佐々木 希 中出し9

Aと(🌾)、(🛵)暫く立ってから私は云いました(🛶)。

A「(🎒)では御卒業になると直ぐ、(📟)本店詰めに(🏕)おなりに(🏓)なっ(🛥)た訳なんです(❕)な(😰)」

A「(🔳)何、(🌛)竜宮？」と(🏓)言つ(🌛)て噴(🛂)き出し、「おふざけでない。お前はお酒でも飲んで酔つ(💻)てゐるのだらう(🚡)。とんでもない事(💣)を言ひ出す(🐌)。竜(💕)宮といふのは昔(🎱)から(♉)、歌に(👔)詠まれ(🚓)、また神仙譚と(🌴)して伝へられてゐますが、あれはこの世には無いも(🧗)の、ね(🕧)、わか(💀)り(🏿)ますか？　あ(🚏)れは、古来、(💸)私た(🌿)ち風流人の美しい(🙅)夢(🎥)、あ(🌙)こ(🏚)がれ、と言つて(🚵)もいいで(🚓)せう。」上品す(🚢)ぎ(🙅)て、少(🆎)しきざ(🎺)な口調(💛)になつ(🌕)た。

A小山内氏が、いつから、(🤵)何の理(🐐)由で私に反感(😛)を持ち出したのか、私にはよく分らない。私にし(🎱)てみれ(🔮)ば全(🅿)く身に覚えのないこ(🍞)と(🍚)であつ(🍢)た(🥫)。だから私はそん(🐳)なことゝは夢にも知らずにゐ(🔇)たのであつた(🎻)が、「近頃小山内氏が蔭(🤟)へ廻つて(👅)しきりに君のために悪声を放つ(🙈)てゐる」(🎖)と(♟)云ふ(⛷)ことを、或る日木村が注意してくれたのである。木(🏠)村の話だと、小山内(💷)氏(♐)の反感の原因は、私(🎞)が急(🌙)に大家振るやうになつてイヤに大(🐵)き(🕞)く構へ(🤵)出し(🎰)たと云ふこと(🗡)にあるらしかつた。「小山内氏と(🎪)云ふ人は変に女々しい(💊)所が(🐙)あるんで(✔)、君の(♊)出方(🛣)が(🚅)あんまり花(📽)々しいもんだから、嫉妬を感じてゐ(✳)る(🌬)んだよ」と(🤕)、(🚪)木村は云ふのである。成る程、さう(😨)云はれ(🥓)てみ(💧)ればさうかも(🎫)知れない(⛔)と(🕝)云ふのは、いつたい私は(🖥)その頃(🚋)の文壇の妙にコセコセ(🤽)したケチ(🕸)臭い(🔝)気(🛢)風が嫌ひであつた。分けても所謂(🥏)文(🆖)学青年臭味といふものを好か(😂)なかつた。た(🐥)とへば服装などに(🎉)して(👻)も(🌩)学生時(🦇)代こそ薄汚いなりをしてゐ(🚶)たが、紅葉館の宴会以来(🔋)常に若旦那然たる身嗜み(🏏)だしなみ(💙)をして、努めて(💔)文筆(💺)の(🎫)士らし(🔪)い風(📛)をすることを避(🐭)けた。私が(🕶)さう云ふ好みに傾いて行(🎢)つたのは、元来が下町(♒)育ちであり、且つそ(🗝)の上(🈴)に偕楽(🔞)園と云ふ軍師(🌧)が(🌏)附い(🥒)てゐ(📱)て(💈)、(🌰)衣裳の(🌪)選択から、着(📍)附けから、時々は材料の供給(🖨)ま(🚊)でもしてくれたせゐもあ(😬)らう(🔬)。（私(😦)の小説「幇間(🤧)」の中に(🌇)出て来(🏭)る(✅)三(❕)平と云(🖲)ふ幇(🕋)間は、背中へ雷神を描い(🚖)て裾へ赤く稲(🕞)妻(🕔)を染め出(🌛)した(🥇)白縮(🤵)緬の長襦袢(😗)の上に(🧛)赤大名(🍴)のお召を着、藍(🍾)色の(📤)牡丹くづしの繻珍しゅちんの帯を締め、裏(🙉)地に夜桜の模様の(🦀)ある黒縮緬の無双羽織を着て(📅)ゐる。当時私(👪)はさる(🥖)批評家から此の(⏳)着附(🔄)けを褒め(🎏)られたものだが、安いずく(📠)んぞ知らん(🎈)、これ(➖)は偕楽園夫(🌚)人(👤)の入れ智慧で(➖)あ(🈺)つた）が、それにもう一(🎤)つ、私はそ(🥕)の頃の自然主(🐣)義の(🎣)作家連を田舎者の集団と認めてゐ(💨)たので(🤭)、彼等の無(🎉)趣味無感覚に対する反感も(🔗)手伝(🐤)つて(⬛)ゐた(🈴)であらう(🔴)。自然さう云ふ(⬅)風であるから、(🍹)私は(✏)「新思潮」(😽)の(🚳)同人以外に(🔔)は進んで文壇の(🧔)人々に交りを求めようとしなかつた。私の友人は依然(🏍)として一高時(🧒)代の法科の同窓生(😛)や偕楽園の周(✒)囲の人々(🚥)ばかりであ(🚙)つた。文壇人の中(⛏)でも、永井先生のやう(🖋)な人は此(🖍)方か(🛬)ら(🚢)敬遠して(🦈)逃げてし(🚺)まつたので(💧)あるが(🏢)、され(⏫)ばと(🚺)云つて、同年輩の作家や批評(🍚)家連は話題と(🦉)云へ(🥑)ば文学、――(🕞)―(🏞)それも(🙆)当(📁)面の流行(🔓)思想程(⏹)度のものより何もなく(🍒)、甚だ眼(💠)界が狭い(👶)やうな気(🤗)がし(🙉)たので、私(🤜)はそ(💑)んな小児(👡)病的雰囲気からは寧ろ遠(➕)ざかる(🐏)や(🍅)うに努めた(🥓)。私には、時評(😚)月(🕜)評文(🥗)壇風聞録等の(🧖)ものが掲載される(⤴)雑誌や新聞は(🎢)禁物であつた。さ(🛑)う云ふものを読むと、知らず識らず(🐙)流行はやり(🙋)廃すたりを気にする(🔋)やうになり、料(🛏)簡(🛴)がコ(🤦)セつ(🌳)いて来るの(🌏)を恐れた。私は月評(🍯)家などを眼中に措かず、(🕦)彼等が何を(🎦)云はうとも(😡)頭(🥕)から無視し(🚜)て(🅱)かゝつた。私は一(👅)躍(💕)文壇の花形となり、諸所(👀)方々か(🐲)ら(🔠)原稿の依頼を受け(🐴)たけれども、片々た(🌐)る雑文や感想文の注(🧟)文は皆(👲)拒(📒)絶して成る可く力を一作に集注(🤮)し、出来上つた(🈵)もの(🍦)を最も多(🙅)額の原稿料を支払ふ(➰)所、(😋)即ち(🎰)中央公論のやう(⚾)な雑誌へ発表する(🕐)方針を取つた。私のか(🚚)う云ふ風な態度は、(🖤)文壇の風潮(☔)を白眼(⛏)に視て(🌀)超然としてゐる漱石(👼)先生などを真似てゐ(🎣)るや(🏨)う(✡)に(🍟)も思へたのであらう。だ(😿)からさ(📈)う云(🌥)ふ私を目して「大(💍)家振つてゐる」と云ふのは一往尤もな訳であつたが、私は(😘)そんな(📛)悪口を云はれる(🛵)の(❣)は覚悟の前だ(💘)つた。「(🈚)大家(🐭)振る(🙈)のが何が悪い」と云(🕹)ふ気だつた。そして誰が(🕠)何と云(🍶)はうと自分の善しと信ずる(🍘)態度を(😂)改めるつも(🚪)り(🌥)はな(👅)かつたが、しかしそれが人(💃)もあ(♉)らうに(🚎)、(⏮)自分の唯(✒)一(🛶)の先生で(👁)あ(📽)る小(🏀)山内氏の不興(✏)を買はうと(🧑)は思(🌒)ひも(😗)寄らぬことであつ(🤪)た。私は(💗)余人に対し(⏫)ては傲慢(🐫)であつ(🍲)たかも知れないが、小山内氏に礼を欠いた覚(🔼)えは(🧓)なかつた。若し氏が(🚦)度量を(💱)大きくして昔のやうに私を弟子扱ひにし(🆑)てくれたならば、どんなに(🏐)か私も(🌌)喜んだ(🥃)で(⏲)あらう。木村荘太(🤤)も云つ(📘)たやうに、氏には確かに嫉妬深い女らしい一面(🌵)があつた(🚲)。氏に事業家(🧒)や政治(🍅)家の太ツ腹がないのは、氏の長(🔲)所であると共に短(📲)所(🏂)であつた。氏が(🥥)自(🐪)分の(🚎)門下から(🚬)出た私のやうな者(🦔)を包容してくれたならば(🏜)、そ(🕴)れが氏の大を成す所以となる(🌩)の(🔍)だが、(👵)―――そのくらゐの理窟の分らない(⏹)人ではな(😭)いのだが、(🛌)生れ(👦)つき(🎖)の性格は如(👃)何と(🔶)もし難かつた(❎)ので(🤠)あらう。後(😃)に述(🈚)べるが如(🎮)く、氏は此の性質のため(🍁)に私と(🌦)の関(🎑)係以(🌒)外にも(⏩)いろ／＼な損をしてゐるのである。私は、大(🔄)家振(⛔)るのが癪に触るなら面と(🍵)向つ(🎣)て(🚤)なぜ云はな(🏆)いの(🐇)だ、蔭(🎄)で悪口(🏺)を云ふなんて卑怯だと思つたが、氏が(🔅)堂々(💪)と私の前でそ(🤶)れ(🚌)を云ひ出す(📴)勇気のないこ(🍗)とも見抜い(🐥)てゐ(🌃)た(🍒)。要(🐇)するに私は、そんな婦女的(😰)感(🚋)情は蹂(🚱)み(🚢)にじつて(📴)や(🛤)れと云(🍓)ふ(🤒)腹だつた。もと／＼何の根拠もな(🤴)い(🕟)一時的の反(🍩)感なのだ(🍍)から、(🌪)放つて置け(🌉)ば自(👤)然に消(🧙)滅する、なまじ(🚳)御機嫌を取りに行つたり(🔘)云ひ訳したり(⛳)しな(🕜)い方がいゝと云ふ風に、(🍆)たか(🛄)を括くくつ(🌆)てゐた(🐟)。然る(🐇)にそ(🤫)れが(🔋)又氏の癇癪に触れた(💾)と(🕖)見えて、(🖤)氏の蔭口はます／＼悪辣(🌱)になり、(🔰)方々か(🔕)ら(🏠)私の耳へ這入(📪)つた。当時(🕑)私は中央公論(🖤)のた(🎅)め(📽)に「(🐄)悪魔」を執筆中で(👲)あ(🎽)つたが、火のつ(🏥)く(💽)やうに金が欲(🔥)しかつ(🆗)た時代なので、五枚十(🈷)枚ぐ(🏔)ら(⏺)ゐづゝ書けるに(🏰)随つて瀧田(🎲)氏の(🙃)許へ(🕴)原稿(🚸)を(🚖)送り、その都度引き換へに五枚分十枚分の稿料を貰つて(🌟)ゐた。小山内氏はそれを触れて歩い(🔟)て、まるで西洋の淫売がシユ(🚆)ミーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度毎に祝(🍱)儀をねだる(🏾)の(⤵)と(🧚)同じやり方だ(👴)と云つた。私はそ(🎣)んな(🚈)悪(😭)宣伝(📨)を聞いても(🍘)一向腹(🥠)は立(🆗)たなかつたが、そのうち(🚚)に第(🔯)何回目か(🈷)の「パンの会」が(🔊)又(🔬)三州屋で(📩)催された(🥃)の(🔋)で、否(🌕)でも応でも氏と(💜)顔(👀)を合は(♈)せる(🌠)ことになつた。私は(🍪)意地で(🏙)も出席してや(🚮)れと思つ(🏽)て(🌺)、(➿)いつも(🕣)より(🏌)尚めかし込(🗃)ん(🏙)で、そ(➗)の時(🌱)分(👑)は相(😾)当衣裳も(🤑)持つ(🏚)てゐた(🐳)んだが、特に(💃)偕(🕶)楽園(🌍)から凝つ(👀)た着(🎀)物(🌼)を借り出して(🍲)一着に及(🍠)び(🔡)、ぞろりとした(🆘)風態で、わざ(🐴)と遅刻(💑)して(👶)出かけて行つた(🍤)。この時(🎌)の会(🎎)は出席(🤙)者が少く、二十人ば(💅)か(🌨)りの人数が(🐚)もうテーブルに就いてゐ(😕)た(🕗)が、小(👅)山(🗜)内氏は私を見るとニヤニヤしな(🚐)がら(🦐)麾さ(🌬)しまねいて「此処へ(🐍)来(🤡)給へ」と(⏺)自分(👇)の(🍨)隣りの(😣)席を(🎋)指(🍖)した。その笑ひ方に見(🍿)るから敵意(🍒)が籠(🍺)つてゐ(📅)た。私は、「(🥕)いや、其処へ行(🍍)くのは一(📄)寸恐い(💍)な」と(🐇)云つて氏と差(🚵)し向(⤴)ひの席に掛(🛴)けた(💁)。そして小山内氏がチ(📹)クチ(😿)ク刺すやうなこと(🍳)を云(🍦)ふのを(🚉)、ぬう(🙌)ツとして聞き流してゐたが(🏖)、(🆚)追(♎)ひ／＼(🧛)酒が廻つて(💃)来て卓上の談話がはずみ出した(🎹)頃、(🍋)何の気な(💒)しに(🥇)私が「先生」と呼び(🤯)かけ(🐨)ると(➡)、氏は(🎛)色を作なして(👉)「君はも(🍾)う大家ぢやないか、僕のこと(🦀)を(👉)先生な(🤬)んて云ふのは止し給(🏝)へ」と云つた。此の一言がカチ(🌓)ンと来(🎭)たので、私(😶)は素直に「さうですか」と云つて、(🔠)その場から先生(🤳)呼(🌍)ばゝりを止(😉)めにした(🌲)。実(🍕)を云ふと私は、木(🕋)村(🕤)に注意された時はまさかこれ程と(🀄)は思つてゐなかつた(🍩)が、会(〰)つて見ると氏(🥏)の反感(➗)が意外に根強いことを感じた。私は内心、小山内氏(🔆)の(🔫)やう(🌴)な性質の人に(😞)は此方(🗄)が図太く出(🍻)る(♌)に限る、さ(🚵)うす(🚒)れば(🕜)先(💉)方が直(👸)きに折れて来る、その方が(🖕)和解の手段としても手ツ取り(🍝)早いと思つてゐた(👷)のだが、それ(🌐)が中々さう行かな(🌸)い(🦗)で(🎩)、此の会合(🐢)の結果一層感情(🎳)が疎隔した。「あの(😛)様(🕶)子ではとて(🍺)も駄(⛑)目だね」(🛑)と(🎾)、私は(🗝)後で木村に(😖)話した。「まあ当分は仕方がないね(💗)、(🦐)分つて貰(🌭)へ(📵)る時(🦖)機が来る迄(🥛)成り(🦓)行きに(👛)任せて(🐤)置くん(🧀)だね」と、木(🛷)村(⛵)も(🏇)同(🛳)じ意見であつた(🏂)。

A　翌朝、少年は(🏂)登校(🤧)し(🖕)た。教室の窓を乘り越へ、背戸の小川(🚥)を飛(🚈)び越へ、チヤリ(🧞)ネのテントめがけて走つた。テント(🐲)のすきまから、ほ(➡)の暗い内(🏋)部を覗いた(🥔)の(🌿)であ(🐢)る。チヤ(📥)リネのひとたちは舞臺(🌑)にいつぱい蒲圃を敷(♈)きちらし、ごろごろと芋蟲(🕙)のや(☝)うに(🌅)寢てゐた。學校の鐘が鳴りひびいた。授業(🕖)がは(😪)じまるのだ。少年(👫)は、うごかなかつた。くろんぼは寢てゐない(🏂)のである。さが(📞)してもさがしても見つ(💃)からぬので(🎽)ある(🛁)。學校は、しんと(🤯)なつた。授業が(♑)はじ(🏿)まつたの(⛴)であらう。第二(🌧)課、ア(🚖)レキサン(🗻)ドル(🦐)大王と(🍜)醫師(💩)フイリツプ。むかしヨーロツパに(🚭)アレ(🍼)キサンドル(🔴)大王とい(🦋)ふ英(🏇)雄(♊)があつた。少(🐑)女の朗朗と(🉑)讀みあげる(🕌)聲をはつきり(⏯)聞(🗓)い(🧘)た。少(🍚)年は、うごかなかつた(🚰)。少年は(🥦)信じてゐた。あのくろん(🖲)ぼは、(⛩)た(🛁)だの女だ。ふだんは檻から出て、みんなと(🦀)遊んで(😁)ゐるの(🎲)にちがひない。水仕(🍔)事(🦒)をした(🔗)り、煙草を(🤧)ふかしたり、日本(🌀)語で怒つ(🍯)たり、そ(🔍)んな女だ(🌂)。少女の朗(🐀)讀がをはり、(🆚)教師(👢)のだみ聲が聞えはじめた。信頼(📙)は美徳(🍓)であると(😠)思ふ(🔝)。アレ(⏹)キサンドル大王はこの(🎀)美徳をもつて(🐢)ゐたが(🚴)ため(🚉)に、(🥜)一命をまつたうしたやう(⤴)であります。み(👸)なさん。少年は、まだう(🗯)ごかず(🚲)にゐた(🏛)。ここ(🕝)にゐない(🥇)わけ(🌐)はない。檻は(🥥)、(🈴)きつとからつぽの筈だ(💒)。少年は(🥜)肩を固くした。かうして(🕐)覗いてゐ(🚂)る(📥)うちに、くろん(👭)ぼは、こつ(🏍)そり(🐉)おれのう(🧔)しろにやつて(🍚)來て、ぎ(🌁)ゆ(🦁)つと(📏)肩を抱きしめる。そ(⭕)れゆゑ背(📬)後にも油斷をせず、(🔯)抱(🌋)きしめられ(💺)る(🥘)に恰好(♉)のいいや(🏌)うに肩(🐒)を小さく固くしたのであ(⛪)つ(🏗)た。くろんぼ(😆)は(😼)、きつと刺繍(🎠)し(➿)た日の(🕖)丸(🚢)の旗をく(😤)れるに(🐭)ちがひない。そ(🎼)のときお(🔠)れ(🛎)は、弱(🤡)味を見(📠)せずかう言つ(🔒)てやる。僕で幾人目(🏌)だ。

Aそ(🍶)れに(⛄)又、己は幼い時分から、極度(🚕)に(📳)貧窮ひ(🚇)んきゅ(🧥)うな(🍬)家庭の暮らしを見(💊)て居たの(⛴)で、生活難(🔒)の問題が非常に(🌔)鋭く頭(💺)を(🍷)刺戟した。三度のおまんま(👁)が無事にたべ(💓)られ(🔁)て(👾)、(🙉)その日その日を(😗)安(🎚)全に過(🎲)し(🔺)て行ける境(🤬)遇を獲得するには(🚯)、可かなりの才能と力量とを要す(📶)るように考えて居た。食(📊)うと云うこ(🎡)と、即ち(🤩)金を得ると(🙏)云う事が、(📎)生きて行く(🔛)の(📯)に第一(🎻)の必須条件で(🐱)あると思(🥞)った。従って、実(⛓)業家になれば物質上の富(🔓)が作(💁)られる訳だから、己は商店(🈷)に奉公する事を、必ずしも自分(🥉)の為(➖)めに不(🌍)利益だとは感じて居(🆒)な(🥕)かっ(🛂)た。