オナニー ハメ 撮り8

A「それでも(⏪)お前(🔷)、知(🧖)ってのとおりおおぜ(🥘)いの者が(🤳)いつのまにか一人へり二人へり(👨)して、もうお(🥒)しろにはいくに(👾)んも残っていないので(🍨)す(🉑)よ(💩)。りっ(🥡)ぱな武士(🌓)でさえ主しゅうを(🐤)みす(⛎)てゝおち(🌰)てゆく(🍨)のに、さむら(🔭)いでもない(💭)ものがた(💬)れにえんりょをするこ(💶)とが(✋)あろう。まし(📕)ておま(🤘)えは眼(🏊)がふじ(🕔)ゆう不自由なのだか(🤢)ら、まご／＼しているとけがをしま(🚘)すよ(👅)」

Aドーアを(🚌)開けると、私は浜田のう(🚨)しろ(⏹)の方に彼女(🕞)が寄り添(😊)ってい(🖍)るかと思って(♐)、辺(👬)り(🏙)をキ(🥖)ョロキョ(🔸)ロ見(🌉)廻(🔀)しまし(💟)たが、誰(🤟)も居ません。浜田がひとりポーチに(🎅)立っ(👩)ているだけでした。

A　だが、いったい(📩)こう(🚍)云(🖤)う風に暗がり(🐮)の中に美を求める(🍚)傾向が、東(💢)洋人にのみ強いのは何故(📍)であろう(🈵)か。西洋にも電気や瓦斯ガ(🍋)ス(😖)や(⭕)石油のなかっ(👯)た時代があ(❇)ったのであろうが(🎪)、寡聞な私は、彼等に蔭を(👏)喜ぶ性癖がある(👰)こ(🍓)とを知ら(🙃)ない(❇)。昔(🍋)から日本のお化け(🏷)は脚が(🐠)な(📢)いが、(🙊)西洋(🐺)のお化け(🧀)は脚(🐲)がある代りに全身(📉)が透きとおっていると云う(🔦)。そ(👻)んな些(🔶)細な一事でも分るように、(💀)われ／＼の空想には常に(🐋)漆黒(🐉)の闇があるが、(🎲)彼(🍘)等は幽霊を(🍰)さえガラス(🖌)のように明るくする(🎲)。そ(🎐)の(💲)他日用のあ(🦂)らゆ(💛)る工藝(🍋)品において(🦅)、われ(🎮)／＼の好む(🚡)色が闇の堆積し(🎍)た(🧟)ものなら、彼(🈲)等(🖖)の好む(💟)のは太陽(🌘)光線の重(📳)なり合った色であ(🐅)る。銀器や(🧝)銅器でも、われらは(🤛)錆の生ずるのを愛(🏕)する(🚞)が、彼等はそう云うもの(🔷)を不(🔮)潔で(🦍)あり非(😨)衛生的(👖)で(🥍)あ(🐱)るとして(🏙)、(🔠)ピ(📛)カピカに研(🤶)き立(✝)てる。部屋(🚂)の中もな(⚫)るべく隈を作(🧦)らな(🍆)い(🌁)ように、天井や周囲(🤸)の壁を白っぽ(❌)くする。庭を造るにも(⬅)我等が木深(😂)い植え(🚋)込み(😯)を(👢)設ければ、彼等は平ら(🐕)な(📑)芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は(📸)何に依(📹)って生じたのであ(🔶)ろうか。案ずるに(👫)われ／(🌶)＼東洋(🌓)人は己れの置(🏫)か(🕶)れた境遇の中(🏣)に満足を求(🛡)め、現状(⛴)に甘んじようとする風があるの(🌁)で、暗いと云うことに不平を感(🗃)ぜず、(🛹)それは仕方の(💇)ない(👳)ものとあき(🏉)らめてしま(🕖)い、光線(🏫)が乏し(🍪)い(🤳)なら乏しいなり(😗)に、(💼)却(🌺)ってその闇(🤭)に沈潜し(🐋)、(🚎)その中に自おのずからなる美を発見(🗝)す(🔭)る(🚻)。然るに進取的(🚜)な西洋人は、常により良き状(🤗)態を(🌦)願って已やまない。蝋燭からラ(😺)ンプに、ランプ(🌾)から瓦斯燈に、瓦斯燈か(🧑)ら電燈(🦑)にと、絶えず明るさを求めて行き、(🏌)僅かな(😴)蔭を(🏋)も払い(🏊)除けようと苦心をする。恐らくそう云(🧤)う気質の相違もある(🛠)のであろうが、しかし私は、皮膚(😷)の色の違いと云うこと(🥣)も考えてみた(🗻)い。わ(🚫)れ／＼とても昔から肌が(⛔)黒いよりは白い方を貴い(🐥)とし(✴)、美し(🍋)いと(🕔)もしたことだけれ(📐)ども(🍷)、それで(🍻)も白皙(😞)人種の白(🐁)さとわれ／＼(🐘)の(⛵)白さとは(🌄)何処か違う。一(🔎)人一人に接(❎)近して見(🚄)れ(🏪)ば、西洋(💶)人(😀)よ(🔤)り白い日(🕙)本(🌃)人があ(😯)り、日本人より黒い西洋人(🚖)があるよう(➡)だけ(🔘)れど(🤶)も(📜)、その白(🚹)さや黒さの工合が違う。こ(♑)れは私の経験から云う(⭕)の(⏳)で(🐷)ある(🚀)が、(📃)以前横浜の山手に住んでい(🤭)て(🧥)、日(🛬)夕(🚑)居留(📰)地の外(🔂)人等と行(👠)楽を共にし、彼等の出入する宴会(🛋)場や舞蹈(🚔)場へ(📀)遊びに行っ(🐩)てい(👧)た時(🛂)分、(🐆)傍で見る(🕢)と彼等の白さをそう白いとは感(😰)じなかっ(🀄)たが、(🅾)遠くから見る(🌞)と、彼等と日本(🛅)人と(🐊)の(🍉)差別(🏑)が、実には(🧔)っきり分(🙋)るの(😠)であった。日本人でも彼(🌚)等に劣らない夜会服を著つけ、彼等より白(🐄)い(😠)皮膚を持ったレディー(🗒)がい(📝)るが(👶)、(🏨)しかしそう云(🏒)う婦人が一人でも彼等の中に交(🎬)ると、遠くから見渡(⚓)した時にすぐ見分けがつく(🤩)。と云うのは、日本人のはどんなに白(😧)くとも、白い中に微かな翳かげりがある(🤓)。そ(🈚)のくせ(😢)そ(📬)う云う女たちは西洋人に(🈵)負け(🕋)ないように、背中から(🐜)二の腕から腋の下まで(🙌)、露出し(👟)ている肉体のあらゆる部分(⛽)へ濃い白粉を塗って(🎚)いるのだが(☔)、それでいて、や(🎅)っぱりその皮膚の底に澱ん(🔛)でいる(🔵)暗(💭)色を消すことが出来な(🗜)い(🔕)。ち(🥫)ょ(💕)うど清洌な(🌶)水の底(🍑)にある汚物が、高い所か(🥒)ら見下ろすとよ(🐥)く分るように、それが分る。殊に(🚸)指の股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だ(🍌)とか(📁)、背筋だとかに、(👁)どす黒い、埃(🧤)の溜ったよう(😢)な隈が出来る(👞)。ところが西洋人の(🛌)方は(🍢)、表面が濁って(💭)いるようで(📴)も底が明る(⛎)く(🐍)透き(🌶)とおっ(😎)ていて、体じゅうの何処にもそう云(👫)う薄汚い蔭がささない(🌈)。頭の(🐯)先から指(🖇)の先まで、(🗺)交(🎀)り気が(😹)なく(👼)冴え／″(🌨)＼(🐀)と白い。だから彼等の集会(🛫)の中へわれ(🔪)／(🏜)＼の一人が這入り込むと(🍖)、白紙に(🌅)一(♊)点薄墨(🥡)の(🐛)しみ(⛵)が出来(💋)たようで、われ／＼が見て(🚺)もその一人が眼障(🌅)り(🏮)の(✨)ように思(🕌)われ、(🚌)あまりいゝ気持がしない(⛵)の(🌶)である。こうしてみ(📢)ると(🏹)、かつ(⚫)て(📁)白皙人種が有色人種を排(🛡)斥(👤)した心理が頷け(🛩)るので(🌐)あっ(🚀)て、白人中でも(🚝)神経質な人間には、(🎇)社(🙅)交場裡に出(🎦)来(🏸)る一点の(🔡)しみ、一(📲)人か二人の有(🏸)色人さ(🔹)え(🌃)が、気にならずにはいな(🖼)かったのであろう。そう(🥕)云えば、(🤳)今日では(🤼)どうか知らないが(🥨)、昔黒人(📎)に対(🏑)する迫害が最も激しかっ(🎷)た南北(🐚)戦争(🎅)の時代に(😖)は(🌨)、(🧡)彼(👎)等の(🛎)憎しみ(⏫)と蔑み(🈶)は単に黒人の(🍒)みならず、黒(🏮)人と白人との混血児、混血児同(🚆)士(😫)の(🥤)混血児、(🍡)混血児(🛺)と(🍛)白(⛪)人と(🏍)の混血(🏝)児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の一(🏙)混血(🌩)児、四(🍺)分の一混(🏁)血児、八(🏳)分の一、十六分の一、(🙍)三十二分の一混血(😧)児と云う(🍊)風に(💠)、(⛺)僅かな黒人(🐙)の血の痕跡を(😓)何処(🍸)ま(💏)で(🌸)も追(🚎)究して迫害しなければ已まなか(🈂)った(🔮)。一見純粋の白人と異なる(🍑)ところのない、二代も三代も前(📁)の先祖に(🎂)一(🦐)人の黒人を有す(📡)るに過ぎ(🗃)な(🈺)い混血児に対しても、(🥫)彼(🏆)等(✖)の(🤓)執拗な眼は(🔄)、(💂)ほん(🏩)の少(👸)しばか(🏫)りの色素がその真っ白な肌(⛄)の中に潜んでいるのを見(🐿)逃さ(🏰)なかった。で、か(🥫)くの如きことを(👌)考えるにつけても、(👴)いかにわ(🍳)れ／＼黄色人種が陰翳と云うもの(🙏)と深い関係にあ(🥗)るかが知れる。誰しも好んで(🐻)自分たちを醜悪な状態に置き(🔜)たがらない(♿)もの(😼)である以上、わ(🏉)れ／(👸)＼(💥)が衣食住の(🕤)用品に曇っ(🦂)た色の物を使い、暗い(☔)雰囲気の中に自分たちを沈めようとするのは(🕯)当(🏫)然(🐪)であ(🦓)っ(🐂)て(🐍)、わ(🐔)れ(🐟)／＼(🌐)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあることを自覚(🧞)し(🧝)てい(🕚)た(🥤)訳で(🏟)も(👙)な(🙈)く(🔦)、(🐖)彼等より白い人種が存在する(📩)こ(🎊)とを知ってい(👀)たので(🍑)はな(🎅)いけれども、色に対する(🗝)彼等の感覚が(🈯)自然とあ(➰)ゝ云う嗜好を生んだものと見る外は(🍪)ない。

Aここで私は(😑)、この津村(✝)と云う青年の人となりをあらまし読者(🛶)に知って置い(👞)て貰(💷)わね(🍥)ばならない。実を(🌀)云う(🎹)と、私もその時その岩の上で打ち(🏌)明け話を(🅱)聞か(🆑)されるまで委くわし(♍)い(💔)ことは知ら(🕋)な(🍰)かった(🤕)。―――と云うのは、前にもち(🛶)ょっと述(🍹)べたように、彼と私とは(🙀)東京の一(🌗)高時代の同窓で、当時は親しい(🌨)間柄であったが、(🏒)一(😎)高から大(🆙)学へ這(🧢)入る時(📆)に、家(📠)事上の都合と云うこ(😮)と(🐛)で彼は(🐸)大阪の生家(🎦)へ帰り(🍃)、それき(🆑)り学(🛫)業を廃はいして(🎎)しまった。その(🥖)頃(🕌)私が聞いた(🐞)ので(✔)は、(🌦)津村(❇)の家は島し(🔦)まの内う(🍡)ち(🙎)の旧家で、代々質屋を営み、彼の外ほかに(🚟)女(🤴)のきょうだいが二人あるが、両親は早く歿(👋)ぼっし(👹)て、子供たち(📅)は主に祖母(🍩)の手で育てられ(🔡)た。そし(🍣)て(🎄)姉娘(📒)はつ(🤫)と(💦)に他家へ縁(🥒)づき、(📓)今度妹も嫁入(🙋)り先がきまったについて、祖母も追い追(🦌)い心細くなり、(🛷)忰(🐈)せが(🧚)れを(🐾)側そ(🖨)ばへ呼びたくな(🐘)ったの(🦖)と、家の方の(🧤)面倒を見る者がな(🈶)いのと(🗜)で、急に学校を止(💕)や(🔢)める(🗻)ことに(📼)した。「それ(🌏)なら(🦑)京大へ行ったらどうか」と、私は(🔎)すすめてみた(🌌)けれど(😷)も、当時津村の志は学問より(🗃)も創作にあったの(📢)で(🏏)、(🍮)どうせ商売は(😥)番頭(🦇)任せ(🎽)でよい(😌)のだか(🎁)ら、(🆗)暇(📠)ひ(🌼)まを見てぽつぽつ小説でも書いた方(🏻)が気楽だと(😆)、云(🍿)うつもりら(🆖)しかった(⛷)。

A「(🧜)いや、なに(👚)。」

A　あの、笹島ささじま先生が(♌)この家へあら(❔)われる迄まではそ(👪)れでも、奥(〰)さ(🐦)まの交(🦗)際は(🍦)、ご主人の御親戚(🕶)とか奥さまの身内とかいうお(🦔)方たちに(🎛)限られ(🛍)、ご(👯)主人が南洋(🕗)の島においでになった後(⬜)で(🌜)も、生活のほうは、奥さまの(🗂)お里(🎈)か(📬)ら充分の(😼)仕送りもあ(🏗)って、わ(✨)りに気(🖼)楽で、物静かな、謂いわ(🚙)ばお上品(🗿)なく(✂)らし(🏊)でござ(👥)いましたの(😂)に、(🤓)あ(🐃)の(🕑)、笹(🎹)島先生など(🏓)が見えるようになってから、滅茶苦(🔰)茶にな(😷)りました(⚫)。