洞窟(kū(🐎) )の外(🗃)(wài )には、日(🚒)が輝(❓)(huī )き(🧑)月が照(🥍)り、(💁)雨が降り嵐(🏛)が荒(huāng )すさ(🛍)んだ(🚻)。が、洞窟の中には、間(🚗)断なき(🛄)槌の音のみがあった。
(🎉)実(🚋)之(zhī )助は(📔)、この半死の老僧(🚻)に接(🎨)して(👊)いると、親の敵かた(⬅)き(🌖)に対(duì )し(🍞)て懐いて(📊)い(⏸)た憎しみが、(🎍)いつの間にか、消(xiāo )え失(shī )せている(🐀)のを覚えた。敵は(📨)、父を殺(shā )した罪の懺悔に(📎)、身心を粉に砕い(😨)て、半生を苦し(✖)み抜い(⏲)ている。しかも、自分が一度名(míng )乗(👆)りかけ(🍧)る(📟)と、唯々い(🔉)いとして命を(📎)捨てようと(👻)しているので(🙍)あ(👹)る(🤪)。かかる半死の老僧(🔙)の命を(🍒)取ることが、なんの復(🏽)(fù(⚽) )讐であるかと(😸)、実之(🧝)(zhī(⬜) )助は考(kǎo )えたのである(🗓)。が、しかし(🥝)こ(⏪)の敵(🌭)を打たざ(👋)る限りは、多(🏫)年の放(⏪)浪を切(🚂)り上げ(🍝)て、(🎄)江戸(⛲)(hù(🚁) )へ帰るべ(🤛)きよすがはな(🏞)かった。まして家名の再(zài )興など(📐)は、思いも及ば(♊)ぬ(🌤)ことであったので(👵)ある。実之(🀄)助(zhù )は、憎悪より(💅)も、む(💛)しろ打(🛀)算の心からこの(🌓)老(lǎo )僧の命(mìng )を(📀)縮(📋)めよ(😖)うかと思(sī )った。が(💆)、激(✅)(jī )し(💓)い燃ゆる(🕗)がごとき憎悪を感(gǎ(😭)n )ぜずして、打(👮)(dǎ )算か(🎀)ら人間を(♌)殺すこと(🌗)は(🆗)、(👩)実之助(🐖)にとって(💇)忍びがた(🍘)いこ(🏈)と(🐡)であった。彼は、消(xiāo )えかかろ(🎨)うと(🕐)する(🔰)憎悪(📸)の(🤟)心を励ましながら、打(😕)ち(🌐)甲斐(✳)なき敵(dí )を(🚳)打(dǎ )とうと(⬇)したのである。
殆ほ(👁)とん(🈹)ど、一尺にも足りな(✔)い(📱)距離で見る(🕕)青年(📴)の顔(yá(🍸) )付は、愈々いよいよそのけ高さを加えているようであった。が、その顔(🌏)は何うした(⚪)原因である(🀄)かは知ら(🙈)ないが(🌔)、(🌉)蒼(🦕)白そうはくな血(📯)色(🐸)(sè )を帯びている。二(🤘)つの眸ひとみ(🥖)は(🍜)、何(🖲)か(🕛)の(🐱)悲(🏫)しみのため(🖋)力(🛶)なく湿うるん(🎾)でいるようにさえ思われた。
「そうです。彼処(🥝)あすこに一週(zhōu )間ばかり(🕴)い(🌽)ま(🤳)したが、飽きましたか(🌡)ら。」
(💢)その(🤧)しわが(🥓)れた悲(bēi )壮な声が、水(🚝)を(👇)浴(🍘)びせるよ(📰)うに実之助に徹(🌽)してきた。深夜(yè )、(🐉)人去り、草(cǎo )木眠っている中に(🐼)、(🥢)ただ(🆒)暗中に(👖)端座(🎛)して(🐫)鉄槌(🔨)を振っている了海の姿が、(❇)墨のごとき闇にあってなお(👉)、(🎎)実之(zhī )助(🥓)の心(🖇)眼に(🏭)、ありありとし(✡)て映(yìng )ってきた。それは、もはや人間の(🐺)心(xīn )ではなかっ(🔬)た。喜怒哀楽の(⛰)情の上にあって、ただ鉄(🗿)槌(chuí(📋) )を振(🤬)ってい(👄)る勇(🕶)(yǒng )猛精(jīng )進(jìn )の菩薩心(🤑)で(😶)あった。実之助は、握(wò(😽) )り(🕟)しめた太刀(😿)の柄(bǐng )が、(🎓)いつの間に(🕝)か(📪)緩んでいるのを覚(🤭)えた。彼(🎹)(bǐ )はふと、(🚨)われに返った。すでに仏心を得て、衆生のため(🚯)に、砕身(shēn )の苦を(🏨)嘗めて(🏕)いる高徳(📴)の聖ひ(🧀)じりに対(🎗)し(🏅)、深夜の闇(ān )に乗じて(🍒)、ひはぎのごとく(🏻)、獣のごとく(🐅)、瞋(🍩)(tián )恚しんい(🧜)の剣を(🚯)抜きそば(🦑)めている自(🍄)分を顧(🌼)かえり(👴)みると、(⛱)彼は強い戦慄が身体(tǐ(🤸) )を伝うて流(☝)れるのを感(gǎ(😭)n )じた。
「三(🎌)(sān )町をも超える大(dà(⛺) )盤(👎)石(shí )を掘(jué )貫こうという風狂人ふうき(😏)ょうじんじゃ、はははは」と(🐫)、嗤(🔜)(chī(⛺) )わらうものは、ま(🚇)だ(🚤)よか(⛳)った。「(🍹)大騙お(🥤)おかた(🦄)りじゃ。針(zhēn )のみぞから(🎤)天を(👃)覗く(🤭)よ(🌞)う(🕦)なことを言(yán )い(🐈)前(😈)に(🏘)して、(👬)金を集(🌺)めようという、大(dà )騙(🧓)りじ(🎁)ゃ」と、(🚙)中(zhōng )には市(👶)(shì )九郎の(🆖)勧(quàn )説かんぜいに、迫(🐒)害を加(😖)うる者さえ(🏫)あった。
(💚)市(🔠)(shì )いち九(jiǔ )郎ろうは(🎴)、主人(👸)の切り込んで来る太(🙋)刀を受(🔫)(shòu )け損(🆑)じて、左の頬から顎へ(🔘)かけ(🕞)て、微傷(shāng )で(🌼)はあるが、一(🛅)太刀受けた(💧)。自分の罪を――(👇)たとえ向うから挑まれたとはいえ、(🚶)主(👋)人(🥜)の寵妾と非道(dào )な(🧞)恋を(🌼)したという(🔜)、(📝)自分(fè(🎖)n )の(💚)致命(☔)的(de )な(🚴)罪(zuì )を、意識して(🍧)いる(🛀)市九郎は、主(🤽)(zhǔ )人の振り上(😓)げた太刀を、(⛅)必至(⛔)な(🧝)刑(🛢)罰(😋)(fá )として、たとえ(🦄)その(🔄)切先(🎂)を避くるに努むるま(👸)でも、それに反抗する心(🕦)持は、少し(🤓)も持っては(🦃)いなかった。彼は、ただこうした自分の迷い(🈯)か(🐕)ら、命を(👤)捨(shě )てること(🆑)が、いかにも(📿)惜しまれた(👾)ので、で(🗞)きるだけは逃れて(🍛)みたい(🧗)と思(sī )っていた。それで(📕)、(🍐)主人(ré(🕺)n )から(🏎)不義をいい立てられて切(🏬)りつ(👉)け(🍋)られた時(shí(✋) )、あり合(💟)せた燭(zhú )台を、早速(🎍)(sù )の(🐕)獲物と(🥝)して主(zhǔ )人の鋭い太(tài )刀先を避(📰)けて(🚖)いた。が、五(♎)(wǔ )十に近(🧑)(jìn )い(📙)とはいえ、まだ筋骨の(🥛)たくましい(🤫)主人が畳みかけ(🤪)て切り込(🍸)(rù )む太刀(✂)を、攻撃に出られない(🚋)悲しさ(🏵)には、(🗽)いつ(🌦)となく受(🍶)け損(🎦)(sǔn )じて、最初の(😃)一太(tài )刀(dā(🛺)o )を、左の頬に受け(🉑)たのである。が、一旦血(🙇)を見ると(💢)、市九(jiǔ )郎の心は、(👠)たちまちに変(biàn )っていた。彼(❣)の分別の(📐)あ(🔱)った心は、(🎟)闘(dòu )牛者の槍を(🔍)受けた牡牛のように(🎁)荒(🎵)(huāng )んでしまった。どう(🐩)せ(👴)死(📷)ぬのだと思(😤)うと(😝)、(⛔)そこに世間もなけれ(🥋)ば主(🕚)従もなか(🔽)った。今までは、主(zhǔ )人だと(🕺)思っていた相手の男(🛡)が(🎥)、ただ自分(🥜)の(🕌)生命を、(😽)脅おど(🃏)そう(🎖)と(🧢)してい(🌺)る一個の動物(wù )――(🙄)それ(🔎)も凶悪(🚻)な(💹)動物と(🔯)しか、(💚)見えなか(⏭)った。彼(bǐ )は奮(🐅)然(rán )として(😷)、攻撃に転じた。彼は「(🕷)おうお」と叫(jiào )おめきな(🔗)が(🎁)ら、持っていた(🚚)燭台(🔌)を、(🖍)相手の(❣)面上(🎵)を目がけて投げ(🔄)打った。市九(🗳)郎が、防御のた(🐵)めの防(fáng )御(🆚)をしている(🎮)のを見て、気(qì )を許(🧠)してかかっていた主人(ré(✍)n )の三(sān )郎(🍔)兵(bīng )衛ろ(📟)う(🌙)べえは、不(bú )意(🌬)(yì )に投(🏴)げつけ(🛳)ら(🎥)れ(🧣)た燭台(tái )を受(🕘)けかねて、そ(🍵)の蝋受けの(📑)一角がしたたかに彼の右眼を打った。市(✌)九郎(lá(💀)ng )は、相手のたじ(💾)ろぐ(✴)隙に、脇差を抜くよ(🍳)り早(zǎo )く(🚓)飛びかかった(🏩)。
そのしわがれた悲壮(🍅)な声が、水を浴びせるよう(🍅)に実(💬)之助に徹してきた(🚜)。深夜、人去り(👘)、草木(mù(😣) )眠(🌁)ってい(🕍)る中に(🌡)、た(🧤)だ暗中(zhōng )に端(duān )座して(🤬)鉄槌を振っている了海の姿(zī(💯) )が、墨のごとき闇に(🐻)あっ(🧥)てなお、実之助の心(🎫)眼に、(🖍)ありありとし(🚾)て(🙎)映って(💄)きた。それは、もはや人間の心ではなかった。喜怒哀(āi )楽(🐠)の情の(⬇)上にあっ(🕰)て(🍛)、ただ(⏺)鉄槌(chuí )を振(🗓)っている(👏)勇猛精(🥔)進の菩薩(🍇)(sà )心であった。実之助は、(💆)握りしめた太(🛡)刀(👵)の(🐽)柄が、いつ(😥)の間にか緩ん(🗯)でいるのを覚(😲)えた。彼はふと、わ(🍆)れに返(fǎn )った(💗)。すでに(🦎)仏心(⌚)を得て、衆生のために、砕身(🕐)の苦を嘗めている高(📈)徳の聖ひじり(🐋)に対(duì )し、深(🤣)(shē(🎷)n )夜の(👼)闇に乗(ché(🙃)ng )じて、(🙋)ひはぎのごとく(⏸)、獣のご(🧔)と(👲)く、(🈵)瞋(tián )恚しんいの剣(🅿)を抜きそ(🛅)ばめている自(zì )分を顧かえりみる(🏄)と、彼は強い(💠)戦慄(lì )が身体(🙂)を伝(yún )うて流(liú )れるのを感じた。
(🧔)実之(zhī(🎬) )助は(🔎)、馴(xùn )れぬ旅(lǚ )路に、多(🔪)くの艱難を苦しみながら、諸(😲)国(➖)(guó(🦅) )を(🏨)遍歴して、ひたすら敵(🤘)かたき(🅰)市(📟)九(jiǔ )郎の所在を求めた。市(shì )九郎(láng )をただ一度さえ見(jiàn )た(🍕)こともない実(shí )之助にとっては、それは雲(🌍)(yún )をつ(🤑)かむが(🏪)ごときお(🖨)ぼつかな(🈁)き捜索であった(🍎)。五畿(🌡)内きない、(📱)東海(🎰)(hǎi )、東(👸)山、(♊)山(⭕)陰、(🔔)山陽(yáng )、北陸(❓)、南海と、彼は(🅾)漂(🕙)泊さすらいの(💁)旅(lǚ )路に年(nián )を送り年(🔤)を迎(⛳)え、二十七の年まで空虚な遍歴の旅を続けた。敵に対す(🙂)る(🏔)怨みも憤りも(🥫)、旅路(📒)の艱(🏚)難(nán )に消(🅾)磨せ(🗓)んとすることたび(👏)たびであった。が、非業に(👪)殪(⏩)たお(🚆)れ(🕹)た(☕)父の無念(niàn )を思い、(👣)中川家(jiā )再(zà(🔌)i )興(xìng )の重任を考(🍠)える(🌝)と、奮(fèn )然(rán )と志(🏇)を奮い起(🍵)すのであった。
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