木(mù )曾地方(🌗)(fā(〽)ng )にお(🚿)ける街(💣)(jiē )道(🌯)付近の助郷が組織(zhī )を完備(⛔)(bèi )したいとの(🔂)願いは、つい(😵)にき(🈲)き入(rù )れられな(❇)かった。三人の庄(🍨)屋(🏺)は(🛁)定助郷(xiāng )設置のか(⏮)わりに、そのお手(shǒu )当(🔥)てを許されただけにも満足しなければならなかった。そ(🐤)の時、庄屋(🎉)方から差し出(chū )してあっ(🦖)た人馬立辻帳じんばたて(🎽)つじ(🚢)ちょう、宿勘定仕訳帳(zhàng )等の返(🛹)却を(🤖)受(shòu )け(🏐)て、(📖)そんなこと(💢)で屋敷(fū )から(🙁)引き取(🔝)っ(🍝)た。
「そう言えば、半(💃)蔵(😕)さん、(⭐)江戸に(🚟)はえ(🎙)らい話があり(🔘)ますよ。わた(💞)しは山村様のお屋敷(🎃)にいる人た(🥤)ちから、神(🚏)(shé(🔜)n )奈(🌥)川奉行(háng )の組(zǔ )頭くみがしらが(🆙)捕(bǔ )つかまえら(🔇)れた話を聞(wén )いて来まし(🏡)たよ。どうして、君(㊗)、これは聞き捨て(👟)にな(🅰)らない。その人(rén )は神奈川(🧘)(chuān )奉行の組(🙊)頭(🔠)だと言(👤)うんですから、(🦖)ず(📲)いぶ(🏉)ん身分のある人(❤)(ré(⌛)n )でしょうね。親類が長州(🥊)(zhōu )の方にあって(🚞)、ま(🧝)あ手紙をやった(📽)と想おもってごらんなさい。親(qīn )類(lè(🛄)i )へ(🌞)やるくらいですから(💑)普通(👡)(tōng )の手(🌼)紙でし(🥦)ょう(🥚)が、ふ(🐱)とそれが探(🌴)(tà(👱)n )偵たんて(🌡)いの手に(🎶)はい(🕘)ったそ(🍓)うです。まこ(🈵)とに(🕌)穏(👨)やかでない御時節がら(🦊)で、お互(🕯)いに心配(pèi )だ、(🍾)どうか明君賢相が出てな(🏈)んとか始末をつ(😣)けてもらい(🗝)たい(😅)、(🐢)そういうことが書いてあったそうです(🥣)。それ(🎭)を幕府(fǔ )のお役人(rén )が見て、何、天下が騒(🌀)々しい、これは公(📦)方様くぼうさ(😤)ま(💅)を蔑ない(💃)がしろにしたも(😿)のだ、公方様(🏌)以外(🧡)に明君(🛵)が出てほし(🐾)いと言う(🖕)なら、いわゆる謀反人むほんにんだということになって、組頭(tóu )はす(🍴)ぐにお城の中(🖕)で(😰)捕(🍔)(bǔ )縛さ(😖)れてしま(😍)った。どうも、大変(💝)な(🥌)話じゃありません(✨)か。それ(🤼)から組(zǔ(👕) )頭が捕つかまえられる(🎸)と(🖕)同(👄)時(🏵)(shí )に家捜(sōu )や(🕥)さがし(🏚)を(⛅)さ(💋)れ(🗨)て、当人はそのま(🌼)ま(🙈)伝(🎼)(yún )馬町てんまち(♈)ょうに入牢(🦋)にゅ(📭)うろ(📖)うさ。なんでも(🧝)た(🚬)わいない(🔑)吟(🐔)味のあったあ(Ⓜ)とで、組頭は牢中(🏰)で切腹を申し付けられたと言いますよ。東片(🔲)町ひが(🔎)し(😰)かたま(🥏)ち(🔲)のお屋(🌷)(wū(🏐) )敷(⬇)でその話が出て、皆驚いていましたっけ。組頭の(🌇)検死に(👙)行った御小(🉐)人(🐔)目(mù )付おこびとめつ(🛃)けを知(zhī )って(😿)る人もあのお屋(wū )敷(📶)にありましてね、検死(🚉)に(🚟)は行ったが(🌾)まことに気の毒だったと、あと(🔃)で御小人目(🌇)付がそ(♒)う言った(🍶)そ(🚯)う(🐅)です。あ(🔬)の話を聞いたら、(🙌)な(🗨)んだか(🐢)わたしは(🎱)江(🔤)戸(hù )にいるのが恐(kǒng )ろしく(🍐)なって(👺)来ました(⬇)。こうして宿(xiǔ )方の(💛)費(fèi )用で滞在して、旅籠(🌇)屋の飯(fàn )を食(🏭)ってる(🕦)のも気(🔻)が気(⌛)(qì )じゃありません。」
(🗾)両国をさして帰って行く平助(zhù )を送(sò(🌗)ng )りな(✊)がら(🛳)、半蔵(🍞)は一緒に相生町あいおいちょ(⛄)うの家を出た。不(bú )自(zì )由(yóu )な(🕎)旅の身で、(🎧)半(🎶)蔵に(🕓)は郷里(🌄)の方(💀)から届(💮)く手紙(zhǐ )のこ(❄)とが気(qì(🚠) )にかかっていた。十(shí(🔷) )一(💯)屋(👭)まで平(píng )助と一(🌹)緒(🍪)に歩いて、そのことを隠(yǐ(🍐)n )居(📯)によく頼みたいつも(🃏)りで出(chū )た。
「平田門人もいくらか寿平次さんに認められたわけ(🚴)です(😁)か(🗾)ね。」
と下から呼(🆔)ぶ(🎀)多(🥒)吉(😍)が(🗼)かみ(🙁)さんの声(shēng )もする。半(⏲)蔵と亭(🏟)主(zhǔ )はそれを聞きつけて、二階(🤡)(jiē )から降りて見た(🖤)。
両(liǎng )国の(🤹)十一(🤝)(yī )屋(wū )まで三(🏭)(sān )人一緒に戻もど(⌛)って来た時、半蔵はそ(🤫)れを(👟)言い(👞)出したが、心中の(🛡)失望は隠せ(💠)なかった。
それにし(🕳)ても、江戸(🎹)両国の(🀄)橋(qiáo )の上から丑寅(🚕)(yín )う(🔕)し(📹)とらの方角に遠く望んだ(🛢)人たちの動きが、わず(🌑)か一月ひと(⛸)つき近(🐈)くの間に(🧖)伊那の谷(🔴)まで進(jìn )ん(🍿)で(🥗)来よ(🈹)うとは(❎)半(bà(❕)n )蔵(zā(🤦)ng )の身にしても思い(🗓)が(📪)けないことで(🐤)あった。水戸の(🌱)学問と言(👝)えば(🏢)、少(⏰)年時(😠)(shí )代(dài )か(🔖)らの(✝)彼が心(xīn )を(🏵)ひか(🤱)れたも(🚁)の(♏)であり、あ(😜)の藤田東湖の『正気せいきの歌』(😽)なぞを好ん(🔊)で(🏕)諳誦(sòng )あんしょ(🛏)うし(👈)たころ(🍻)の心(🚽)は(👳)今だに忘(wàng )れられずにある。この(🔷)東(💡)湖(🍟)先生(🚮)の子(👛)(zǐ(Ⓜ) )息む(✒)すこさんにあたる人を近くこの(📡)峠の上に、(📰)しかも彼の自宅に(🏹)迎え入(rù(📅) )れようと(🔚)は、思いがけ(🚖)ないことであった。平田(🔧)門人としての彼が、(🚗)水戸(🕡)の最後(🍴)のもの(💄)とも言うべき人た(🍈)ち(💱)の前に自分(🐭)を見つけ(🚮)る(🦕)日の(😱)こんなふうにして来ようとは、なおなお思いがけ(🧒)ない(💤)ことであった(⛰)。
別に、(🚒)半蔵には、(🥒)浪士(💬)の一(🤕)行(háng )に加(🎄)わって(👧)来(lái )る(🏭)も(🕞)の(🌑)で、心(🐠)にか(🔓)かる一(yī )人(🔵)の旧友もあった。平(💊)田(tián )同門(😼)の亀山(shān )嘉(🌛)治かめやまよし(🛡)はるが八(bā )月十(👫)四(🔌)日那珂港な(🌟)かみな(🔵)とで小荷駄(📇)(duò(🌉) )掛こにだがかり(🌫)とな(📽)って以来(🗽)、十(shí )一月(yuè )の(🍮)下(💣)旬まで(🎒)ずっと浪士らの(🎴)軍(🧑)中にあったことを半蔵(zāng )が知っ(💆)た(🐕)のは、つい(🥒)最近(jìn )のことである。いよい(➗)よ浪(🏾)士ら(🛋)の(🗞)行路が変更(💵)(gèng )され、(🏒)参州街道(🍌)(dào )から(🚃)東(dōng )海道に向(〰)かうと見せて、その(🐰)実は清内(🛠)路より馬籠、中(zhō(🔚)ng )津川に(👥)出ると決(🤷)した時(🖇)、二十六(⏹)(liù )日馬籠泊まりの触れ(🏨)書と共(➖)にあの(📱)旧友が陣中からよこし(👋)た(🔐)一(📥)通の手紙でその事が判然(rán )はっきりし(🚕)た。それ(🌐)に(😇)は(🍊)水戸派(📋)尊攘の義(yì )挙(🚃)を聞いて、そ(😳)の軍に身を投(tóu )じ(😠)たのであ(🛀)るが、寸(cùn )功なくして今(💲)日に(💑)いた(⏬)った(💀)とあり、い(🗳)った(👙)ん武田藤(😭)田(tián )らと約(yuē )した上は(⛄)死(sǐ(🐺) )生を共にする覚悟である(🍊)ということも認(🥇)(rèn )したため(💈)てある。今回(🚫)下(📈)伊那の飯島(dǎo )と(🌅)いうところまで来(lái )て、はからず同(💹)門の先輩(bèi )暮(mù )田(🔍)正香(xiāng )に(👷)面会することができ(🌞)た(🔸)とある。馬(mǎ )籠(🛅)泊(📕)(bó )まりの節(jiē )はよろ(🍛)しく頼む(🤾)、その(🕌)節は何(hé(🚼) )年ぶり(🍤)かで旧むかしを語(yǔ(🚹) )りたいともある(🥪)。
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