し(🐄)かし(➡)、孔(🚃)子の答(dá(🤛) )えは、極めて無(🥀)造作(👸)であった(🏬)。彼は相手の(🤷)言葉(🏉)に軽くう(💩)なずきながら、(🌊)
4 子(zǐ )罕(👵)(hǎn )((🏵)まれ)に利を言(⛴)えば、命(🧑)と与(yǔ )にし、(🏽)仁(💳)(rén )と(🎋)与にす。(子罕(📶)篇(piān ))
――季(🤺)民(🍐)篇(piān )――
6 (🤼)子、四(🔉)を絶つ(🖖)。意なく(🌟)、必(🧑)なく、固(🔻)(gù )なく、我なし(子(zǐ(📷) )罕篇)
「それだけの腕(🤙)があり、しか(🏢)も懸(🏻)命(mìng )に努(🏄)めてい(☔)な(🌤)がら、三度び失(shī(⚽) )敗をくりかえすか(🚇)らに(🚽)は(🐰)、何(🐜)(hé )か大きな根本的の欠(qià(🌹)n )陥が、君(⚫)の心(xīn )の中(🔥)に(😖)あるに相違な(👭)い。自(zì )分で思い(🤺)当(dāng )ることはないのか(🖍)。」
孔(kǒng )子は、ぬか(🌧)りなく考(🍣)え(💻)た。そして(👠)遂に一(🐣)策を思(🎋)いついた。それは、相(🖐)(xià(😅)ng )手の用いた(🔶)策(🌏)(cè )そのままを応用することであ(🦄)った。つまり、陽貨の留守を見(😗)計っ(⬜)て(🍺)、謝辞(cí )を述べに(🏳)行(📈)(háng )こう(🗾)というのである。
陳(chén )亢(kàng )ちんこう(💙)、伯魚はくぎょに問いて曰く、子も亦異(yì )聞ある(👯)か(🌎)と(🆔)。対えて曰く(🕖)、未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨(⛴)(qū(🛍) )は(🎩)しりて庭(👴)を過(📳)ぐ(😕)。曰(yuē )く、詩(shī )を学びたるか(🥚)と。対(📱)えて(🥞)曰(🙊)く、未(🤙)(wèi )だし(⏲)と。詩を学(🔎)ば(🕘)ずんば、以て言(😵)うことなしと。鯉(🍋)退しり(🤐)ぞきて詩(shī )を(🐥)学べり。他日(🖌)又独り立(🗄)てり。鯉趨りて庭を(🐊)過(😮)ぐ。曰(💻)く、(🔝)禮(lǐ )を学(xué )びたるかと。対え(🙇)て曰(🅰)く、未だし(📥)と(⛷)。礼を学(🔙)(xué )ばずんば以て立つ(🍈)こと(📈)なしと(🍲)。鯉(lǐ(🍰) )退きて(🍮)礼を学べり(🥠)。斯の二者を聞けりと。陳亢退きて喜びて曰く、一(yī )を問い(🌿)て(🛥)三を得たり(⏪)。詩(🚺)を(💁)聞(wén )き、礼(🙇)を聞き、又(yòu )君(🛄)子の其の子こを遠ざくるを聞けり(🐚)と。
「で、わし(🏤)は、(🏃)違(wéi )わないように(💪)な(🧕)さるがよい、と答えて(🍖)置(zhì )いた。」
孔子(🐈)はつづけた。
「これま(🤘)で通(👔)りではいけ(🐄)ないのか。」
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