「覺えて(🌔)ゐやが(🉐)れ(🍓)ツ!」(🏕)向(xiàng )き直(🗳)つて、タンカを切つた。
寒さ(🏐)がギ(👒)リ/\と(🍔)、むしろの上か(🛒)ら(🐂)、(👌)その下の外(🐊)套を通(tōng )して、着物を(🥢)通して、シ(🕖)ヤツを通して、皮膚はだへ、ぢ(😠)かにつき刺さつて(📼)きた。外套(tào )に(📿)つ(📽)い(🖼)てゐる細かい粉(fěn )のやうな(🥃)雪(🤠)が、(🐥)キ(🦋)ラ(💬)/\と(🆘)、(🎉)小さ(🤺)いなりに(👛)一つ一つ結(🕙)(jié(🚂) )晶(✅)して、ついて(⛏)ゐた。手先(🤚)や(🎢)足先(xiān )が痛(🦊)(tò(👊)ng )む(📕)やうに(🚍)冷えてきた(🤛)。鼻穴が(🐌)キン/(🤩)\し(📳)て、口でも耳(ě(🚳)r )でも鼻でも、こ(🗞)はばつ(⛴)てちつとでも(🔗)動(dòng )かせば(⛲)、それつきり、(🔉)割れたり、ピリ/\い(💵)ひさうでたまらなか(📜)つた。皆の馬橇は雜木林の並木(mù )が續(🈷)いてゐる處に(🚸)出た。それは石狩川(🎪)の川端(🌏)(duā(🕯)n )ぶちに沿つ(🌖)てゐる林だつた。それ(🎢)で始めて、道を迷はずに來たこ(🐽)と(⛸)が分(🤙)つ(🌝)た。時々(🏪)、町か(🥕)らの歸りに、吹(chuī(🦑) )雪(🍸)(xuě )に會つて、道を迷つたものが、(🦂)半分死にか(🧔)ゝつて、次(🐒)の(👕)朝(🐣)とん(📞)でもない逆(🤖)の方(fāng )向に行つてゐることを發見する(🛅)ことがあつ(🍯)た(🥌)。一樣(🤹)に(📲)平(🐔)なの(🥁)で、(😕)方(fāng )向(xiàng )の見當が、つかないのだつた。
その(🍠)途(tú(🌻) )端(duān )に(⚽)、源(🐨)吉(jí )の身體(tǐ(💴) )が(🖥)ひよい(🌓)と浮(fú(⛱) )き上(shàng )つた。「え(🐩)ツ(🏄)!」(👻)氣合(hé )だ(🤲)つた。――源吉は床に投(🕑)(tóu )げ出され(😭)たとき「うむ」(🎥)と云つた。と見(🕟)る/\肺が(✡)急(jí(🦒) )激に縮ま(🎾)つてゆく、(💭)苦(kǔ )しさを(🎖)感じた。そし(🏞)て、自分(fèn )の體が床(chuáng )から下(🌺)へ(🏟)そのまゝ、グツ、グツ(💋)と沈(shěn )んでゆくやうに感じて(⛎)……(⬛)が、それから分ら(🌾)なくなつてしまつた。
(💳)そして、「陳(chén )述書(shū )」(💺)を五(🛫)分(fèn )も十分もかゝつて讀(🚣)んで(🕜)しまふ(🍚)と、「馬鹿野郎。一昨(zuó )日(rì )をと(🌔)ゝひ來(lá(🔙)i )い(🚀)!」と、どなつ(🏇)て(📧)、それを石山の膝に投(🔝)げかへして(🏘)よ(🐁)こした。
「う(🅿)ま(💻)く行くツかい?」
本當(dāng )は十日(rì )も前に、「こつそり」歸つて(🧖)きてゐたのだつ(💶)た。お芳(🚥)(fāng )の父親は(🍖)家に入(🎢)れ(🍅)ないと云(🔜)つ(🕐)た(🤲)。貧乏百姓には、(🍍)寢(💃)て米(⤴)を食(🌿)ふ(🙃)厄介物でしかなかつたし(⬜)、(🚗)もう少(🔋)(shǎo )したてば、それにもう一(🖕)つ口(😮)が(🕠)殖える。とんでもないものい(🤟)りだ(🧒)つた。そして又(💋)そん(🔲)な(🥫)不(bú(🤯) )しだらな「女郎」を家に(🌁)は置け(😟)ない(🌷)、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴落された。「物置の隅ツ(🥧)こで(📅)もいゝから(💳)。」お芳は、(🚺)土(🤢)(tǔ )べたに横(héng )坐(zuò )り(🚪)になつたまゝ、泣いて頼(lài )んだ(➰)。――
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