縄 クリ8

Aと、急せき立(🎦)てるの(🙄)であった。

A「い(🌤)いや、そうじ(🐶)ゃない(🥪)んだよ。つ(🐦)まり何な(🈳)んだ、―(🎞)――(🆘)又(😣)問(🏋)題(😙)が前に戻(📐)るが、娼(🐪)婦型にさせた方が(🔃)別れる(🤛)のに楽(🕵)だ(🔣)と思ったんだ。しか(🙅)しそ(🌼)いつが大違いで(🏙)、腹か(🕞)らなり切れちまえばいいんだが、附つけ焼やき刃ばだから(😝)肝心な時に母婦の地金じがねが出(👀)て(🙉)来るんで(🚛)、なお(⛸)不自然(🍇)な厭いやな気がするんだ(✳)」

A「不思議です。き(🕳)ょうは来る(🧙)とたしかにそう思っていたので(✈)す。いや、不思議です。それで朝(👗)からこんな仕度をして、お(🐭)待ち(🙏)申(🦈)し(🌙)て(🐑)い(🤺)ました(🕞)。不思議だな(🐷)。ま(🍁)あ、どう(🍔)ぞ。」(📩)

A「いや、さ(🦖)うぢ(🔙)やな(📛)い。」と十八の乱暴(🚧)者の弟(🥝)が反対して、(🎫)「男振り(📀)がよすぎるんだよ。」(❕)

A　あなたの長いお(📯)手紙が、私を(👃)うろうろさせました。正(👘)直に申し上げると、あなたのお言葉の全部が、か(🕉)ならずしも私にとって頂門ち(🍜)ょう(🛥)もん(💘)の(🎛)一針(👖)いっし(🤓)ん(✴)という(🛳)わ(🏞)けの(🏒)ものでも無か(💊)っ(➕)た(😻)し、また、あ(♑)なたの大(👙)声叱咤し(🦃)ったが私の(📽)全身を震(🌗)撼しんか(🍭)んさせたというわけでも無かったの(🍥)で(🦆)す。決して負け(🐭)惜(⤴)しみで言っているわけで(🐟)はありませ(🍘)ん。あなたが御手紙でおっしゃって(🔙)い(🐤)る事は、す(🏪)べて私も(👯)、(🧦)以前(🐲)か(⛱)ら知悉ちし(🕒)つし(🐍)ていまし(👆)た(📔)。あなたはそ(📩)れを、私た(🏫)ちよりも懐(🔼)疑(🍕)が少く(📊)、権威を以(〰)も(🌗)って大(🤲)声で言(😀)い(🐢)切(🈺)っているだけでありました。もっともあなたのような表現の態度こそ貴重(😦)なものだということも(🐣)私(👫)は(🐰)忘れて居りませ(🏵)ん。あなたを、やはり立(🤛)派だと思いまし(🍴)た(🚁)。あなたに限らず、あ(🗨)なたの時代の人たちに於(🔻)いては、思惟しいとその表示と(🌑)が(🐿)、ほ(🕚)と(🎴)んど(👭)間髪(🏈)をい(⏸)れず同時に(🐬)展(🤝)開(🈯)するの(💍)で(🐣)、私たちは呆然とする(🍂)ばかりです。思った(🕍)事(🔻)と、そ(🔃)れを言葉で表(😛)現する(🌲)事(😓)との間に、些少(📎)さ(⛏)しょうの逡巡しゅんじゅん、駈引きの跡(🥔)も(🐺)見えな(⏫)いのです。あな(😦)た達は、言(🏛)葉だけ(🔭)で思想(🖕)し(🛣)て来(🍜)た(🕘)ので(💓)はないで(🏂)しょうか。思想の訓練と言葉の(🤜)訓練と(⭐)ぴったり並(🏏)走させ(🤝)て勉強(🔙)して来たの(🔠)ではないでしょうか。口下手の、(🎁)あるいは悪文(👟)の、ど(🖊)もる(👉)奴に(🛴)は、思想が無い(🥛)という(👢)事になってい(😃)たのではないでしょうか。だからあなた達は、なんでもは(🏎)っきり言い切って、そうして少しも言い残し(👢)て居り(🖋)ま(🌟)せん。子供(🆘)っぽい(🕒)、(🥒)わかり切った(🔐)事でも(🧕)、(🎍)得意になって言(🌊)っ(💧)て(🤥)います。そ(🐻)れ(🏌)がまた、私た(🎏)ちにと(🌼)っては(🤖)非常な魅力なのです(🐝)から、困り(🤽)ま(🗡)す。私た(🐭)ちは、何と言ってよいのか(♿)、「思(🔲)想を感覚する」(👬)とでも(🤞)言った(🏑)ら(🤪)いいのだろうか、思(💢)惟が言葉を置きざりにして(😍)走りま(🔴)す。そうして言葉は、いつでも(⏬)戸惑いをして居り(🎅)ます。わかっている(💬)のです。言葉が、うるさく(🛫)って(🔁)たまり(🍧)ません。なるほど、それ(😉)も一(🔅)理窟だ、とい(🍒)うよ(🚽)うな、そんないい加(🎥)減な(🚊)気持(🥨)で、人の講義を聞いて居りま(🙇)す(💚)。言葉(🍿)は(🧐)、感覚か(⚓)ら千里もおくれている(🌟)ような気がして、のろ(👵)くさ(🚟)くって(🌹)、たまりま(🙀)せ(🕙)ん(🥓)。主観(🔖)を言葉で(⏰)整(🚕)理して、独自の思想体系(🕷)として樹立するという事は、(🚉)たいへん(🙇)堂々としていて(🔷)正統(👵)のようでもあり(😩)、私も(😧)、(🛌)あこが(💓)れた事があり(🌨)まし(🚌)た(🤼)が、どう(🌶)も私は(🐟)「(🙉)哲(⛵)学(🌷)」という言葉(🏟)が(😺)閉口(🌥)で、す(🤛)ぐに眼(🏔)鏡をかけた(🙋)女子大学生の姿や、されこ(🔷)うべな(🥚)どが眼に浮び、やり切(❄)れないのです。私(🚆)が(🕟)あ(🥊)なたの(🥌)お手紙を読んで(🙃)、(🙏)あなたのお考えになっている事(👧)が(💨)、あなたの言葉と少しの間隙かんげき(🐡)も(🚝)無くぴったりくっついて(🏷)立っ(🍋)ているのを(🕞)見事(📙)に感じ、こ(👘)れは言葉に依る思想(🏤)訓練の結果(⛺)であろうか、(🐇)或い(🔂)はま(🗻)た逆に、思想に依る(🚿)言(🏞)葉(🍊)の(🔩)訓(🍘)練(⏳)の成果であろう(🏄)か、とにかく(🔏)永(🈵)い修練の末の不思議な(😅)力量(🌹)を見たという(📈)思いを消す事が(🎠)出(🔄)来ませんでした。あな(😲)たが、あ(🚦)れは間違(🌂)い(⛑)だ(⏬)と思う、とお(😄)書きになると、あ(🍞)なたが心の底から一片の懐(🛑)疑の(🤱)雲(🗡)もな(🐛)く、それを間違いだと(🗑)断定(😿)して居られるように(🥛)感ぜられ(😾)ます。私たちは違います。あいつは厭な奴だと、(🤵)たい(🍪)へん(👃)好き(💢)な癖に、わざと(👃)そう言(🍭)い変えて(🍁)いるよ(🐳)うな場合が多いの(❗)で、(🥏)やり切れません。思惟と(💇)言葉との間に、小さい歯車が、三(🕌)つも四(🧝)つもあ(🚽)るのです。けれども、この歯車は微妙(〰)で正確な事も信じていて(♎)下さい。私たちの言葉は、(🈵)ちょ(🐓)っと聞くとすべて出鱈目の放言のように聞えるで(🍔)しょ(🥄)うが、(🥞)しさい(😖)に(🏑)お調べ(🚾)になったら、いつでもちゃんと歯(👛)車が(🚶)連結されて(📱)いる(🦇)筈です。生活の違いかも知れません。こんな言いわけは、気障きざ(🦏)な事です。悲しく(🔟)なり(🚏)ました。よしましょう。私(💴)が、あなたのお手紙の、ほとんど(🗨)暴(㊗)力に近い、それこそ実み(⛎)も(🏆)蓋ふ(🛡)た(💨)も無い素朴な表(🔼)現(🏃)に驚嘆したのも、た(🖲)しかな事実でありますが、そ(➰)の表現せられている御意見には、一つも啓(🐅)発せられる(👭)と(🦁)ころが無か(👇)ったというのも事実で(🎽)あり(🥎)ま(🏮)した。いま(🎂)さら何(⭐)を言ってい(👧)やがると思いました。私たち(🐶)を、(🎫)へんなお手本(🗻)に押し込めて、身(💞)動きも出(📺)来(🛺)なくさ(🌨)せ(😆)たの(🧑)は(⛑)、一体、誰(🌊)だ(🔭)っ(📇)た(✒)でしょう。それは、先輩というも(⬜)の(🌻)であ(💻)りました。心境未(😃)だし、デッ(🕰)サン不正確(🚑)なり、甘し、ひとり合点なり、文章粗(✨)雑、きめ荒し、生(⚓)活無し(🔡)、不潔なり(🏓)、不(🏄)遜ふそ(🆓)んなり(🚛)、教養なし(🍎)、思想不鮮明なり、(🥙)俗の野心つよ(🤺)し、にせもの(🕙)な(🤦)り(✨)、誇張多し(💚)、精神軽佻けいちょう浮(🙆)薄なり、自(👟)己陶酔に過ぎず、衒気げ(🛷)んき(🏄)、おっちょこちょ(🌕)い、気障き(🆔)ざなり、ほら吹きなり、のほほんな(🎋)りと少し作品を濶(🥜)達に書(🏹)き(🦊)かけると(🌂)、たち(🐣)ま(🚋)ち(🖥)散(🌥)々、寄ってたかってもみく(🎱)ち(👯)ゃにしてしまって、そんな(🌠)らどうしたら(🔭)いい(💴)のですと必(🕐)死にた(🐦)ず(🤺)ねてみ(🐝)ても、一(🍺)言の指(🔛)図もしてくれず、それこそ、縋すが(📤)るを(💿)蹴とば(🚻)し張り(🙇)とばし意気揚々と引(🥢)き上げて、や(🧦)っぱりあいつは馬鹿(🐤)じゃ(😔)等と先輩同志で酒席の笑い話の種にして(🏫)いる様子なのですから、ひどいも(⏳)のです。後輩た(🕚)る者も亦ま(💂)ただ(🔁)ら(📖)しが無く(❔)、(🥃)すっかりおびえてしまっ(😢)て、(💲)作品は(🧘)ひた(👎)すら(🦋)に(⛳)、(✒)地(⭕)味にまずし(🙏)く、躍(🙏)る自由(👪)の才能を片端から抑制(🚷)して、なむ誠実な(👃)くて(🧕)は叶(💵)かな(🏉)うまい(🚢)と伏眼に(🖥)なって小さく片隅に(🍻)坐り、先輩(♊)の顔色ばかりを(👦)伺(🌟)っ(🐯)て、おとなしい(🚧)素直(🌌)な、いい子と(🥔)いう事に(🕴)なって、せっ(🛀)せとお(🤹)手(🏧)本の(🗿)四君子やら、ほてい様やら(🔷)、朝日に鶴、田子の浦(🕗)の(🥍)富士(📏)などを勉強(😈)いた(➰)し、(🍯)まだま(🕝)だ私は駄目ですと殊(🅱)勝らし(⛲)く言(😪)っ(🚓)て(🌷)溜息(🥈)をつ(🤠)いて(🥌)みせて、もっぱら大過なか(🤯)らん(🦗)事を(🚤)期してい(😻)るというような状態(🤙)に(🌵)なったのです(🌸)。いまで(🐆)は私は、(🅾)信じていま(⛪)す。若い(🍵)才能は(🏥)、思い切り縦横に、(🚬)天馬(🔓)の(🐫)如ごとく(🔫)走り廻るべ(🎠)きだと思っています(😹)。試みたいと思う技法は、とことんまでも駆使すべ(🔼)きです。書いて書き(👝)すぎるとい(♿)う事(💰)は無い。芸術とは、もとから派手なも(📟)のなの(🖌)です(🥐)。けれども私(🍳)は(🧛)、も(📛)うおそいようで(🍏)す。骨が(🔵)固くな(🅿)ってし(🤪)まいま(⚫)した。ほて(🕡)い様やら、朝(🗓)日に鶴を書(🙅)き過(🍞)ぎました。私はあ(⏯)なた(💻)のお手紙を読(🕞)み(🌹)、いまさ(🐬)ら何を言って(🏴)いやがる(💎)と思(🍹)ったのは、そのとこ(👿)ろなのです。もう二十年はやく、あなたがそ(⏫)れを、(🍷)はっきり言ってく(🛷)れた(🐎)な(🌦)ら(🥥)ば！　けれ(🥔)ども、これは愚痴のよう(🐉)です。お手本を(🔬)破れ、二十世紀の新しい芸術は(🚤)君たちの(🌷)手中に在ると大声(👥)で煽(💄)動せんどうせられても、(❤)私は苦しく顔(⚾)をゆがめて(🏳)笑っ(🏓)ただけでし(🖍)た、という事だけを申(⛏)し上げて(🗿)、その余の愚痴めいた事(🥌)は、(🗜)言(🎹)わな(🥟)い(🌮)事にいたしましょう。私も(🐺)ど(🏯)う(🕰)やら、あ(😓)なたと同様に、十(📂)九(⤴)世紀の作家(🏕)の(🙅)よう(💚)であります(🚈)。

A「そうかね、(🏦)ほん(😋)とうにそうかね、お前の云付い(🗝)つ(📰)け口を聞い(🥂)たか(🏼)らと云って、何も(🕰)お父さん(✉)は沼(🚜)倉を叱(📖)る訳(🎗)じゃないんだか(🔪)ら(🍕)、ほんとうの事を云いな(🥁)さい。此の間(😁)の(🐔)修身の時間の事は、(🦐)あれは一(🍕)体ど(👎)うしたんだ。沼倉は自分で悪い事をして置きなが(🥍)ら、野(🗺)田に罪を(📉)なすり付(🥀)けたり(🛠)し(🙏)たじ(🐶)ゃないか(🌼)」