「口の達(🔻)者(👄)なものは、とかくつ(🐛)まらん(🐺)ことをいい出す(🦄)ものじ(🖼)ゃ。出(🖍)まかせに(👥)いろんな(🎹)こ(💦)とを云って(😬)いるうち(😾)には、結構世の中(🤚)(zhō(🔧)ng )の憎まれ(🈳)者にはなるだろう(👏)。仲弓が仁(⭕)者であるかどうか(🐨)は私は知ら(😨)な(🤙)い。し(🥔)かし(🚪)彼は口(🥕)だけは(🐥)慎ん(✈)でいる(🧘)ように(👃)見(🔇)受ける。いや、口が達(✋)者でなくて彼も仕合(hé )せじゃ。誠実(🐐)な(🔄)人間(⛎)に(🦒)は、口な(🎅)どどうでも(⬅)い(😒)いこ(🥢)とじ(🕋)ゃ(🤝)でのう。」
「はっきり掴(guó(🕕) )めないにし(🛠)ても(🎽)、何か思(🚠)い(🍮)当るこ(✈)と(🚂)があるだろう。」
だが、話は孔子がまだ官(guān )途について間もないころのことである(🕟)。一(👝)日、孟(📝)(mè(🚅)ng )懿(yì )子も(🐙)ういし(🏢)――孟家の当主――は、(🦊)孔子を(🆘)訪ねて、(🍏)殊(shū )勝らしく(📒)孝(xiào )の(🐧)道をた(🎓)ずねた。
「平(píng )素敬(jìng )慎の心を以て万事(shì )を裁(🔛)量(📊)(liàng )しつつ、しかも(⚽)事を(📍)行(háng )うには大まかであ(🙋)りたいと思います。それが治(🏥)民の要道ではあり(🐔)ます(⛵)まい(🐿)か。平(píng )素も大(dà )まかであり、事を行うにも(🛍)大まかで(🦖)あると、とかく放慢に流れがちだと思いますが(♊)……」
「(🥃)お前(👃)に(🌒)も、まだ礼(🎒)のここ(🥛)ろは(😧)よくわ(🔰)かっていないようじゃな。」
しか(💅)し、孔子の(✈)答え(⛩)は、極めて無造作で(🐀)あった。彼は相手(shǒu )の言葉(yè )に軽(🎴)くう(🍋)なず(🗨)きな(🆖)がら、
仲(🍵)弓自身にして(🎓)も、(💷)何と(🏒)なくうしろめた(🚋)かっ(👖)た。彼(🔍)は孔(⬆)子が甞(cháng )て、
すると陽貨は、ここぞ(🕌)と(✳)ば(🔕)か(😐)り、三(sān )の矢を放った。
「(💮)然し、お前(🛢)達のように、(🙍)血統など問題にしな(➗)い人が(🔪)あ(👟)ると知った(👼)ら、彼も喜(xǐ )ぶにちがい(🔭)な(💩)い。わしも嬉(⛱)しい。……(😯)7いや君(jun1 )子(🙎)というものは(🕧)、人の美(měi )点を助長(♒)して、(🛺)決(✝)して人の(🖌)欠点(diǎn )に乗ずるような事(👛)はしないもの(🦃)じゃ。然し世の中には、兎(🥇)角そ(👀)のあべこべを行こうと(🔓)する(🎧)小人が多くての(🏅)う。」
(👻)孔子は(😙)、むろん(💢)それを聞きのがさなかった。彼(📑)は(👀)きっ(🔏)と(🐬)なって(🔥)その門(mén )人に(💶)いった。
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