六(liù ) 古着(👄)屋(🍦)の亭(tíng )主(🌐)ていしゅ
塩釜しお(🍝)がまから船で出ま(🌮)し(😟)た。清く(🔽)澄んだ海(hǎ(🔱)i )水(💧)を通(😮)して、海の藻(zǎo )もの浮かび(🧝)流(liú )れる(🔗)のが見える(🅿)ほ(😅)ど、よく晴れ渡った秋の日でした(🆔)。なるほど、あそ(📣)こに(🥉)も島、(🥡)こ(🚾)こにも島。船で見て(🌍)通(tōng )りますと、指を折っ(⬅)て数えつくすこ(🔱)ともできま(🚄)せん(🌝)。その島影を人の姿にたとえて言(🤛)って(📺)みるなら、立ってい(🐁)る(😼)もの、すわっているもの、しゃ(🗨)がんでい(📶)る(😃)もの、寝(✔)そべっている(🙇)もの、そ(🧗)の(🚔)姿は千差(🌟)万別(bié )ですが、い(🅾)ず(😰)れも松(🎟)の(🗡)緑の模様のつい(👏)た着物(wù(👿) )を着(🎩)ているのが目(mù )につきます(🖌)。松島はそういう(😁)とこ(🔻)ろ(⏰)です。ここには「(🌆)ばば(🎌)が鉦かね打(dǎ )つ念仏(♟)島ねんぶつじま(🥖)」とい(🎇)う(🧦)名(🐏)の(🐂)島(👇)も(👬)あり(🙌)ます(🤣)。そんなおばあさ(🎊)ん(⛳)の着ているはん(🕚)てん(🤼)ま(🎷)で(🥏)が、おそろ(👅)いの松の模様で(🐟)した。
あれはわたしなどのまだ青年(nián )のこ(🔉)ろのことで(🐨)したが、そ(🧤)の日の(🤯)葬式につ(🙅)いて、(🌑)今だにわたしの胸(xiō(📪)ng )に(🕒)浮(fú )かんでくることが一つあります(💌)。そ(🎇)れは『小公子』の訳者(zhě )を記念する(🐍)ために、いろい(🦃)ろな(🧣)書物や雑誌(👝)の類(🥓)が(📈)数(👱)多くその墓のほとりに(🧖)うず(🐈)め(🍙)ら(🐝)れ(🤞)たことでし(💂)た。まあ、堅い(🖤)石(☝)の棺かんの中(zhō(🎄)ng )に(🛂)置いてす(🈺)らどうかと思(💢)われる(👞)ような(🐟)も(🖊)のを、まして漆もは(🛋)いっていない木の箱(🕜)の中に納めたのですか(🍾)ら、(🎙)よくい(💝)く日もちこた(➕)えよ(😂)うとは掛(🍴)念(nià(🤨)n )けね(🤧)ん(📁)さ(📿)れま(🥕)したが(🏣)、しか(💤)し土の(🐙)中に書(shū )物の類をしまい(🚼)ましたら、(🛩)何がなしにその墓のほとりを立(lì(🏹) )ち去りがたく思わせました(🔏)。あれから、もうか(💮)なりの(🚈)年(👙)月(🎦)がたちま(🆎)す(🍙)。しかし時を記(jì )念(📂)しようと(💑)する人々の心(xī(🧐)n )は長くその(🙂)土に(👓)残りまし(🐫)た。
前(qián )に(👖)もお話(huà )しし(🎎)たよ(🔏)うに(👱)、木曾(céng )の(📃)古道(dào )は深い山(🔟)(shān )の中(👠)(zhōng )に(🕒)ありまし(⚡)て、道に迷う旅人もすくなくなかった(💁)ところから、(🍎)そんな言い伝えが生まれて(🚒)きたのでしょう(🥛)。はは(💬)き木(💷)とは「ほうきぐさ」(📰)のこと。高(📽)さ四五尺ぐらいの草(cǎ(🐦)o )。平地にあってそう遠くから望(😮)まれるものでも(🚗)ありま(🤣)せん(🐪)。こ(🍑)れはやはり高いとこ(🈁)ろから見(jià(😯)n )おろした感じで、谷底(🛹)に隠れている山里の草のことを言ったものでしょう。そ(🔯)の(⚪)ははき木(mù )が行っても行って(🤝)も遠くなるというと(🍮)ころに、けわしい山(🎛)(shān )道(🎧)を踏みなやん(🦓)だ昔の(🛹)人の旅(🉑)(lǚ )の思いもあらわれて(🚎)い(🎽)ると(💄)思(sī )い(✒)ます(🎡)。おもしろい(👧)言(🗡)い伝えではありますまいか。こ(🥇)の言い(🤭)伝えにこと寄せて、あるかと思(sī )えばないもの(🍲)をはは(🍬)き木にた(🎞)とえ(🛌)た古(gǔ )い歌もありますよ。
そう、そう、ある川の流れに(💕)添(tiān )う(🔨)ていかだを下す(🛬)人(💒)があ(📈)ったのもその一つです。それが材木(mù )のいかだでなしに、竹(⛅)のいかだ(🐜)であったのもめずらしく思(sī )わ(🕣)れ(🚧)たことを覚えてい(🗻)ます。土地不案内なわたしも、その川について(❣)水上(😗)みなかみのほうへ進(jìn )み(🐪)さえすればいいと(🙍)感づきました。だんだん(✉)歩いて行(🎊)くうちに、川の水は(💭)谷底の下のほうに見える(📣)よう(🕵)になっ(🎿)て、がけづた(♓)いの道へ出(chū )ました。
まあ(🚃)、わた(🚶)し(⌛)が(❣)借りて自炊をしたのは(🎙)、そんな(🕸)茶(chá )丈(zhàng )の(🚡)奥の部屋(🐶)でしたよ(🔆)。そ(🏿)こにわた(👛)し(🖥)は四月(yuè )の末(mò )から、(💓)や(🥁)がて梅(méi )の(🎮)実の(🗳)なる(🌋)こ(🌅)ろまでいました。石山のお寺へ(🐘)あげ(🍀)るも(🈺)の(🌆)だ(🕉)と言(yá(🤷)n )って、(🥃)茶(🛵)丈の亭主ていしゅが庭に植(zhí )えておく草花(huā )の(🚫)咲(🚘)(xiào )きだすの(♈)もそこで(🈯)したし、村の子供が青梅を落とし(🎎)に来るのも(🏭)そこ(☝)でした(👧)。わたしは庭づた(🌜)いに(🔩)湖水(👆)のほとりに(🍃)出(chū(🚞) )て、向こうにかかるに(🥤)じ(☕)のような瀬多(duō )せたの長い橋(🤒)を望むこともでき(👌)ました。時には茶丈の(🎢)むす(🐭)こが大津から帰(🗜)っ(🥄)て来ていますと、月のある晩(😁)な(📃)どいっし(🖨)ょに(😙)湖水へ小舟を浮(fú )かべ、(🔂)二(è(💡)r )人であちこ(🚼)ち(🎪)とこぎまわりました。そんな時(🛡)に舟の(♿)上(shàng )で笛を吹いてわたしに聞(wén )かせるのもこのむすこ(♍)でし(🚕)た。
(🕷)涼しそうなもの(🚡)、方(fāng )壺(🌀)(hú )山(🧜)人(rén )ほう(😸)こ(🔶)さんじんのはすの(🏾)葉(👖)(yè )のかさ(🤡)。
わ(🌇)らびはこ(🥀)の話を聞い(🏍)て(🆒)い(😼)ました(🍱)が、やがてこう答えま(⭕)し(⏯)た。そ(📔)れ(🎅)は草木と生まれま(✋)して、(😰)新(🈶)(xīn )しい生(🍀)(shēng )命(🐶)を(📚)願わないも(⏪)の(🈲)は(🙏)あ(😕)り(🚸)ませ(🍫)ん。ただお前(qiá(😁)n )さんに(❇)は土(🤟)を割って出て行く剣先のような親(qīn )ゆ(🆗)ずりの力がある。わたし(🦍)には(📡)そんな(🙍)親ゆずりのとがった(🌷)もの(🖌)がない。ですから(🙀)、背を曲げ(🍺)たあかごのようにして出(chū )て行(🤐)か(😄)ないことに(⛺)は、土を持ち上げる(🤞)こと(😀)が(🏹)できません。あるものは(🤢)すくすくとひと息に延(yá(👫)n )び、あ(🧑)るものは(🖲)頭をたれ(🤢)なが(🔌)ら(🚴)ゆっ(🚐)くり(🧔)と(🈷)延びま(🌅)す。しか(🤘)し、そ(🔖)れは同(🧟)じこ(🏊)とですよ、と。
(❤)木曾福島きそふくし(🍔)まは馬(🙁)市うまいちの立つ町としても昔(🗻)から知ら(⚫)れています。そ(⛩)の馬市(⬆)のことを木(🎿)曾地方(fāng )のものは「お毛(👆)附けづけ」と(🌡)も言います。木(🖇)(mù )曾は馬(mǎ(🌰) )の産(📢)地(🍲)で(🥞)、馬(🗄)を飼わない百姓(xìng )はな(♉)かっ(🔃)たくらいです(🤘)から(🚂)、(😾)福島(🛩)に市いちの立っ(💦)た時は(🍜)近在のものが木曾(🕰)駒(jū )きそごまを(🆕)持ち寄り(💶)ます。それを買(🥓)い(🌮)に諸国か(✉)ら博労(láo )ば(🍛)くろうが入りこんでき(🔯)ます(☕)。町もにぎわいの時(shí )です(🚯)。
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