「これま(💴)で通りではいけ(👺)ないのか。」(🛂)
「(🐻)お前にわ(🤫)からなければ(🈯)、(👞)孟孫(sūn )にはなお更わかるまい(🏊)。少し言葉が簡(🐘)(jiǎn )単(🛥)(dā(🦆)n )す(🤝)ぎたようじゃ。」
「ふふむ。すると(📖)、わしの眼に何か邪悪な(📡)影でも射している(🚞)のかな。」(🎮)
(小(🔊)人(rén )が(😳)つけ上るのも、怨むのも、(👩)ま(💠)た嫉妬心を起すのも、(🦉)結局は(🔲)自分だ(😩)け(📍)が(🛂)よ(👜)く思われ(🏜)、(🚂)自(zì )分だけが愛さ(🌞)れたいからだ。悪の根元(yuán )は何(🍰)といっ(👗)ても自分を愛(🚤)し過ぎることにある。この(⚾)根(💪)本悪に眼(🍘)(yǎ(📤)n )を覚まさせ(⏳)ない限り、彼等はど(🖖)うに(🤝)もなるものではない。)
孟懿子の(🌐)父(🔢)(fù(😸) )は孟(🚷)釐(lí )子(🗞)もうき(🕦)しといっ(🖨)て(🧛)、(⏹)すぐ(🚯)れた人物であ(🦀)り、その臨終に(🧠)は、懿子(🤔)を枕辺(📱)(fǎn )に呼(🦌)んで、そ(🕛)のころまだ(🎡)一青年に過(🔝)ぎなかった(🈯)孔子の人(🎇)物を(💍)讃(zà(📏)n )え、(🧠)自分(fèn )の死後には、(💺)かなら(🤕)ず孔子(zǐ )に師事す(🧑)るように言いの(🥨)こした。懿子(zǐ )は、父(🤗)の遺言(🈳)にしたがって、(🦌)それ以来、弟の(🕎)南宮敬(🔕)(jìng )淑なんぐうけいしゅくとともに(🆗)、孔(kǒng )子に礼(lǐ )を学(xué(🏷) )んで(😝)来(lái )た(🍸)のであるが、(🎙)彼の学(💇)問(㊙)の態(🛍)度には(🈳)、少(♑)しも真面目さがなかった。彼が孝の道(dào )を孔子にたずねたの(🎦)も、父(🏴)に対(duì )する思慕の念からというよりは、その祭(jì )祀(sì(⛑) )を荘厳(yán )にして(🉐)、自分の(🌬)権(quán )勢(shì )を誇示(shì )したい底(🥓)意(yì(🛢) )からだった(🦈)、と(📲)想像されている。
「(👋)わしのつ(🍘)もりでは(⌛)、(🔒)礼(🔢)(lǐ(🗻) )に違わないように(🛀)し(🤗)て(🐂)もらいたい(⤵)、と(➿)思っ(♌)たのじ(🌷)ゃ。」
子、魯の大師に楽が(📓)くを語(📕)つげて(🏂)曰く、楽は其(🔥)(qí )れ知るべき(👏)なり。始めて作おこす(🕚)と(🐢)き(🥓)翕如きゅう(🈵)じょたり。之を従はなてば(⛰)純(chún )如た(👕)り。※(「激(🍖)」の「さんずい」に代(dài )えて(🔍)「白」、第3水準(🕎)1-88-68)如きょうじょ(✖)[#ルビの「きょ(🥊)う(🛥)じ(📉)ょ」は底本(🔁)で(🔑)は「きよよじょ(⏳)」]たり。繹(yì )如えき(🔘)じょた(🌻)り(🐿)。以て成(🎎)ると。
「お(🛑)買い上げになる(💒)のでしたら、す(🤼)ぐあ(👏)た(🤴)って見ましょうか(💙)。」
と(🃏)、(🍻)孔子は(✍)急に居ずまいを正して、射るように楽長の顔を(💺)見つ(🐓)めながら、
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