと、只今まで思って(🛶)いた女です。わたくし(🌘)は(㊗)あなたの人柄を推察して(♓)、こ(🔯)う思い(🕒)ます。あなたは決(🐢)して(🥅)自(🚝)分の(🎢)なすった(👠)事の(🥡)成行なりゆきがどうなろうと、(🏊)そ(📙)の成行のために、前(📶)に(🦋)な(👢)すっ(⤴)た事(🦅)の責せめを負わ(😴)ない方ではあり(🚵)ますまい。又あなたは御自(🛅)分に対し(👜)て侮(🔣)辱を加え(💄)た事の(😄)無い第三者を(🛡)侮辱して(🍴)置きながら(😆)、その責を逃れ(😟)ようとなさ(🙅)る方でも決してありますまい。わたくし(🌍)は(🥅)あなたが、たびたび拳銃で射撃を(🍊)なさ(🙀)る事を承(🐃)っています。わたく(🖼)し(🚶)は(🥞)これまで武器と云うものを手に(🍖)した(🕹)事が(🏙)ありません(✈)から(💑)、あなたの(🧦)お腕前(🆓)がどれだ(🚝)けあろうとも、(🛍)拳(✖)銃射撃は(😤)、わたくしよ(🥍)りあなたの方がお上手だ(🍐)と信じます。

Aお(🕙)りんは聞え(💆)ない振りをして、その薄暗い奥の方(🥉)か(🛅)ら、円く(💟)つ(💵)くねてある紅い(🔊)英ネルの束(💐)たばを凡そ五(🦖)つ六つ(⛑)取り出すと、それを両手(🦆)に(🏬)抱へな(💸)がら勝手口へ運(👀)んで行つて、(🏍)洗(🗄)濯バ(📓)ケツの(🏯)中へ入れた。

Aと、幸子は軽く訝い(⏮)ぶ(🖖)か(🌼)し(🍱)むように云った。

Aしか(🐾)し此処でも野村の家へ(🍆)行く迄には、足(🔶)場の悪い、細い急な(⏮)坂路を二三十間も上るのであった。野村は非(🚽)常(✔)な燥(🏇)はしゃぎ方(🍕)で、子供のように喜んでしまって、海の方が見える座敷の雨戸を大急ぎ(🦍)で開けさせ、書斎を見(🎩)て戴きましょ(👪)うと云っ(㊙)て、ついで(🏞)に(🈶)家(📆)じゅ(🚓)う(🎱)の(🌈)部(🤣)屋を台所まで案(⭕)内して廻った。それが(🌂)平屋建て(😪)の、六間ばかりしかない粗末な(🎡)借(⛵)家なのであったが(🐤)、(💚)野村は仏壇のある六畳の茶(🚑)の間へ(⏩)引っ(🛢)張(💭)って行っ(🕸)て先妻と二人(✒)の子(🚱)供の写(🎈)真が飾ってある光景まで(💫)も(💿)見せたりした。陣(🤸)場は(🎊)座敷(🍅)に通される(🦀)と、な(⛔)るほどこの眺望は素敵で(⏺)すな、仰っしゃる通り(⛄)北(👛)京楼以(🥣)上(🥤)でございますな(🌹)と(📦)、早速お世辞を云(🤵)う(💶)のであったが(⛹)、(♌)で(⏱)もその座敷と云うのが、高い(🚳)石崖いしがけ(🎗)の縁ふ(🎻)ち(🍜)すれすれ(🎫)に建っ(🧦)ていて、縁(🤾)側(🖕)にい(🛫)ると体が(👊)崖の外へ食はみ出し(🦋)そうな、落ち着(🌸)きの悪い(🈚)気がす(🎎)るの(🐽)で、貞(💢)之助などは(🥀)、自分であったらこう云う家(🛰)にはとて(🅿)も不(🤨)安で住(🎱)ん(📃)でいら(🧀)れそ(🧑)うもなく思(📥)えた(🏢)。

A　諸君(🍁)はまたそう云う大きな建(💱)物(🐺)の、奥(✌)の(🛳)奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある金襖や(🍹)金屏風が、(💦)幾間を隔てた遠い／(😊)＼庭(🚉)の明りの穂(☝)先を(🚻)捉え(😸)て、ぽう(🔐)っと夢のように照(🕒)り返して(👌)いる(🎈)のを見たこ(📵)と(🀄)はないか。その照り(🔐)返しは、夕暮れ(🔉)の地平線(💠)のよう(🥐)に(🥊)、あたりの闇へ(💥)実に(🕚)弱々(🌠)しい金色の明りを投げている(🧑)の(🏑)であるが(✝)、私(🌍)は黄金と云うものがあれほ(🥜)ど沈痛な美しさを見せ(💯)る時は(💑)ないと思う。そ(🌜)し(♒)て、(🐓)そ(🛷)の前を通り過(💶)ぎながら幾度(🤺)も振り返っ(🎧)て見直すことがあるが、正面から側面の方(🏢)へ歩を移す(⤵)に随って、金地の紙の表面が(💷)ゆ(🕔)っ(🦀)く(🗣)りと(😞)大(🙉)きく底光り(🐈)する。決(🦖)してちら／＼と忙がしい瞬きをせ(🈸)ず、巨人(🍩)が顔色(🚝)を変えるよ(🅿)うに、きらり、と(😲)、長い(🐊)間を(🎌)置い(🙇)て光る。時とする(👓)と、たった今まで眠(➗)ったような鈍い反(🍠)射をしていた(🎅)梨地の金が、(🧓)側面へ廻ると、燃え上るように耀や(🚚)いているのを発(🤼)見して、こんな(🌱)に暗い所で(🐆)どうしてこ(🛸)れ(⚪)だけの光線を集めること(🍽)が出(🔅)来た(🐁)のかと、不思議に思う。それで私には昔の(🐌)人が黄金を(💔)佛の像に塗ったり、貴人の起(🌒)居する部屋の四壁へ張(⬜)ったりした(❄)意(😦)味が、始(🆒)めて(😚)頷(🏭)けるのである。現(♉)代の人は(🔱)明るい家に(❄)住ん(🌒)で(💛)いるので、(🤺)こう云う黄(📕)金の美しさを知(👄)らない(💺)。が、暗い家(🔱)に住んでいた昔の(🏔)人は(🏗)、その美しい色(🎆)に(🧒)魅せられたばかり(📦)でなく、か(⛲)ね(🔰)て実(🚑)用的価値をも知(🧘)っていたのであ(🔅)ろう。なぜな(🎦)ら光線(🆎)の乏しい屋内では、(🤓)あれが(🔥)レフレクタ(🛢)ーの役目をし(⏩)たに違い(📣)ない(🏉)から。つま(🌲)り彼等は(🎎)た(📵)ゞ贅沢に(🐑)黄金の箔や砂(👷)子を使ったのではなく、あれの(🚀)反射を利用し(🤟)て明(🥓)り(🐥)を補っ(⛪)たので(🌹)あろう。そ(❎)うだとすると、銀やその他の金属(🙀)はじき(🤝)に(🐖)光沢が褪(🍃)あせてしまうのに、長(🎋)く耀やきを失わ(➖)ない(♉)で室内の闇を照ら(🥚)す黄金と云うもの(🕌)が(🧕)、異様に(😲)貴ばれた(🥦)であろう理由を(🕒)会得(🤺)することが出来る(😢)。私は前に(🌅)、蒔絵と云う(🌨)もの(🐆)は暗(🕝)い所(🉑)で見て(🐙)貰うように作られている(🎓)ことを(👊)云(😕)っ(🕌)たが、こうしてみると、(⛴)啻ただに蒔絵ば(🍃)かりではな(🍞)い、織(🍟)物(🍨)などでも昔のも(🎠)のに金(🐏)銀の(🦋)糸が(👂)ふ(🍪)ん(📖)だんに使ってあるのは、同じ理由に基(😉)づく(🚹)ことが知れ(🔵)る(🚽)。僧侶が纏う(👵)金襴の袈裟(😈)けさなど(⛽)は、そ(🍄)の最もい(🍱)ゝ例ではないか。今日(🔼)町中(♟)まちな(😸)か(🗄)にある多くの寺院は大(⏰)概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所(🐤)では徒らにケバケバしいばか(🧑)りで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味を感じることはめった(🍤)にない(🔲)が、由(👫)緒(🍉)あるお寺(🥉)の古式に則った佛事に列(💈)席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈(Ⓜ)明の明滅と、(🐳)あの金襴の地質(⏰)と(🎍)が、いか(🕕)に(📟)よく調和し(😿)、いかに(⤴)荘厳味を増しているか(😅)が分るの(🍡)であ(📹)っ(🤾)て、それ(🏛)と云うのも、(👢)蒔(🥠)絵(🅰)の(🌟)場合と同じように、派手な織り模様の大(🕘)部分を闇(🎲)が隠し(💨)てしま(🔒)い、た(🎙)ゞ金(🤺)銀の(😃)糸が(🛵)とき／(🕰)″＼少しずつ(🕟)光るようにな(⏸)るからで(🤱)ある。それか(🔞)ら(📽)、これは私(😇)一人だ(🥎)けの(🎌)感じで(🔊)あ(🚲)るかも知れないが(🔝)、およそ日本人の皮膚に(🌡)能(🐒)衣裳ほ(🚰)ど(🖋)映りのい(🤫)ゝもの(🥄)はな(🛡)いと(🗡)思う。云うまでもなくあの(🕺)衣(🐽)裳には随(⏺)分(🏼)絢爛な(🐗)もの(⛔)が多く、(📛)金銀が豊(🚁)富に使ってあり(🥁)、しかもそ(🤣)れを着て出る能役(➿)者は、歌(👯)舞伎俳優の(🏫)ようにお白粉を塗ってはいないのであるが、(🍜)日本人特有(📪)の赧あかみ(🎳)がかった(🌓)褐色の肌(📞)、或は黄色味を(💾)ふくんだ象牙色(🏕)の地顔(🛁)があ(😷)んなに魅力を発揮(🔁)する時はないの(🏔)で(🌯)あって、(🧛)私は(📑)いつも能を見に(🧖)行く度毎に(🚄)感(🏽)心する。金銀の織り(⏱)出しや刺繍のある袿うちきの類(♉)もよく似合うが、濃い緑色(🎌)や柿色(🐰)の素(🌮)襖、水(🐹)干(🗿)、狩(✖)衣の類(📺)、白無地の(🏟)小袖、大(🤶)口等も実によく似合う。たま／＼(🤗)それが(💴)美少年の能役(🤞)者だと、肌(🗜)理き(⛽)めのこまか(⛄)い、(🥐)若(📰)々しい照(✳)りを(🐏)持った頬(📴)の色つやなどがそのためにひと(🎿)しお(🤺)引(💼)き立てられて(🐙)、(🏎)女(😨)の(🔈)肌とは自ら(📊)違った蠱惑(📖)こわく(🕟)を(👝)含ん(🧗)でいる(🦃)ように見え、なるほど(🎋)昔の大名が寵童の容色に溺れたと(💽)云う(🗜)の(🏀)は此処のことだなと、(📏)合点(🐊)が行(🔓)く。歌舞伎(🐆)の方でも時(🚵)代物(🆙)や所作(⛔)事の衣裳の華美(🚺)なことは(🌨)能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点にか(🐖)けてはこの(🕺)方が遙かに能楽以(🔕)上とされ(🛑)ているけれど(❕)も、両方(🗯)をた(🥉)び／(⛩)＼見馴れて来ると、事実はそれの反対であるこ(👮)とに気(🐣)が付くであ(🥩)ろう。ちょっと見た(🎎)時は歌舞伎の方がエロ(🚌)ティ(💥)ックでもあ(😍)り、(🔺)綺麗でもある(🎊)の(🎦)に論はないが、昔は(🌊)とにかく、西洋流の(💍)照明(🗃)を使うようになった今日の舞台では、あの派(🙍)手(💱)な色彩がや(💘)ゝと(👞)もすると俗悪に陥(😲)り、見飽きが(💜)する。衣裳(🍨)もそうなら、化(Ⓜ)粧とてもそうであって、仮に美(🏷)しいとしてからが、(👬)それが何処ま(🏊)でも作(🐅)った顔で(📐)あっ(🗿)てみ(✍)れば、(🕳)生地の美し(🎱)さのよ(Ⓜ)う(🕙)な実感が伴わ(🏓)ない。然るに能楽の俳優は、顔(🙀)も、襟も、手も、生地のまゝで登場す(🚽)る。されば眉(🍮)目のな(♉)ま(🈸)めか(🔈)しさはその(🖲)人(📖)本来(🚮)のもの(🐀)であ(🐩)って、(🏟)毫もわれ／＼の(🎻)眼を欺(⚫)いて(⛄)いるのではない(🆎)。故に能(🙎)役者の場(🖐)合は女(🥚)形や二枚目の素(🕰)顔に接してお座がさめ(👒)た(🧣)と云うようなこ(✡)と(📺)は(🚱)有(📶)り得ない。たゞわれ／(👹)＼の感じ(✏)るこ(🛡)とは、われ(🈚)／＼と同じ(🛥)色の皮膚を持った(🧚)彼等が一見似(🐋)合いそう(👰)に(🦓)もない武(🌧)家時代の派手(🚠)な衣裳(📁)を着けた時に如何(🚎)にその容色が水際立っ(🎽)て見えるかと云う一(🏦)事である。かつて私は(🈴)、「皇帝(🏟)」の能で楊貴妃(💠)に扮した金剛巌(🚞)氏を見たことがあったが、(🍕)袖口から覗(❔)いているその手の美しか(🔭)っ(💟)たことを今も忘れな(🎿)い(🐞)。私は彼の手を見な(🚷)がら、し(👑)ば／(💧)＼(🎨)膝の上に置(🐡)いた自(♎)分の手を(⛱)省みた。そして彼の手がそ(🖋)んなにも美しく(🍫)見(🏝)えるの(🤽)は、手頸から指先に至る(🐋)微妙(🔽)な掌てのひらの動かし方、独(🔪)特の技巧を(📤)罩(🍨)こめた指のさば(💵)き(🐵)にも因るので(🕤)あろうが、それにしても、その皮膚(❓)の色(😗)の、内(🚶)部からぽ(🐯)うっと(🈶)明りが射している(🈷)ような光沢(🌤)は、何処から来るのかと訝しみ(🏯)に打たれた。何となれば、そ(💴)れは何処までも普通(🅾)の(🧐)日本人の(⭕)手であって、現に(🚮)私が膝(🏼)の上につ(🚄)いてい(🈂)る手(☝)と、(🔞)肌の色つやに何の違ったところ(🔟)もない。私は再(🖊)び三た(🌝)び(🎬)舞台の上の(🏈)金剛氏の手と自(⏩)分の(👂)手とを(📏)見(🐂)較べ(🎆)た(🌃)が、(👙)いくら見較(🕘)べて(🏭)も同じ(🌹)手であ(😡)る(🔉)。だが不(➿)思議にも(👓)、(🔂)その同じ手が舞(🏯)台にあ(📊)っては妖(🗑)しいまでに美しく見え(♎)、自分(〰)の膝の上にあ(🔰)っ(😰)ては(💛)只の平凡な手に見える。か(💖)くの如きことはひ(🤰)とり金剛巌氏の(🏤)場(🚾)合のみではない。能においては、衣裳の外(🐙)へ(🚤)露あらわれる(🔍)肉体(🦃)は(⚽)ほんの僅かな部分(🤠)であって、(🔍)顔(👯)と、襟(😧)くび(👸)と、(✴)手頸から(⏮)指の先までに(🌁)過ぎず(🦃)、楊(🌵)貴妃のように(🛫)面(💐)を(🐤)附けて(🌐)い(💯)る(🛰)時は顔さえ隠れてし(✡)ま(🥏)う(👻)のであるが、それでい(⛄)てその僅(🦖)かな(🍭)部分(🦕)の色つやが異様に印象的になる(🚭)。金剛氏は特にそうであった(🔤)け(🐏)れども、(🐙)大概の役者の手が(🔥)、何の(😨)奇もな(👜)い(⛱)当りまえの日本人の手(🌧)が、現代の服装をしていては気が(🌧)付かれない魅惑を発揮(🛳)し(🚟)てわ(😬)れ／＼に驚異の(💏)眼(💐)を(📍)見張(🎎)らせ(📂)る。繰り(🎧)返(🍦)し(🥨)て(🚁)云(🌉)うが、それは決して美少(🍭)年や(🤗)美男子の(🥧)役(🔝)者に限るので(😕)はない。たとえ(🎂)ば、日常(🚌)われ(💼)／(🌖)＼は普通の男子の唇に惹き付けられ(🚮)ることなど(🦈)は有り得(✋)ないが、能の舞台では、あの(🏞)黝く(📁)ろずんだ赤(🎑)みと(🦈)、し(👡)めり気を持った(🚅)肌が、口(🍚)紅(🍊)を(🐬)さした(📁)婦人のそれ以上に肉感的なねば(🥐)っこさを帯びる。これ(🚷)は役(👡)者(😳)が謡いをう(🌋)たうた(🏿)めに始終(🐤)唇を唾液で(🏐)濡らす故でもあろ(💚)うが、しかしそのせい(🌷)ばかり(🔃)とは思えない。また子方(🐌)の俳優(🕢)の頬が(📊)紅(📼)潮(🏝)を(🕷)呈している(🤟)の(🐃)が、(🔴)その赤さが、(🏦)実に鮮(💨)やかに引き立って(😚)見える。私(🕜)の(📄)経験では緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多く(💓)そう見(🎇)えるので、色の白(😬)い子方なら勿論である(💪)が、実を云うと色の(🐞)黒い子方の(😍)方が、却っ(🗨)てその赤味の特色が眼(👳)立つ。それはなぜか(🔛)と云うと、色(📞)白(🔰)な(🍙)児で(🔕)は白と赤との対照があ(👚)まり(🏸)刻明である結果、能(🏚)衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎ(🛥)る(🎋)が、(🐣)色の黒(😹)い児の暗褐色の(🤐)頬であると、赤がそれほど際立(👔)たないで、衣裳と(🤽)顔とが互に照り(🗃)はえ(🕜)る。渋(🗑)い緑と(😊)、渋い茶と、二つの(🍇)間色が(🐑)映り合って(🛵)、黄色(🍉)人(🔓)種の肌(🕯)がいかにもその所(🍁)を得、(📐)今更のように人目を(📎)惹く。私は(🎊)色の(❗)調和が作り(👔)出すかく(💭)の如き美が(🍛)他にあ(😺)る(🐎)を知らないが、もし(😤)能楽が歌舞伎のように(📨)近代の(🕹)照明を用いたとしたら、(🔷)そ(📆)れらの美感(🔢)は悉く(🕠)どぎつい(🤓)光線のために飛(💽)び(🏙)散(💶)ってしまうで(💍)あろう。さればそ(🔋)の舞台を(🕘)昔ながらの暗さに(🔣)任してある(🏨)の(🍦)は(🎢)、必然の約束に従っている訳であって、建物(🏫)な(📝)ど(🕥)も古(🅾)ければ(🥣)古い程いゝ。床が自然のつや(😧)を帯びて柱(🏟)や鏡板な(🧔)どが黒光りに光(🔌)り、梁から軒先の(🍙)闇(🙆)が大(🌠)きな吊(💹)り鐘を伏せ(🏝)たよ(👡)うに(📡)役者の頭上へ蔽(🚄)いか(📢)ぶさっている(🤜)舞台、(🌠)そ(⌛)ういう場所(💾)が最(💌)も適(🐬)し(🎉)て(📻)いるの(🎧)であって、そ(😕)の(🍉)点から云えば近(📦)頃(🙌)能楽が朝(🤕)日会館や公会堂へ進出するのは(🤓)、結構(🏅)な(🍭)ことに違いない(🎼)けれども(🔸)、そのほんとうの持ち味は半分以上失わ(🏗)れてい(🚮)る(🎬)と(📤)思われ(🥚)る。