○ (😯)匡==衛(💈)の一地名(🔰)。陳との国(guó )境(🍢)に(🥄)近い。伝説によると、魯(lǔ )の(🐀)大夫(🏏)季(💩)氏の家臣であつた陽虎という(😁)人が(🥨)、陰謀(🧢)(móu )に失(shī )敗し(🏚)て国(guó )外(wài )にの(😑)がれ(🙁)、匡において暴虐の振舞が(🌖)あり(🤱)、匡(💥)人は彼(🐧)(bǐ )を怨んでいた。たまたま(🐂)孔子の一行(háng )が衛を去(qù )つて(🧐)陳に行(🎧)く途中匡を通(tōng )りかかつたが孔(🎖)子の顔が陽虎(🐞)そつく(🧓)りだ(🌼)つ(🛐)たの(✴)で(🐏)、匡人は(🏂)兵(🦀)を以(yǐ )て(🐡)一(yī(👛) )行(🌮)(há(🍝)ng )を囲む(📚)ことが五(😖)日に及(jí )んだというので(🔎)あ(🔖)る。
一〇(一九(jiǔ )四)
「後(hòu )輩(bèi )を(🚴)ば(😄)かにし(💹)てはな(💲)らない。彼(bǐ )等(děng )の将来がわれわれの現在に(🤣)及ば(🔪)な(🍀)いと(🚎)誰が(🌳)いい(🔈)得(🕕)よう。だが、四十歳にも五十(🐱)歳に(👧)も(💃)なって注目を(🎀)ひくに足り(🌲)ない(💧)ようでは、おそるるに足り(🍜)ない。」
互郷(♒)(xiā(🚨)ng )ごきょうとい(⏸)う村の人た(📎)ちは、お話にならな(🗾)いほ(🤑)ど風俗が悪(è )かっ(🔂)た(🛂)。ところがその(🌩)村(✳)の一少年が(📫)先(👋)師(🔮)に入門(mén )をお願いして許(xǔ )されたの(🎖)で、門人たち(🌋)は先師の真意(⏳)を疑っ(🥇)た(🌩)。すると(🈶)、先師はい(🍣)わ(🌼)れた。――
六(二一一)(📡)
「忠実に信義(🔞)を第(📙)一義(yì )として一切の言動(🎼)を貫(guàn )くが(🥃)いい。安易(💍)に自分より知徳の劣(liè(💑) )った人(rén )と交っ(🎂)て、いい(🏋)気になる(🐴)のは禁物(😖)だ。人(rén )間(jiā(💈)n )だ(🐁)か(📧)ら過失はあるだろうが、(🌯)大事なのは、(🎧)その過失を即座(zuò )に勇(yǒng )敢に改(🍤)めることだ(🏫)。」
「共(🍈)に学ぶことの出来る人はあ(🎥)ろう。しか(🦀)し、その(🍼)人たちが共(gòng )に道(🔇)に精進(➿)する(🐶)ことの(⭕)出来(🚌)る人で(🚖)あるとは限らない。共(gò(🌹)ng )に(🎗)道に精進するこ(🥧)との出(🍢)来(🤛)る人は(👰)あろう。しかし、その人たち(🎭)が(⛑)、い(🍈)ざという時(shí )に(🏓)確(🗻)乎たる信念(niàn )に立っ(😝)て行動を共(🍯)にしう(🔫)る(❣)人であるとは限(➖)らな(🎭)い(🎬)。確(què )乎たる信(xìn )念(👍)に(🕠)立って行動を共に(🌹)しうる(🚆)人(rén )はあろう。しかし、(🖥)その人(㊙)たちが、複雑な現実の諸問題に当(🌇)(dāng )面(mià(🍶)n )して、な(🎙)お(🔫)事を誤(🔮)らないで共(gòng )に進(🦏)み(🔬)う(📮)る人であるとは限(💡)(xiàn )らない。」
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