四(sì(🎖) ) (👻)両親(qīn )の墓
「どうぞ、ま(🐫)た来年(❕)もよろしく。」(🛸)
橘翁(🔙)さまはかなり遠い先の(💒)こ(📪)とを考(💟)えておいた(🥤)人(🏫)と(👥)みえます(🌷)。そのこ(🌴)とをここにすこしお話ししてみれば、も(🅿)ともと高瀬の家の先祖は代(🚰)々木曾福(⚫)島のお(🏥)関(⌚)(wā(🚕)n )所番(🃏)を(🐍)つとめ(🐿)た武士であり、高(gā(😚)o )瀬の兄(xiō(🎼)ng )(姉の夫)の父親の代には砲術の(🍄)ご指南番(指導の役)まで(✒)し(🤮)てお関所を固(gù )めたもので、したがって部下に使われる(🐏)人(🐘)たちもす(🍧)くなくなか(🦄)ったのです(🐛)が、(🌚)そ(🚢)ういう身分(fèn )の低い士(🙁)族は多(💞)く(🧣)貧(pí(🛍)n )しかったのです。橘翁さまの製薬(yà(💞)o )は、部下の人たちにも内(😳)職(zhí )を与え、土(tǔ )地のうる(🤩)おいに(👹)もな(👬)る(🐆)ように、との願(🐋)いから始(😎)(shǐ(📼) )め(🍝)た(🚨)ことらしい。高(🤼)(gāo )瀬で造(🛺)り出(chū )した奇応丸きおうがん(💊)は、木曾山(🥟)で(😷)と(👩)れる熊くまの(⬛)胆い(🗄)を土(🚔)台(🎛)(tá(🎃)i )にして、それ(🔤)にシナ朝(🧘)鮮(❔)(xiān )のほうから来(📭)(lái )る麝香じ(🔼)ゃこうやにんじん(🈶)なぞ(🏫)を用い、形もご(⛑)く(🎿)小粒な飲(yǐn )み(🆖)いい(🌧)丸(wán )薬として金(🏗)(jīn )粉き(⚾)んぷんを(🛺)かけたもので(😩)す(❤)が、正(zhèng )直(😦)な材(🐊)料が使ってある(👦)ものですから小児(👐)(ér )に飲ま(🛥)せるにいいと言(🙄)わ(🏪)れて、だ(😹)んだん諸(📲)(zhū )国(guó(🔼) )にひ(🎈)ろまった(📅)もの(🎞)のようです。
六 上総(zǒng )行きの船(chuán )が出(chū(🚲) )る(💞)ころ
まあ、わたし(🙀)が(🔸)借(🕸)りて自(🐾)炊を(🏫)したのは(❣)、そんな茶丈の奥の(😀)部(🔜)屋でしたよ(✴)。そこに(🈵)わたしは四月の末から、やがて梅の実のな(🎮)るころまでいま(♎)した(💿)。石山のお(🍟)寺(🛎)(sì )へあげるものだ(🚎)と言(🏧)って(💡)、茶丈の亭主(🥄)ていし(🚎)ゅが庭に植(💛)えておく草(cǎo )花の(🔧)咲きだ(🎆)すの(🏴)もそ(➕)こで(✡)したし、村の子供が(⬆)青(qīng )梅(méi )を落としに来る(👚)のもそ(😰)こでし(🛳)た。わたし(⛰)は庭づたい(🛢)に湖水のほとりに出(🥐)て、向(xiàng )こうに(🥨)かかる(⛎)にじのような(😢)瀬(lài )多(duō(😈) )せ(🚒)たの(🚬)長(⬜)い橋を望(📿)むこともで(💦)きました。時には茶丈(🚼)(zhà(🎓)ng )のむ(🌠)すこが(🛏)大(🌡)津から帰っ(🚧)て来て(👬)いますと(🎃)、(🚟)月のある晩(🧐)など(📀)いっしょ(🔨)に湖水(😈)へ小舟を(🤚)浮かべ、(🕛)二人で(😽)あちこちとこぎ(🥃)まわりました。そんな時に舟の(📷)上(💎)で笛(🎁)(dí )を(🌪)吹いてわた(🍈)しに(🤞)聞(🐵)かせるのもこ(🚒)のむす(😸)こでした。
(🌁)仙台せんだい(🌰)へ(🕴)来て弱った(💣)ことは、ことばのなま(😧)りの多いこ(💂)とでした。何か土地の人から話しかけられても、(💜)世間(jiān )に交(🕙)際の広(guǎ(😩)ng )い男(🤶)や女(nǚ(🙍) )の話に通じない(♏)ような(🚼)ことはまずありませんでしたが、おばあさん(📉)どう(👍)し(🔮)が語(yǔ(💼) )り合(hé(😚) )うことばなぞ(🌯)は、て(🗞)んで聞き取れないくらい(🦐)でした(🎇)。わたしは東(🌬)北学(😂)院(yuàn )へ来て学ん(🍰)でいる生徒の作文の中にも、何ほ(🎦)どそ(🕠)の地方ことばのなま(🎣)りを見つ(👉)けたか知れま(🎡)せん。
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