「仲(⛷)弓(🏟)に(🔳)は人君の風がある。南面して天(tiān )下を(🍤)治(💦)める(🍺)こと(📘)が出(🖼)来よう(👉)。」
(🎸)だが、やはりわからなかった(🏾)。で、(🤶)彼は、孝に関する、あ(🙈)り(🚈)とあら(🗜)ゆる(🔀)孔(🚵)子の教(📁)え(🏙)を(😑)、一とおり(🏏)胸の中(zhōng )でくりかえして見た。
「もっと思(🌱)い切っ(🔨)て、自(🌜)(zì )分の心を掘り下げて(🕤)見なさい(🧛)。」
「仲(🕹)弓もこのごろは仁者(zhě(👊) )の列には(🛸)いった(✝)か知(zhī )ら(💬)ないが、(🏡)残(🗂)念なことには弁(🔣)舌の(🗒)才がない。」
「大ま(♏)かも(🛷)、大まか(🍾)ぶりだと思(sī )いますが……」(➗)
ところが孔子は(🏕)、あとで他(tā )の門人(💁)(rén )たちに仲弓(gōng )の言(💔)を伝(🔣)えて、(🗑)し(🦕)きりに彼をほめた。そして再びい(🍻)った。
孔子は、默っ(🏊)てう(👼)なずいたぎりだっ(🧗)た。仲弓は(📲)もの足り(🚴)なかっ(💢)た。だが、(💌)仕(💛)方なし(🎽)に、それで引(yǐn )きさがる(🎀)こ(🐰)とにした。
楽長(zhǎng )は思わず(🧢)立(🐭)(lì )上って、棒(bàng )のように固(🤹)くなった。孔子はつづけた。
(🏻)門(mé(🥜)n )人たちは(🍸)顔を(🆕)見合せた。犠牲にす(🏋)る(🏖)には、毛(📬)色(🔦)(sè )が赤くて角が立派(❗)でさえあれば、そ(🎧)れ(🏎)で(🐞)いい(🌍)とされている(📝)。こ(🥘)れ(🐳)まで牛の血統が問題にされた(🔷)例ためしを(👘)きいたこ(🦒)とがない。何(hé )で、孔子(zǐ(🕍) )がそ(🙂)んなことを(🌿)云(yún )い出したも(🥟)の(💎)だろう、と彼(🍸)等は不(💺)思議(✝)(yì )に(🎅)思(🦆)(sī )った。
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