が、その意(🚡)見は、忽(📔)ち皆の(🗯)反(fǎ(🥢)n )對(⚽)に會(huì(⌚) )つ(🛵)て(🎨)し(😍)まつた。そんな(🐕)ことはと(🐅)ても出來得ないことであり、又すべき(👞)こと(🤚)でな(🥖)い、さう百姓は誰(shuí )も考(🐋)へて(🏂)ゐた。
年寄つた百姓が上つた。―(☔)―色々説を(🈁)きいた(🗻)けれ(🦑)ども、みん(📟)な「(🕖)不義(yì )不(bú )忠」(🎣)のことばかりだ、と云(🥔)(yún )つた。言葉(🙋)が(🎈)齒から(🖇)もれて、一(yī )言々々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣(📆)と自分達は親(📇)子のやうなものだ(😆)。若いも(🙈)のは、(😯)それを忘れて(🦓)はな(🐛)らない。「(🏡)いやしく(🚲)も」地(🏆)(dì )主(📀)(zhǔ(🐮) )樣(🧡)にたて(🈷)つ(🚏)くやう(👒)なことはしな(☝)いことだ。「(🔠)畑でも取(qǔ(🎐) )り(🥄)上げられたらどうするんだ。」――さう云つた(♎)。「お(🥢)父(🍼)アーン(👰)、分(fèn )つた(⛩)よ(🤙)。」と、後から叫んだものが(🍫)あつた。終つて(🧤)その年寄が(🔳)壇を下りる(🤧)と、又ガヤ(🥁)/(🔴)\した。
さう云(😝)は(🛸)れると、石山(🏍)は急に(🗝)、不思議(yì )に、太々(⛵)し(🔮)い、何時もの元(yuán )氣がかへつてきた。
「(🌩)可(kě )哀さう(🙏)に! (😎)産婆さ見(🍒)せる(👏)金も無えべ(🖌)し、そ(⏪)れに、こ(🗨)ツ恥か(🎐)しく(😸)て(😆)見せもされねえべしよ。――(🌄)お芳(fāng )の弟(dì )おんじ云つてたけど(👹)、毎日札幌さ手紙ば出してるどよ(🗻)。んから、あ(🗜)の郵便持ちがくる頃に、いつでも入(rù )口さ立(lì(🎍) )つて待(🚫)つてるんだけ(⏹)ど、(🛳)一(😕)度(🥋)だつて、返(fǎn )事來(lá(🕴)i )た(💄)ごと(😑)無えてた(🙃)ぞ。」
丸山(shān )は(🕗)、穩かに(⤵)、百姓はそ(🖇)んな(📨)ことをす(✋)るもんでな(🛒)い、(💾)地主(⏹)(zhǔ )は親(🤜)で、俺達(🎄)(dá )は子(👤)供のや(📤)うな(🕊)も(⛺)のだ、何事も堪(kā(🐨)n )へしのんで働(dòng )くことは立派なことだ。歸つたら、皆(🥠)んな(💟)に(👧)さう云(yún )つた方(fāng )がい(🚻)ゝ(🔽)、(😮)差(🍔)(chà )配(pèi )さんに(🌳)は自分(fèn )からよく(🌕)頼(🔉)んで置(😟)いてあげる(🔭)から、と云(💧)つた。
が、何時の(🌠)間(👲)にか、その生命のもとで(🔉)のやうな土(tǔ )地(dì )が、「地(dì )主」(🚪)とい(🔴)ふものに渡つて(📀)ゐた(🍖)。父(🙎)親は(🔧)、ことに、(🎶)死ぬ(🍌)前(qián )、そ(🀄)のことばかりを口(kǒu )にし(🦇)て、(🤝)グヂつてゐた。源吉は(🍓)、それをき(💷)く度(🎈)に、子供ながら、父親の(🎈)氣(qì(💴) )持(💴)が分ると思つた(👝)。源吉(jí(📽) )が地(dì )主の足(zú )に(🍅)か(🤳)じりつい(🐞)た(😶)のは(😻)、さ(👦)う無意(yì )味な(👴)理(⬇)由からでは(♑)なか(🙇)つた(🗼)。「(🀄)畑(📸)(tián )は百姓(🏠)(xìng )のものでなければならない。」さう文字(🛐)通りは(🐯)つき(🚠)りではな(🗺)くても(🤪)、この(👖)こ(🧘)とは(🤯)、源(🐉)(yuán )吉(jí )は十一、(🎖)二の時から、父(fù )親の長い經驗と一緒(xù )に考へてきてゐ(🌌)た(♑)。
「ウン/\」と(🌇)い(👨)ふ(📼)のがあつた。「下りろ(🚖)」「さ(🔼)うだ/\」……
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