「(🐭)そ(💞)り(💱)ゃ(🏫)、半蔵(🍬)。老(lǎo )人(rén )ば(🏸)かりなら、(🦍)最初(🤾)から筑(zhù )波(bō )山(shān )つくばさ(🎳)んには立てこもるまいよ(🏔)。」
「その話ですが、山(shān )国兵部とい(⛔)う人はもう七十以(🌓)(yǐ )上だそ(🍮)うで(🥝)す(😚)。武田耕雲斎(zhā(✍)i )、田丸稲(dà(🎤)o )右(yòu )衛門、こ(🙁)の二人も六十を越(🚊)して(🎞)ると言いますよ(📿)。」
長(zhǎng )州(zhō(🎛)u )屋敷の打(dǎ )ち壊(huà(🐩)i )こわしが始ま(💲)っ(🎈)たのだ。幕(mù )府はお(💡)のれ(🙅)にそむくものに対してその(👹)手段(📼)(duàn )に出た。江戸(⛏)じゅうの(📚)火(huǒ )消し(🏮)人足が集(😰)められて、まず(💈)日比谷(gǔ )ひびやに(🏃)ある毛利(lì )家もうりけの上屋敷が破壊された。かねて長州方(fāng )ではこの事(shì )のあるのを予期し(🏦)て(📴)か、あるいは江(😀)戸(🌄)を見(🌧)(jià(📬)n )捨て(🥊)るの意(👇)味よりか、先年(🥞)諸大名の家族が(🐂)江戸屋敷から解(jiě )放(🎒)さ(🦋)れ(🏼)て国勝手くにがっての(🕒)命令が出たおりに、日比(bǐ )谷(🔩)にある長州の上(😎)屋(wū )敷では表奥(🈶)(ào )おも(🚩)ておくの諸殿(📃)を取り払ったから(📌)、打(dǎ )ち壊されたのは四方の(📔)長(zhǎng )屋(🕞)(wū )のみであ(🛸)っ(🎭)た。麻(🤗)布龍土町あ(🚆)ざぶりゅうどちょう(😸)の中(⏲)屋敷、(💙)俗に長州の(🏄)檜屋敷(🚱)(fū(🎨) )ひのきやし(👍)き(🤨)と呼(🍾)(hū )ぶ方にはまだ(🏎)土蔵が二十か(🤔)所もあって、広大な建(🌖)(jiàn )物も残っていた。打ち壊(huài )しは(✌)そこでも(💂)始(🔈)(shǐ(😪) )まった。大(🚨)きな柱(zhù )は鋸のこ(🚏)ぎり(🔩)や斧おので(🥛)伐きられ、(❔)それに大綱(gāng )を鯱(hǔ )巻しゃちまきにして引きつぶされた。諸(🎊)(zhū )道(dào )具(😬)諸書(shū )物(👧)(wù )の類(lè(🚣)i )たぐいは(🔳)越(yuè )中(🤐)(zhōng )島(📉)で(🕺)焼(🚏)き捨て(🤶)られ、(💞)毛利家の定紋(🎿)(wén )じょう(🥘)もんのついた品(🍸)は(🐄)こ(🛤)と(🎥)ご(🦓)とくふみに(🐫)じられた。
(⛪)こん(🥍)なふうに(🌬)してさらに谷深く進んだ。二十二(🍛)(èr )日(rì )に(💝)は(🚑)浪(😣)(là(🎧)ng )士(shì )ら(🌒)は上穂(suì(⛅) )かみほまで動(dò(🐛)ng )いた。そ(🚯)こまで行くと、一万七千石(🌷)を領(lǐng )する飯田(🕙)いいだ城主堀(kū )石見守(🌨)ほりいわみのかみは(🏹)部(bù )下に(♊)命じ(🍱)て市田村(✈)いち(〰)だむらの弓(gōng )矢沢というところ(🦁)に(🍅)防(🗻)禦ぼうぎ(♋)ょ工(🖲)事を施し、そこに大(📪)砲(pào )数門(mén )を据すえ付(🔆)けた(🚈)との報知しらせも伝わって(🏾)来た。浪士(shì )らは一つの難関(wā(🌿)n )を通り(🚌)過ぎて、さらにまた他の難関(🧣)を望んだ。
三(sā(👘)n )人(🦗)(rén )の庄屋に(🧤)は、道(dào )中奉行(háng )から江戸(❌)に(🥤)呼び出され、諸大名(míng )通(💩)行の難関たる木曾地(dì )方(📀)(fā(🔃)ng )の事(shì )情を問いただされ、たとい一時的の応(🦄)急策たりとも(🤼)宿駅(yì(🥏) )補(🚝)(bǔ(🔷) )助のお手当てを下付された意味が、この(🚦)お触(chù )れ書(🚨)の発(🗼)表(🐊)(biǎo )で一(🛸)層はっきりした。
「お母っかさ(🤨)ん、お(🎉)願いしますよ。」
その日(rì(🍜) )の泊(♊)(bó(🦏) )ま(📸)り(🍊)と定(dìng )め(👹)られた(💹)駒場こまばへは(🐯)、平田派の同志(🚿)のも(🌥)のが集まっ(🈳)た。暮田(tián )正(🛴)香と松尾(wěi )誠まつお(🔯)まこと(松尾(wěi )多勢(💾)(shì )子(zǐ )たせこの長男)(⛲)とは伴(🕚)(bà(💆)n )野ともの(🤓)か(😏)ら。増田平(píng )八(🔼)郎ますだへ(😓)いはちろ(🌑)うと浪(làng )合(🦊)(hé(👌) )佐(🛩)源太なみ(🎵)あい(🌀)さげ(⛲)ん(🎞)たとは浪(là(🎲)ng )合(🛏)から。駒場(🐗)(chǎng )には同門(mé(😳)n )の医者(zhě )山(📟)(shān )田(🥗)文郁ぶんい(🌍)くもあ(🐌)る。武田(🏈)本陣(🍗)にあて(📽)られた駒場(chǎng )の家で、土地の(⏱)事情(qíng )に(🤾)くわ(⛹)しいこれ(🥠)らの人たち(🚘)はこの先とも小(🛩)(xiǎo )藩や(👏)代官との無(wú )益な衝突の避けられそう(🈁)な山国の間道を(💯)浪士ら(🛒)に教(📼)えた。その時、もし(🦉)参州(zhōu )街(❌)道(dà(🐙)o )を経(🐡)(jīng )由(✅)(yóu )す(🛄)ることとなれば名古屋の大藩と(🕜)も対抗しなければな(🎍)らないこと(🦁)、(🦂)のみならず非(🚢)(fēi )常に(🍵)道路の険悪(♎)なこ(🏡)とを言(yá(🍄)n )っ(😌)て見せるのは浪合から来(🧚)た連(🐛)中だ(🛡)。木(🤳)(mù )曾路か(🏴)ら中津川辺(❕)へかけては(🎂)熱心な同門の(🔡)もの(⛩)もある、清内路(lù )せいないじの(🎺)原信(🏍)好のぶよし、馬(🏻)籠まごめの(🎉)青山(🆕)半(👋)蔵、中(🕛)津川の浅見景(jǐng )蔵、それから峰(fēng )谷はちや(🥠)香蔵なぞ(🤭)は(🌩)、い(📂)ずれも水戸の(🕳)人たちに同情(⛔)を送(sòng )るであろうと(🏨)言って(🔫)見せるのは(🐎)伴野か(🀄)ら来た(🏺)連中(🍤)(zhōng )だ。
そういうかみさ(🤓)んはまだ半(🆗)蔵(😻)(zāng )が(🔱)妻(🍆)(qī )のお民(mín )と同年ぐらい(🎟)にしかならない。半(🌆)蔵はこの婦(🗒)人の顔(😃)を見(🚸)るたびに、郷里(🎱)の本陣(zhèn )の方(🥫)(fāng )に留守居す(🕺)るお民を思い出(📶)し(🥡)、都育(🗯)(yù )ちの(⭐)お三輪(⛳)(lún )の姿を見(⏫)るたびに、母親のそば(🆘)で自分の帰(🍞)国を待(⏹)(dài )ち受(shòu )けている娘のお(🍓)粂く(🔕)めを(🐨)思(sī )い出した。徳川の代ももはや元治(✒)(zhì )年代の末(mò )だ。社(☕)会は武(📠)装して(💗)かかっている(🥔)よ(🌺)うな江戸の空(🍊)気の中(zhōng )で(🆔)、(✖)全(🖱)く抵(dǐ )抗力(lì )のない町家(🔮)の婦人なぞ(🐇)が何を精神(🎛)の支(🐅)柱とし(🎊)、何を(📝)力として(🀄)生きて行(🎳)くだろうか。そう(🔏)思って半(bàn )蔵がこ(🍏)の宿(xiǔ(⛷) )のかみさんを見ると(✏)、お(💒)隅は正直という(🌫)ことをその娘(🍩)に教(❓)(jiāo )え、それさえあ(🎻)ればこの世にこわいも(🚄)ののないこ(🖱)と(🍈)を言って聞か(🤱)せ、こうと(💩)彼女(nǚ )が思ったことに(🍁)決して間違(🚤)っ(🐅)た(🍾)例(🚸)た(⛪)めしのな(😡)いのも(🥨)それは(👼)正(🍓)直(zhí(🚻) )なおかげ(🐴)だと言(yán )って、その女の(🦗)一心にまだ(💃)幼いお(🚒)三(sān )輪を(❇)導こうとし(⛑)て(🤛)いる(⏰)。
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