汽車が大船(🕙)を(🔙)離れた頃から、(💢)信一郎の心は、(📝)段(🍮)々烈(liè(🖱) )はげしくなって行(🥄)く焦燥もどかしさで、満たされ(🚨)ていた。国(guó )府津(🚉)こう(😈)づ迄までの、(♿)まだ五つも六(liù(🌵) )つもあ(🖇)る駅毎ごとに、汽車が(🚖)小(xiǎo )刻みに、停車せねば(📋)ならぬことが、彼の心持を可なり、いら(♿)立た(🏁)せてい(🏈)るのであった。
が、(⚫)停車(🔖)場は少しも混(🏊)雑(🥑)し(💵)なか(❤)っ(♎)た。五(wǔ )十(shí )人(🌥)(rén )ばかりの(🏒)乗(chéng )客が、改(🕝)札口の(💿)ところで、暫しばらく斑まだ(👯)らにたゆた(📳)っ(🕯)た丈だけであっ(🈲)た。
名(🍦)乗り(🍅)合ってから(🧝)の二人は、前の(🛹)二人とは別(🕶)人同士(📨)であるような親しみを、お互に感(🚡)(gǎn )じ合っていた。
殆ほとんど(🍈)、一尺(🍽)に(🌴)も足りない距離で見る青(🚓)(qīng )年の顔(🤥)付は(🔬)、愈々いよいよその(👀)け高(gā(📐)o )さを(🚫)加えている(🈹)ようであった。が、その(⏫)顔は(🧕)何うした原(🍍)因である(🚴)かは知(♉)らない(🔈)が、蒼白(🍒)そうは(🏕)くな血色を帯(☕)びている。二つの眸(móu )ひと(📙)みは(🍖)、何(hé )かの悲し(👭)み(🌞)のため力な(😀)く(➡)湿うる(🕤)んで(🤬)いるよう(🏨)にさえ思(sī )われ(🐄)た。
「(🍦)人を増して(😾)も、とても(🔘)成就はせぬことじゃ。あた(💱)ら、(📆)了海(hǎi )どの(🐰)に(🤗)騙たぶらか(✖)さ(🔫)れて要らぬ物入(🖋)りをした(🍗)」と、彼(bǐ )らははかどらぬ(🔊)工(📻)(gōng )事に、(🚾)いつ(😔)の間にか(😇)倦(🥝)ききっておっ(🔉)た(🔺)。市九郎は(⛄)、また独り取(🌟)り残され(🙎)ね(🌹)ばならなかった。彼は(🛐)、(✂)自(🧀)分(🍽)のそ(⚾)ばに(🔉)槌を振る者が、(⤵)一人減り二(🌇)人減(jiǎ(🐮)n )り、ついに(🌴)は一人も(🎠)いなくな(🕜)っ(📇)たのに気(qì )がついた(🦂)。が、彼は決(jué(🤩) )して去る者(zhě(🚾) )を追わなかっ(🎅)た。黙(mò(🖖) )々として、自分(😭)一(🙏)人(rén )その槌を(🗡)振い続(xù )けた(🛩)のみで(💁)ある。
実(🔥)之助は、十(🐊)三(🥎)になった(🥥)時(shí )、初めて自(🍉)分の(🛢)父が非業(🔢)の死(sǐ(🎷) )を遂げたことを聞(🎾)(wén )いた(🥛)。こと(🗂)に、相手(🚒)(shǒu )が対(🚀)等の(🛷)士人でなくして(🌂)、(🔜)自分の家に養(🔂)われた奴(📦)僕ぬぼく(🐴)であ(🖨)ることを知ると(🤾)、少年(🌫)(nián )の心は、無(wú )念(nià(🚱)n )の憤いきどお(⏩)り(🆙)に(⛹)燃えた(📷)。彼は即座(zuò )に復(fù(👬) )讐(🐢)の一(🗽)義を、肝深く銘じた。彼は、馳せて柳生や(🥏)ぎゅうの(💱)道場(chǎ(😖)ng )に入った(👤)。十(🈷)(shí )九の(🚞)年に、免許皆伝を許(xǔ )されると、彼(bǐ )はただちに報復の(✖)旅(lǚ )に上ったので(🍝)ある(🚉)。も(🔓)し、首尾よく本懐を達して帰れば(🔵)、一家再(zài )興の肝煎きもいりもしようという(🙎)、親類一(🖨)同の激励の言葉に送(😢)(sòng )られ(🌄)な(🎄)がら。
が(🛑)、それにして(🖨)も、茫然(😛)(rán )と待っているよりも、自(🦕)分も(😒)この大業(😉)(yè )に一臂(💅)ぴの力を(💸)尽くすこ(🍆)とによって、いくばくかでも復(fù )讐の期日(rì )が短(duǎ(🏸)n )縮(suō )せら(🍽)れる(🚙)はずであ(🐇)ることを悟ると、(✴)実(🖊)之助は自(zì(🏺) )ら石工に伍して、槌を振い始めたので(📭)ある(🚬)。
市九(✒)郎(láng )の健康(💣)は、過度の疲(pí )労(🚷)によっ(🗜)て、痛まし(🐨)く傷つけら(🗄)れて(🤽)い(🥌)たが(🧖)、彼(bǐ(😅) )にとって、それよりもも(🐍)っ(💟)と(🚃)恐ろしい敵(dí(😏) )が、彼の生命を狙っ(😾)ているのであっ(🔜)た(👈)。
江戸を(㊙)立(lì(😂) )ってからちょう(🔡)ど九(jiǔ )年(🚵)(nián )目(🗿)の(🚼)春を、彼は福岡(🥛)(gāng )の城下(xià )に迎(yíng )えた。本土(👈)を空し(🔎)く尋(xún )ね(🛌)歩いた(✍)後に、辺陲(chuí )へん(📚)すいの九州をも探って(🛴)みる(🏁)気になったので(🤗)ある。
実(shí )之助は、この半(bàn )死の老僧(🥊)に接し(🤸)て(🛂)いると、親の敵(🐜)かたきに対(duì(🎲) )して(⛓)懐(huái )いていた憎しみが、いつの間にか(🍪)、消(xiāo )え(🐅)失せ(🕶)ているの(🍯)を覚えた。敵(🎶)は、父(♌)を(🚭)殺(shā )した罪(🍪)(zuì )の(🚪)懺(🏄)悔に、身心を粉に(🍁)砕いて、半生を苦しみ抜(🐔)(bá )いて(🍩)い(💨)る。しかも、自分(🚮)が(🎋)一(🐊)度(😌)名乗(ché(🛁)ng )りかけると、唯(wéi )々い(🤑)いとし(🏒)て命を捨(🎎)(shě(🏗) )てようとしている(🍮)のである。かかる(🚨)半死(🏭)の老(lǎo )僧の(🏈)命(mìng )を(🎣)取るこ(🕞)とが、なんの(🚓)復讐であるかと、(💡)実之(zhī )助(🤤)は考えた(🐹)のである。が、(⤴)しかしこの敵を打たざる(🎣)限りは、多年(nián )の放(fàng )浪を切り上げて、江(🏇)戸へ(🖕)帰(🗓)るべ(📧)きよすが(📢)はな(📠)かった。まして家名の再(zài )興(🚕)な(👫)どは、(🔝)思いも及ばぬことであ(🆙)ったのであ(🕌)る(♓)。実(⏲)之(zhī )助(🐀)は、憎(zēng )悪よりも(🏞)、むし(😃)ろ打算の(🥇)心からこの老僧の命を縮め(🏗)ようかと(🙆)思っ(⚡)た(👔)。が(🥎)、(🏐)激(🐔)し(🌂)い燃(rán )ゆるが(🌜)ごと(🍓)き憎(zē(🚓)ng )悪(è )を感ぜずし(🆕)て、打算(suàn )か(🕝)ら人(rén )間を殺す(♋)ことは、実(shí )之助(💕)にとって(🔵)忍びがたいことであった(🌍)。彼は(👄)、消えかか(🏵)ろうとする憎悪の心を励ましな(🖇)がら、打ち甲斐なき敵を打(dǎ(🔵) )とう(🦐)と(🤣)した(🎡)のである(💣)。
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