母の(👲)病(bì(🚓)ng )気(qì )と(🧓)は(🚅)思いが(🥦)けないことでしたが、わたしはすぐにし(🤢)たくし(🦋)て、学(⛓)校へも(✡)届を出(🛣)(chū(🤶) )し、大(dà )急ぎで仙台せん(💗)だい(🌄)をたちました。東京の留(🚽)守(📛)宅は本(🏧)(běn )郷ほん(🦎)ごう森(👢)川町というとこ(🛺)ろに(📺)ありましたか(🎃)ら、急(🔮)(jí(👖) )いで行(háng )って見ました(🌘)が、ざんねんなこと(🔹)にはもう間に合(🍼)いませ(🕒)んでし(🏞)た。
その畑(tián )の横手(shǒ(🐔)u )には、家の勝手(shǒu )口から通(tōng )うことのできる(🥉)細(👇)い流れもあります。遠く山(😧)のすその(🙈)ほうから(🐳)引(📍)いてきてある水です。毎朝(🛃)わ(🐁)た(🎶)しはその細い(🚥)流(liú(🍏) )れ(✈)へ顔(👐)を洗いに行(há(🥀)ng )きます。そこは(🤶)せんたくすることを禁(jì(👿)n )じられているような(🏐)場所ですが、どう(🆖)かすると(🍝)こまかい(📱)砂(shā )が(🧓)水にまじって流れて(🏌)きてい(🆚)て、手(🏂)にも(😏)すくえないことがあります。清水し(🚹)みずと言い(💂)たいが、飲(yǐn )用(🎳)水には(💸)使い(🧑)がた(✳)い。そんな(👒)水(shuǐ )ではありましたが、(💐)都会から行った(⛷)わたしは餓うえか(📴)わいた旅人(rén )のようにして、その荒(huāng )く冷(🌀)たい水の中へ自(😱)分(🙀)の両手をひたし、そこからわ(🦑)き(🔈)あがる新し(🐴)いよろこびを覚(jiào )えま(🙆)した。
その若い主(🎫)人は、以前にわた(🥗)し(➗)がお世話に(🥗)なった吉(jí )村よしむらさんの家へ奉(🌻)公に来(lái )て(💣)いた娘のにいさ(💰)んにあ(😂)たる人(🎞)で(🥒)す(😆)。い(🎁)っ(🎅)たい、その時分に(🛩)は、房州へ(🍍)ん(📅)の農家の娘(niáng )は東(dōng )京へ出て奉(📑)公したものでな(👴)ければ、およめに(🈵)もらい手(🔷)がないと言(yán )われた(➰)くら(🦓)いで、一般(😑)に(😖)そ(🎗)ういう(🥂)気風でし(🎁)たか(♍)ら、(🔍)同じ(🛑)村から来(💧)て(🕑)吉(🎽)村さんの家につ(🏺)とめた(🤔)娘(🐼)(niá(⛓)ng )は(🛍)二(🏑)人も(🐛)ありました。そんなわずかな(📦)縁故を(🥦)たどって、土地不(⏳)案内なわたしが(🍢)小湊のほうの(😀)こ(📳)とを尋ねに立ち寄り(👡)ま(🌽)し(🌻)たところ、つい引きとめら(🐥)れたのがその(😝)若(🔺)(ruò )い主(🎷)人の家です。よ(⛴)く寄っ(🍠)てくれ(🙏)た、土地の案(àn )内もしようからまずわら(👸)じをぬ(🆎)げ、宿屋に泊まるくらいなら自(🌏)分(🏫)らの家に(⛓)泊まれと言って、(🥏)若(ruò )い主人(🛢)の母親ま(🔔)でがしきり(🧚)に引きと(🏆)めてく(🧗)れるなぞ、思(🐣)いが(😰)けないもて(🏧)なしぶり(💃)でした。だんだん聞いてみ(🔕)ま(🏯)したら(🏕)、(✋)東京(jīng )での(🚢)主人(rén )すじか(⏰)らこんなにたず(🏼)ねてきてもらえること(😏)はめ(🤑)っ(🗂)た(📯)に(🔚)ない(🥙)、これ(💔)という(🕔)の(💥)も娘(🦗)たちが(🔈)奉公(gō(🙈)ng )先での勤めぶ(🔉)りに怠(💏)りのなかった(🏄)証(🀄)(zhèng )拠であ(🛰)ると言(🔋)って、そのことが農家(jiā )の人たちをよろこばせたのです(🧝)。どうして(💗)農家(jiā )とは言いましても(🥦)、(🤩)炉ばたは(🚍)広く、蔵のあるような(🗜)相応な暮らしの(😆)家で、こんな(🐙)家庭か(🦍)らでも(👶)娘を(🔡)東京へ修業(yè )に送(🛩)る(🤞)のか、とそう(🈵)わたしは思(🔃)(sī(🤗) )いました。
(⛔)皆さんはお友だ(🐭)ちを(🕍)なくし(😌)た覚え(🕙)がありますか(🥓)。わたしには(🍀)二十七の若さでなく(🏩)なった一人のお(🍃)友だちが(🐸)ありました。わたし(⛹)がその人を知った(🐃)のはなく(⚪)なる三年前(🍢)(qián )ぐらいからで、そん(😔)な短い交際(jì )で(👤)は(🌠)ありましたが、不思議(🌟)(yì )にも(👄)そのお(🕦)友(yǒu )だちはなくな(🥖)ったあとになって、い(📳)ろいろわたしに話し(🐍)かけるよう(🛁)になりま(🚉)し(🌇)た。そ(💇)の人ののこし(🎚)た(📖)言(yán )葉(yè )が(⏬)物を言う(🍛)よ(🔞)う(🕜)にな(👠)りまし(🛴)た(🛺)。ほんとに、そのお友だちは遠(🗡)(yuǎ(📦)n )い草(🙎)葉(🦐)のかげ(🔠)からも深い(📋)声(❗)を送ってよ(🤶)こすよう(🈴)な人でした。
この古着(🚄)屋(🦀)さ(🍅)んのやった(🎷)こと(⤵)は、いつ(🈲)で(⛪)も新規まき(🔶)なお(🔁)しのようでした。前に皆さんに(🎸)お話(huà )しした栗(lì(🍟) )本くりもと先生なぞ(🧒)とは、(💣)まるき(🕴)りあ(👄)べこべ(🕖)で(🎇)、「経(jīng )験」とい(🕡)うも(🍿)のがそう役(🚘)に立つとはかぎ(🕸)らな(🤨)いことを(😱)それとなく教えてみ(🏬)せて(⛴)く(😭)れたのも、(🧔)この(🏞)古着(🎪)(zhe )屋さんでした。なぜ(👴)かといいますに、栗本(⏫)先生(💴)は自(🍣)(zì )分(fèn )のしくじりまでも役(yì )に立(🎂)てよ(🐖)うとしま(🏊)したが、こ(⚓)の人(rén )のほ(🎁)うは(🐹)それ(🔽)を役に立(💠)てよ(🏩)うとはしません(😦)で(🧀)したから。
(🧛)こ(❔)んな話が出ました。どんな(💩)にわたし(🕖)もこの再会を(🈳)よ(📢)ろ(🈂)こ(🤽)びましたろう。
しか(❕)し(😠)、橘翁(🚗)(wēng )きつおう(📥)さまの始めた薬が(😨)こんなにひ(🏊)ろ(🍮)まるまでには、そのか(🐪)げに何(hé )ほどの人のほねおりがかくれているとも知れません。
そ(🤟)の道(🔔)(dào )に(💴)つい(😃)て南へさ(🥌)して行くと、(🤠)臼田(tián )の町(dīng )へ(🕴)出る。臼田に稲荷山(🐨)いなり(💆)やま公園(💾)というとこ(⤵)ろが(💣)あって(🉐)、(📟)公園前の橋のた(😅)も(🍚)とあたりか(🐣)ら望んだ千(➰)曲川のな(🎥)が(🥪)めは実に(🐲)い(📓)い。あれから八つが岳(yuè )たけ山脈のふもとへかけて、南(♒)佐久の(📈)谷が目の(👂)前(🙋)(qián )にひらけて(🐖)いま(🍥)す。千(🕜)曲(qǔ )川はそ(🐱)の谷を流れる大河で、岸に住(🐀)む人たちの風俗やことばのなま(📅)りも(⛳)川下とはいく(🌫)ら(👠)か違うようで(🔏)す。岸をさかのぼるにつ(📥)れて、馬(mǎ(🥚) )流まながしあたりからは、(🌨)さすがの大河も谿流(liú )け(🍤)いりゅうの(🚞)勢いに変(🤡)るの(🕵)ですが(😰)、(😯)川の(🍾)中心が右岸のほうへひ(🥁)どくかし(👔)いでい(📸)るた(🔅)めに、左岸(à(❎)n )には川底があ(🏠)らわ(🗃)れ、砂(shā(🧤) )は盛(💌)(shèng )り上が(🤞)り、川上から押(👊)(yā(🤠) )し流(🏵)(liú )された大(dà(✏) )石が埋まって、ところどころ(🏛)に(😇)かわやなぎ、あし(🚴)のくさむら(🚫)な(🚷)どが茂っています。右岸に(⏪)見られるの(♿)は、かえで、か(🔦)ば(⛷)、なら、(😛)うる(👱)しの(🐮)類(⛷)です。甲州街道はその(🦗)かげに(🙃)あ(🈲)る(🏓)のです。し(🚟)んぼうのいい越後えちごの商人は昔からそこを往復したと聞(💒)きます(🤪)。直江津(🥘)なおえつから来る塩ざか(🕘)なの(🍽)荷(🐪)がそんな山地(dì )まで深入りしたのも、もっぱらその街(🚵)道を千(🦓)曲川につい(😏)て、さかのぼったものだそ(🛅)うです。
老人はわ(🏎)たしのような年(🥃)のちがった(🖕)ものをも(🌀)よろこんで迎(💦)えてくれ、いろい(🎩)ろ(🈚)な(🦄)話をして(🎃)くれま(👠)し(🤣)た。刀剣(🏾)のことを書(🕒)いた本などをも(🐢)出し(🍣)て見せてくれました。その中には古刀と新刀の歴史が(🍅)図で(🎲)わ(🏡)かる(💿)ように説き明か(🤣)して(🥈)ありましたが、それぞれ(🤕)の流(liú )儀のち(✉)がいと言い(🌥)ますか、図に(📝)あらわれた焼き刃の模様が(🔯)ちょうど海の岸に寄せて(🥣)は(♒)か(🥃)え(🍐)る潮の花の紋(wén )のように見えました(🏠)。焼(shāo )き刃の模様(yàng )ほ(📍)ど刀鍛(😴)冶(🌪)の(💐)気(qì(🏄) )質をよくあら(💼)わすもの(🧔)もありません。あるものはすなおに、あるものはする(🌾)ど(🙍)く(🕖)、あるもの(📁)は花やかにというふう(🚲)に(🖇)。
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