日本《て こき むしゅうせい》2行目ライン
て こき むしゅうせいあらすじ
市(🆙)(shì )九郎は、少(🦄)しも(🥜)悪怯わるびれなかった。もはや期年の(⛺)うちに成就(jiù )すべき(🔔)大願を見果てずして死ぬこ(🐏)とが、やや悲しまれたが、それもお(📜)のれが悪業の(🚙)報(bào )むくいであると思(🌂)う(😚)と、彼は死す(🤑)べき心を定(❤)めた(⛅)。
里人ら(🔐)が、鎖(❎)(suǒ(📫) )渡(🌦)しといった(🏷)のはこれだろうと、彼(🌌)は思(sī )っ(👑)た。道(dào )は、その絶壁(🛡)に絶たれ(⛰)、そ(🦓)の絶(jué )壁の中腹を、(😘)松(😲)(sōng )、杉などの(🧛)丸(♈)太を鎖で連(🏘)ねた桟道(dào )が、危(🧓)げに伝っている。かよわい(👳)婦女子でなくとも(🏃)、俯し(🎦)て五丈(👄)に余(yú )る水面を見(🕛)、仰いで頭(tóu )を圧(yā )す(➰)る(🚜)十(🕤)丈(zhàng )に近(🈁)(jìn )い絶壁(💾)(bì )を見(jiàn )る時は(🧀)、(🐤)魂(♐)消え、心戦お(😝)の(💚)のくも理ことわりであった。
「(⏮)もし／(🎎)＼、君！ 君(🐋)！」と、信一(yī(🤟) )郎は青年を車内に引き入(👀)れよう(🏜)と(🚱)した。その時に、彼(🌧)は異(🛢)様な苦(kǔ )悶(mèn )くもん(🔷)の声を耳(ěr )に(🔊)したのである。信一(yī )郎は(📘)水(🧝)を浴(yù )びたよ(📵)うに、ゾ(🈯)ッとした(🛡)。
「三町(🗞)(dīng )をも超える大盤石(🗞)を掘貫こう(🏝)とい(🔍)う風狂(😖)人ふ(♐)うきょうじんじゃ、はははは」と、嗤わらうものは、まだ(🗃)よかっ(🌈)た。「大騙おおかたりじゃ。針(zhē(🥣)n )のみぞから天を覗(sì )くようなことを言い前(qián )にして、金を集(🕦)めようという、大騙りじゃ」と、中(zhōng )に(🆑)は市(📷)九郎の勧説かんぜいに、迫害を加(😍)(jiā )う(🌩)る者さえあった。
「老眼衰(🙇)えはて(🖨)まして、いずれの方ともわきまえかねまする」と、い(🔯)っ(🏖)た(🔩)。
信一(yī(🔥) )郎(✖)は、大き(🎯)く肯(🕉)い(💼)た。
実之助の(🤥)、極度(🎶)に(👙)まで、張り(🧗)詰めてきた心は、この老僧を(⚡)一(🕒)目見た刹那たじたじとなっ(📬)て(⚪)しま(🍷)っていた。彼(⛴)は、心(xīn )の底(🎱)か(🥈)ら(🌪)憎悪を感じ(🕠)得(dé )るような悪僧を(🐩)欲(yù )していた(🍩)。し(🎀)かるに彼の前(🙂)には、人(🧢)間とも(💀)死骸(🌂)(há(📢)i )ともつかぬ、半死の老(lǎo )僧が蹲ってい(👝)る(⛷)の(🍈)で(🎓)ある。実(🔞)(shí )之(zhī )助は、失(🎍)望し始め(🚫)た(🎌)自分(📄)の心を励まして(🈚)、
(🦌)烈はげしい苦痛に(🚠)、歪ゆがんでい(🔽)る青年の面(mià(🚰)n )に、又(📃)別な苦悶(💕)くもんが現われて(🕔)いた(🎌)。それは(🔭)肉(⚡)体的(🤗)な苦(☝)悶(👏)とは、(🌦)又(😳)別な―(😮)―肉(ròu )体の苦痛に(🈯)も劣らない(👲)ほど(🔒)の――(👮)心の、(💸)魂(🤯)の苦(🆘)痛(🔙)であるら(🕡)しかっ(🏼)た。彼(🚂)の蒼(🔙)白(bái )まっさおだ(🈚)った面(miàn )お(🦏)もては(🎳)微(wēi )弱ながら、俄に(💳)わかに興奮の(🕋)色(🛋)を(🍿)示したようであった。
(🤾)最初(🔛)の危機には、冷静であった(🗄)運転手も(🤣)、(🚦)第(📏)二の危険には度を失(👉)ってしまった(🥂)。彼は、(💻)狂人(🥜)のように意(🖕)(yì )味のない言葉を(👃)発し(😝)たかと(👤)思(sī )うと(🚖)、運転(🎵)手台で身をもがいた。が、運転手の死物狂いの努(🥋)力(lì )は間(🐛)に(🌡)合った(🌟)。三人の(🏘)生(🔡)命を(⛳)託した(🏋)車台は(🎋)、急廻転を(👨)し(💫)て、(🗓)海へ(💯)陥(🦆)(xiàn )おち(💽)ることから免(miǎn )れた。が、その反動で(👧)五間(🥁)(jiān )ばかり(🐣)走(🐓)った(🚙)かと思(💢)う(🔅)と(🐍)、今度は右手の山(shān )の(⛴)岩壁に、凄すさま(⛹)じくぶ(📱)っ突つかったの(🌼)であ(🍧)る。
「その者(zhě )の俗名は、なん(🌿)と申したか(🕓)存ぜぬか(🤥)」
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