子(🤽)、魯の大師に楽が(😧)くを語(yǔ )つげて曰く、(🐞)楽は其(🈁)(qí(😫) )れ知るべきな(🏭)り。始めて作おこす(📌)と(⏭)き翕如きゅうじょた(🔓)り。之(🍸)を従はなて(🕳)ば純如たり。※(「(😔)激」の「さんずい」に(📸)代えて「白」、第3水準(🛎)1-88-68)如(🚋)きょ(🕵)うじょ[#ルビの(🕞)「き(🐧)ょうじょ」(⛪)は底(🏏)(dǐ )本では「きよよじょ」(🔣)]たり。繹如えきじょたり。以て成(chéng )る(🤺)と。
楽(lè(🌝) )長は、雲(yú(🔉)n )を隔てて日(🐒)を(🎇)仰(🚲)ぐような(🍚)感じ(🌨)で、孔(🀄)子の音(🤼)楽(lè )論を聴(🕞)い(🤛)てい(👟)た。し(📒)かし、(🤠)孔(kǒng )子の最後(hòu )の言葉が彼(🏒)(bǐ )の耳に(🍇)はいった時、彼の胸(📏)は急にう(🈚)ずき出した。そして孔子(📷)(zǐ )に「邪(🌬)心がある」と云われても(⛸)仕(🔤)方がない(🦆)、と思った(🎆)。
彼(😿)は、使を遣わして、いく度と(⚾)なく孔(kǒng )子に会(huì(🏖) )見を申しこんだ。孔(🔊)子は、しかし(🌁)、(👄)頑と(🦓)して応じ(🎧)なかった(🚋)。応じな(📸)ければ応じないほど、(🏩)陽(yáng )貸としては(🏌)、不安(ān )を感じるのだった。
「(🗳)1詩でも(🐠)音楽(lè )で(📱)も(⚾)、究極(🐨)は無邪(📅)の一(🐥)語に帰する。無(wú )邪(xié )に(🕙)さえなれば、下手(😰)へたは(🥚)下(🔖)(xià )手なりで、ま(🌭)ことの詩が出(chū )来、まことの(👽)音(yīn )楽が奏で(🏗)られるものじゃ(🎤)。この自明の理が、(🥓)君にはまだ体(tǐ )得出(chū(🚾) )来ていない。腕は達(💮)者だが、惜(🔄)し(🥄)いものじ(⏳)ゃ。」
魯の楽(🔊)長は、式場か(🌴)ら(👙)自分(🌅)の(🎎)控室(🙈)に帰(guī )ると、少し自暴やけ気(🤙)味に(🌻)、窮屈な式服を脱ぎすてて(🚃)、椅(🛍)子に(🔘)よ(👼)りかかった。彼は、自分(💜)の(🤦)心(🌂)を落ちつけようとして、その芸術家(jiā(🐔) )らしい青白い(⏰)頬に、強いて微(wē(🐼)i )笑を(🤦)浮かべて見(jiàn )たり、両(liǎng )足(👉)を(🤴)卓つくえの上(shàng )に(〽)投(🏦)(tó(🆚)u )げ出し(🌓)て、(🥍)わざとだら(🎼)しない風を装って見(✔)たりし(🚤)た(❤)が、そんなことでは、彼の気(🧜)持はど(🚰)う(👓)にもならなかっ(🎓)た。
「1父(😛)母(mǔ )は子(zǐ )供(🎚)(gòng )の病気を何よ(🦓)り(🎫)も(🦓)心配するものだ。」
「大丈夫だと思(🧥)います。本物が立(🔈)派でさえあれ(👽)ば(🚥)。」(🏮)
(🚵)彼は(🕤)、忌々しそ(🍍)うに(🎫)、窓(🤖)か(🅱)らぺッと唾を吐(tǔ )いて、青空を仰(🍀)(yǎng )いだ。する(🔖)と、彼(🙃)は(🉐)、そこにもう一度(💘)、ちらと孔子の眼(yǎn )を見た。相変(🚄)らず微(wēi )笑を(😋)含(🥁)(hán )んだ深い(🍭)眼(🍸)である。
「な(📊)るほ(🎢)ど。……それで、どうして(🥌)失(shī )敗しくじったのじゃ。」(✖)
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