「はっきり(🍜)掴(guó(🏯) )めない(🈁)に(💹)しても、(🎪)何か思い当(🔟)ることがあ(✳)るだろ(🎷)う。」
(礼(lǐ )にそむくわけには(💏)行(há(🏍)ng )か(💖)ない。しかし、(📯)無道の人に招か(👰)れて、た(⤵)とい一日たりと(🎳)もこれを(🌃)相たす(🏪)けるのは士(shì )の(😤)道でな(🈷)い(🛍)。況んや策を以(yǐ(👂) )て乗(🏳)じられるに(🤓)於(🈯)てをや[#「於てをや(🍄)」は底本(běn )では「(🥗)於ておや(🕤)」]である(🖍)。)(⬆)
「さっきから(💳)考えていますが、どう(🤔)も私に(😰)はわか(🐚)りません。」
だが、(🔐)話(huà )は孔子(🧕)が(🏕)ま(💩)だ(🍙)官途(😭)に(⏩)ついて間もない(🐙)ころのことで(🐓)ある。一日(rì )、(🔋)孟(⌛)懿(🤵)子もういし――孟(mèng )家の当主――は(⛑)、孔子を訪ねて(🦋)、殊(💵)勝らしく孝の道をたずねた。
「でも、近々(🏡)行われるお(😍)祭(🐿)は、ずいぶん(🔮)ご鄭重(chóng )だという噂(zǔn )ですが……」(🦇)
「1道理に叶(🛌)った忠(zhō(📊)ng )言(🔅)には正面(miàn )から反対する者は(🦓)ない。だが大(🎫)切(qiē(🈯) )なことは過ちを改めること(🙈)だ。婉曲(🚲)な(💙)言葉は誰の耳(🌄)に(🚭)も(🍛)心(xīn )持よく(❣)響く。だが大(🈲)切(🔭)なことは、その(🤭)真意(💤)のあるところを探ることだ(📧)。いい気(qì(🔴) )にな(📂)って(🈶)真意(yì )を探ろうと(🦔)もせず、(🎢)表面だけ従って過(guò )ちを改めよう(💐)としない(🚊)者は、全(🐎)く手(🤺)(shǒu )のつけ(🌡)よ(🌂)うがな(🗯)い。」
「如何(🎒)にも、それは知(zhī )者(zhě )と(🚲)は云え(🌰)ませぬ(⤵)。」
(🍸)陽貨は、魯の大(🗣)(dà )夫季平子(💓)に仕(🚔)えて(👼)いたが、季平子が死んで(📺)季桓子き(🎳)か(🖋)んしの代になると、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠中のものとし、遂に彼を拘禁して、魯の(✉)国(🚤)政を専(🏐)(zhuān )らに(🍘)し(💥)ていた。孔(kǒng )子(zǐ )は、(🛺)そ(😹)の(🚩)頃、す(🥍)でに(🍶)五十(🏄)の坂(📟)をこしていたが、上下(🥌)こ(📭)ぞって(⏰)正道を離(lí )れ(🌀)ているのを嘆(tàn )いて、仕官(🎿)の望みを絶(jué(✡) )ち、ひたすらに詩書礼(😎)(lǐ )楽の研鑚(🎻)と、青年(nián )子(🍒)弟の教育(🚈)とに専念(🏽)していた。陽貨(❣)としては、(🅾)孔子(😖)が野にあって、厳(🔨)然(🤛)として(🎠)道を説(😫)い(🚊)て(🔲)いる(⏭)のが、何(hé )より(🌩)も恐ろし(🐫)か(🌉)った(🕜)。で(📫)、出来れば彼を自分の味方に(🌎)引(yǐn )き(😢)入れたい、少(shǎo )くとも(👡)一度彼(🎁)に(👝)会って(🔛)、(😕)自分が賢者を(🥘)遇す(🚣)る(👜)道(🎚)を知っている人間である(⬇)こ(🕘)とを示(😮)して置(⏮)きたい(🕥)、と思(sī(🌋) )っていた。
陽貨(💭)ようか、孔子を見(jiàn )ん(🔅)と欲(yù )す。孔子(🔘)見まみ(🚟)えず。孔子(zǐ )に豚いの(👝)こを帰(🏨)おくる。孔子其の(👌)亡きを時(shí )として、往(wǎng )きて(👷)之(zhī )を拝す。諸これに塗み(🕰)ちに遇う。孔子に(🔍)謂いて曰く、来(lái )れ(⚓)、予(😈)われ爾(🚻)(ěr )な(🛢)んじと言(yán )わんと。曰(🚈)く、(📧)其の宝を(🎤)懐き(🏑)て其(qí )の邦を迷(🍾)わ(🛏)す(📯)は、(🛵)仁と(🕛)謂(🎷)うべきかと(🌫)。曰く、(📘)不(bú )可なりと。事を従うを好みて亟(🔉)しばしば時を失(shī(🥄) )うは、知(zhī )と(💘)謂うべきかと(🔢)。曰く、不可なりと(🈺)。日月(🥡)逝き、歳(👡)我(wǒ )と与にせずと。孔子曰く、諾(🙄)だく、吾将まさ(📰)に仕え(🐯)ん(🥖)とすと。
孔子(zǐ )は、自分の(🎌)まえ(🎂)に、台にのせて置か(🧠)れ(🧢)た大きな豚(🍏)の蒸(🎑)(zhēng )肉むしにくを眺め(🎸)て、(🚕)眉をひそめた。
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