と、(💓)彼は心(🕠)(xī(🍘)n )の中で叫(🏷)んだ。
「仲弓もこのごろは仁者の列(liè )にはいったか(🤐)知(🎣)(zhī )らな(😂)い(🐅)が、残(cán )念(🖐)なことに(📂)は弁舌(🥍)の才がない。」
子(🚱)曰(👵)く、雍(🏹)よう(🔎)や南面(😝)せしむべしと。仲弓、子(zǐ )桑伯子を(🔭)問(wèn )う。子(🚋)曰く(👍)、可なり、(🚿)簡なりと。仲(🌏)弓曰く(🍷)、(👥)敬(jì(🕕)ng )けいに居(jū )り(🌅)て簡を(📢)行(🚺)(háng )い、以て其(qí )の民に臨まば、亦可(😙)ならず(🌓)や。簡に(🈵)居(jū )りて簡を(🔯)行わば、乃ち大(dà )簡(jiǎn )たい(😢)かんなることなからんやと。子曰く、雍の言然りと。
「見(jiàn )事な牛(🎷)じゃ。あ(🦎)れな(🎾)らきっと(🥢)神様の思召に叶いそうじゃのう。」
「(📻)かりに斑(bān )牛(niú(🍃) )まだ(🎽)らうしの子であ(🏝)っても、天地(🏯)山(shān )川(😎)の神々(👛)はお嫌いはされぬかの。」
門(mé(🤡)n )人は、一寸(📂)う(⭐)ろた(🏌)え(🚗)た顔(🥁)をし(🏘)た(⏯)が、(⚫)すぐしゃあしゃあとなって答(dá )えた。
2(🐄) 子(🔶)游、孝を(👦)問う。子曰く、今の孝(⛰)は、是れ(🔓)能(🐸)く(🧐)養うを謂う。犬馬に至るま(🚉)で、皆能(néng )く養(yǎ(🍫)ng )うことあ(✳)り。敬せず(👢)んば何を以(🚱)て別(🏇)(bié )たん(〽)や(⚪)と。(爲(wèi )政篇(piā(🥜)n ))
「樊遅!」
孔(😴)子(zǐ )は(⏮)、それっきり默々と(💨)して歩きつ(🍖)づけた。そして(👜)も(🚉)のの半町も行(🗄)っ(💏)た(📶)ころ、ふと思(🎅)い出したよ(💶)う(🍟)にいった(🥑)。
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