漫画《むりやり せっくす》2行目ライン
むりやり せっくすあらすじ
「長(zhǎ(😃)ng )州様がいよ(⌛)い(🤠)よ御謀反(✒)ごむほん(🎤)だそうな。」(📹)
こ(💣)のお達しが諏訪(fǎng )藩に届(⏪)いた翌日(🉐)には(🤕)、江戸から(🧝)表立(🎪)ったお(🐳)書付(⛴)が諸藩へ一斉(😁)に伝(💧)達(dá )せられた。武(🌴)蔵むさし、(🌿)上(🌷)野こ(🍼)うずけ、下(🕞)野し(🤮)も(👤)つけ、甲(📸)(jiǎ )斐(fěi )かい(🚙)、信(🔖)濃しなのの諸(✊)国に領(♓)地(👵)の(🥊)あ(🗼)る諸(👊)大(dà )名はもとより、相模さがみ(➰)、遠江とおとうみ(👶)、駿河するがの(🛶)諸大(dà )名(mí(🧦)ng )ま(🍿)で皆(jiē )そのお書(shū )付(🔏)を受けた。それはかなり厳重な内容の(🕉)もの(🦗)で、筑(💠)波つ(🍹)く(💏)ば辺に屯集とん(😥)し(🌇)ゅ(💶)うした賊徒どものう(🍒)ち甲(👣)(jiǎ(🛂) )州(zhō(👹)u )路または中仙道なかせん(🌥)どう方面へ多(🥐)(duō )人数の脱走(🔳)者(🏫)が落(luò )ち行(há(〰)ng )くやに相聞(🛣)こえるから、すみ(👡)やかに手は(🙉)ずし(🛠)て見かけ次第もらさず討う(📊)ち取れという意味のこと(🚽)が認(rèn )したためてあり、万(🦆)一討ち(🔹)もらしたら(🔩)他領までも付け入って討ち取(qǔ(😇) )るよう(🧑)に、それを(😡)等閑なおざりにしたらきっと御沙(🎮)汰(🥙)ごさ(⚡)たがあるであろうという意(🏧)味のことも書き添えてあった。同時に、幕府では三河みかわ、尾(wěi )張おわり、伊(yī )勢いせ、近江おう(🎸)み、若(ruò(🎍) )狭わかさ(📱)、飛騨(🍟)ひだ、(🎳)伊賀いが、越後えちごに領地の(🔨)ある諸大名にまで(🌨)別のお書付を回し(👃)、(🕖)筑(🐥)波(bō )辺の賊徒どもの(😍)うちには所(⛷)々へ散乱す(🔴)るやに(🛡)も(🚖)相聞こ(🖍)えるか(🥠)ら、めいめいの(🌬)領(lǐng )分はもとより、(🌕)付近までも手(😘)はずをして置いて、怪しい者は(🦌)見(🏆)かけ(👓)次第(🤹)すみやかに討(🏨)うち取れと言(😎)いつ(🔃)け(💍)た。あの(🖋)湊みなとでの合戦かっせん以来、水(⛱)(shuǐ )戸(🅿)の(👏)諸(zhū(😬) )生党(dǎng )を(🍭)応援(🎺)した参政(zhè(🎇)ng )田沼(🏽)玄(xuán )蕃(😠)頭げんばのかみは(🧞)追討総(zǒ(🦏)ng )督として浪士(🍑)ら(🦖)のあと(🚗)を追(zhuī )って来た(👵)。幕府は一方に長州征伐の事(shì )に従い(🧟)なが(💑)ら、大(⏳)きな網を諸国に(🐨)張(zhāng )って、一人残らず水(⛑)府義(📍)士(shì )なるものを滅(🔕)ぼし尽くそうとしてい(🚉)た。そ(👬)の時はまだ八(🦂)(bā )十(shí )里も先か(🏇)ら信じがたいよう(⏱)な種々(🈵)さ(😟)まざまな風(fēng )聞が諏訪藩へ伝(📋)わって(⛲)来るころだ。高(gāo )島城(ché(🎩)ng )に留(liú )守居す(🤤)るもの(🕟)だ(🌅)れ一人として(🐻)水(🍡)(shuǐ )戸(🤶)浪士(shì )の来(🎨)る(📕)こ(🐬)となぞを意ここ(📧)ろにかける(🍪)も(🚜)のもな(🤽)かっ(🚣)た。初めて浪士らが上(shàng )州にはいったと聞いた時(🦆)(shí )にも、真偽の(⚽)ほどは不(⏹)確(què )実(shí(🚲) )ふた(🐢)しかで、なお相去(🕌)ること数十里の(📝)隔(gé )たりがあった。諏訪藩では(🕺)ま(🤵)だ(😥)ま(💸)だ心を許していた(🈸)。そ(🕘)の浪士ら(🍢)が信州(🌐)にはいっ(🚶)たと(🐚)聞き、佐久(jiǔ )さくへ(👡)来たと(🍿)聞くよ(🥌)うにな(💭)ると、(⌛)急を知らせる(💖)使い(🏄)の者がし(🕶)きりに飛ん(Ⓜ)で(🗳)来る(🏊)。にわ(🐹)かに(🐔)城内では評定ひょ(🤬)うじ(🚏)ょ(🧔)うがあった。あるも(🌅)のは(💓)まず(⚡)甲州(🥎)口(📢)をふさぐがいいと言った(💈)。あるものは水戸(🌙)の精鋭を(🏅)相(👚)(xiàng )手にす(🐆)ることを考え(🌨)、はたして千余(yú )人からの同勢で押(🕉)(yā )し寄せ(📻)て(💚)来(⚡)(lái )たら敵(dí )しうるは(🏡)ず(🎽)もな(✴)い、沿道の諸(🔑)(zhū )藩(🤙)が討うとうとしないのは無理(lǐ(🌊) )もない(🙍)、こ(💗)れはよろ(🔠)しく城を守(shǒu )っていて浪士(shì )ら(📵)の通り過ぎる(⚓)ままに任せるがいい、後(🐀)方うし(🕚)ろか(🚋)ら(🕍)鉄(zhí )砲でも撃ちかけ(💂)て置けば公儀への御義(🗃)(yì )理は(👥)そ(🏴)れ(🎹)で済む(🛬)、そんなことも言った。しかし(🕣)君侯(hóu )は現に幕府の老中(💒)である、そ(🥑)の諏(📨)訪(fǎng )藩として(⬆)浪士らをそう放縦ほしい(🛸)ま(🏛)ま(⭕)にさせて(🥔)置け(🈲)ない(🗨)と言(🗣)うも(🥋)のが(🗞)あり(🗜)、大げ(🗨)さの(🎩)風(🕎)(fēng )評が(👍)当てになるも(➿)ので(🍧)もないと言(yán )うものがあって、軽(🧥)々しい行動(🍿)は慎もうという説が出た。そこへ諏訪(fǎng )藩では(💦)江戸屋(🐓)敷(fū )からの急(jí )使を迎(yíng )えた。その急(🎚)(jí(🕶) )使(🍑)は家中(zhōng )でも重(chóng )きを成す老臣(🎮)で、幕府(fǔ )のきびしい命令をもたらして来(👧)た。やがて水(🙎)戸(🎶)浪士(🚣)が望(🏻)月もちづ(👫)きまで到(dào )着したとの知ら(🏫)せがあ(🏄)って見(😧)ると、(🍄)大(dà )砲十五(👼)(wǔ )門、騎馬(mǎ )武(wǔ )者百五十(shí )人(rén )、(🕚)歩兵(⤵)(bīng )七百余、旌(🏧)旗せい(🎫)きか(🍢)ら輜重駄(👙)(duò(📸) )馬し(💨)ちょ(♉)うだばま(🛸)でがそれに(🌀)称かなっているとの風評(⏯)には一藩のものは皆(👯)顔色を失ってしまっ(🙈)た。その時、用(🐩)人(🌏)の塩(🖥)原彦(yàn )七しお(💹)ばらひ(🔱)こしちが進み(😒)出て、浪(là(🏟)ng )士(shì )らは必ず和田峠を越(🥅)して来(lái )るに(➗)相(xiàng )違ない。峠の(⛳)うちの樋橋(🈺)(qiáo )と(🌸)いはし(🔳)という(🎊)ところは、谷川を前(🔩)にし、後(😣)方うしろに丘陵を負い(📺)、(🥧)昔時むかしの諏訪(🐽)頼重(chó(🍒)ng )すわよ(🤪)りしげが(🚯)古(🏇)戦(📃)(zhàn )場(chǎng )で(⛴)も(🧑)ある(📰)。高(gā(🥃)o )島(dǎo )城(chéng )から三里ほどの距(⛩)離(lí )にある。当(😯)方(fā(🎣)ng )より進んでそ(💒)の嶮岨けんそな地(dì )勢(🥓)に拠より、要所要(yào )所(suǒ(🧒) )を固(🏿)め(🦄)てかかったなら、敵を討(tǎo )う(♿)ち取ることができようと(👋)力(lì )説(shuì )し(🗻)た。幸(xì(🐺)ng )いな(💉)ことには、幕府追(zhuī(🤘) )討(🤦)総督として大兵を率いる田(tiá(👪)n )沼(zhǎ(😠)o )玄蕃頭げ(🔹)ん(🛴)ば(⛺)のかみ(🐧)が浪士ら(😿)のあとを追って(🧠)来(🌀)る(📧)ことが確かめられ(🦌)た。諏訪藩の家老はじめ多(duō )くの(🈚)も(🍅)の(🍭)はそれを頼(lài )みにし(🌊)た。和田(😿)(tiá(🍫)n )峠に水戸浪士を追いつめ、一(yī(🏜) )方(🏣)は田沼勢、一(🌴)方は(🕳)高島勢で双方(🔟)から敵を挾撃きょうげきする公(gō(🧗)ng )儀の手(🕶)(shǒu )はずであるということが何よ(➖)り(🗜)の力(🥗)になっ(💚)た。一藩の(🥝)態(🚃)(tài )度は決した。さて(😕)こ(😏)そ斥候(🚾)隊(📥)の出(chū )動(dòng )となったのである。
進み過ぎる部隊(duì(🤪) )もなく、おくれる部(🐊)隊もなか(🏃)った(🏞)。中(😁)にはめず(🌇)ら(👮)しい放(fà(🌆)ng )吟(😬)(yín )の声さえ(🌄)起こる。馬(🤨)上(🚮)で歌を詠(🏔)ずるものもある。路(lù )傍み(♌)ち(🎯)ばた(🐝)の子供に菓子などを(📀)与(🎻)えながら(🔐)行くものもある。途中で一行(📡)にお(⏩)くれて、また一目(mù )散に馬(mǎ )を(➿)飛ばす(📈)十六、七歳(🌺)の(🦇)小冠(guàn )者(➰)こかんじゃもある。
森がある。神社(⛸)の鳥居があ(🌟)る。昼で(🚲)も暗(📲)(àn )い社頭(tóu )の境内が(⛽)ある。何げ(🏥)な(🏼)くその境内(📲)を行(🤗)き過ぎよ(🕒)うとして、小僧(➗)待て、と(👕)声をか(🍞)けられ(🔗)た一人の少(🥫)年(💳)がある。見(jià(🧚)n )ると、神社の祭(jì )礼のおりに(💏)、服装(zhuāng )のみすぼ(🐹)らしい浪人(😨)とあなどって、(📻)腕白(🐂)盛(shèng )わん(🈶)ぱくざかりのいたず(💸)らから多勢を頼みに悪口(kǒ(🐟)u )を(🐠)浴びせか(🧜)けた背の高(🚡)(gāo )い男が(🍬)そこ(😣)にた(♌)たずんでいる。浪人は一人ぽっ(⏲)ちの(🐉)旅烏(🎻)たびが(🕦)ら(🚥)すなので、祭りのおりには知らぬ顔で通り過ぎたが、その(🧙)時(👲)は少年(🥨)の素(🐼)通(🛥)り(🚃)を許(xǔ )さなか(🔈)った。よく(🍇)も悪口雑言(🦗)あっこう(📑)ぞうご(🚄)んを吐いて祭(jì )り(🏤)の日に(🏙)自分(🎼)を(😐)辱はずか(🍯)しめたと(🚗)言(🏘)って(🔩)、一(✨)(yī )人(🌽)と一人で勝負をする(⛓)から、その覚悟をし(😡)ろと(🥠)言いな(🍌)がら、(🚑)刀の(😒)柄つか(🎺)に手(🍖)をかけた(➗)。少年(nián )も負けては(🕢)いない。か(🙊)ねて(🤦)から(🚶)勝(shèng )負の(🐉)時(🍯)には第一撃に敵を斬きってしまわね(🏾)ば勝てるものではない(🍨)、それには互(hù(🏼) )い(👆)に抜き(🔦)合って身構(gò(🤤)u )えてからで(📅)は(🛹)おそ(🐵)い。抜(🐶)き打ちに斬りつけて先(xiān )手を(🆒)打つのが肝(🎼)(gān )要(👤)(yào )だとは、日ごろ親(🤝)から言わ(🏳)れていた少(shǎo )年(nián )のこと(📹)だ(😐)。居(🏚)合いあいの心(🐎)得(⏰)(dé )は充分ある。よし、(💋)と(🚜)ばかり(🌖)刀の下さげ緒(📥)おをとって(🎸)襷(jǔ )たす(✔)きに(🛋)かけ、袴(🦈)は(🦑)かまの(📚)股立もも(🦒)だ(👍)ちを取(qǔ )りながら(🏡)先方の浪人(rén )を見る(👮)と(💾)、その身構え(🐩)がまるで素(sù )人し(🐖)ろうとだ。掛(👩)け声(shē(🌀)ng )勇(💏)ましくこちらは飛(fēi )び込んで行っ(🦖)た。抜き打ちに敵(🛁)の小手こてに斬りつけた。あ(⛓)いにくと(🤝)少年のこと(🎻)で、一尺(chǐ )八(🌭)(bā(🦌) )寸ばかりの小脇差こわきざしし(🎋)か差(🥙)してい(🐖)ない(💫)。その(🔶)尖端せんたんが相手に触れ(🌓)たか触れない(🌭)く(🆔)ら(🐶)いのことに先方(fāng )の(👁)浪人は踵きびすを反か(🥟)えして、一目散に逃(🦋)(táo )げ(🔔)出し(😧)た。こちらもびっくりして、抜(bá )き身(shēn )の刀を(😻)肩に(🧢)かつぎながら(🚵)、あとも(🚧)見ずに逃げ出して帰ったとい(💵)う。これがわ(🐰)ずかに十六歳(suì )ばかり(🌳)の当(🚶)時の水戸(🥪)(hù )の少年(nián )だ。
「念(🐖)のために(🐅)うかがいます(🍺)が、伊那の(📹)平田御門人(rén )は(😥)『古史(shǐ )伝』の発(fā )行を企(🤶)てて(⬆)いるように聞(wén )いています。あれは何巻まで行った(😶)で(🕸)しょうか。」
天龍川てんり(🐇)ゅうが(🏌)わ(🌎)の(🔃)ほとり(🐢)に出てから(🦇)も(🤖)、浪(làng )士(shì )らは武装を解こうとしな(🕖)かった。いず(🔬)れも鎧兜(🗼)よろいかぶと、あるいは黒(hē(🐴)i )の(🎱)竪(🧕)烏(🥕)(wū )帽(❎)(mào )子たてえ(🌩)ぼし、陣羽織(🤱)(zhī )の(💟)いで(🦈)たち(🛰)であ(👯)る。高く(😝)掲(🌿)げ(🚞)た紅(✅)白の旗、隊(duì )伍を区別する馬印うまじるしな(😗)どは、馬上の騎士が携えた抜(bá )き(🔤)身の鎗(qiā(🔑)ng )やりに映り合(hé )って、その無(wú )数の(🤞)群(💒)立と(✒)集合(hé )との感(👿)じ(✂)が一(🦋)行の陣(zhèn )容(róng )をさかん(🌦)にし(🚢)た。各部隊の護っ(🧓)て(👇)行く二(èr )門(mén )ずつの(😾)大砲に(🤜)は皆御(yù )隠居(jū )の(🏯)筆(bǐ )の跡(🚢)が鋳いてあ(💪)る。「発而皆(jiē )中(zhōng )節(🚌)はっ(🤬)してみなせつに(⏰)あたる、源斉昭書(😘)みなもとのなりあきしょ」の(🔞)銘は浪士(shì(👡) )ら(🍘)が(🐃)誇りとするものだ。行列の中央に高く「(🈁)尊攘そんじ(🧚)ょう」の二(👥)字(🥄)を掲げた旗(🍸)(qí(🚤) )は、陣太(tài )鼓と(🥄)共に、(✋)筑波以来の記念でもあった。参謀の兵(🚏)部は軍中(🃏)第(dì )二(🈶)班にある(🐤)。采配(pèi )を腰にさ(💕)し、甲(🚠)冑かっちゅ(🦊)う(🔭)騎(💂)馬(mǎ )で、金の(🔔)三蓋猩々緋(💕)さ(🐯)ん(⤵)がいしょうじょ(💃)う(🙍)ひの(✡)一(yī(🤗) )段(💴)幡連いちだんば(🉑)れんを馬印に(👏)立(lì )て、鎗鉄(zhí )砲(pào )を携える百(bǎ(🐼)i )余人の武者を率いた。総勢の隊(🏮)(duì )伍たいごを(🔣)、第一班(bān )か(🐃)ら第六(💧)班ま(🍿)での備えに(🏞)編(🕶)(biān )み(🥁)、騎(🐐)馬の使番に(🍝)絶(jué(🐵) )えず前(🙈)後周囲を見(😝)回らせ、隊(duì )列の整頓(🍦)せい(🔑)とんと行進の合図には(🆒)拍(🔆)子(🕤)木(🍖)ひょうしぎを用(🥥)いることな(🔃)ぞ皆この人の(🐰)精(🥄)密な頭脳(nǎo )から出た。水(✍)戸家(🥙)の元(yuán )側用(yòng )人そばようにん(🥦)で、一(yī )方の(🅾)統率者な(🛩)る(🎠)小(💽)(xiǎo )四郎(láng )は騎(qí )馬(🖍)の側に惣金そうきんの馬印を(🥊)立(🚬)て、百(🧀)人ほどの銃隊士に護ま(⛽)もられな(🎹)がら中央(🚅)の部隊を(🏋)堅(🍤)(jiān )めた(🚙)。五十(🍛)人(rén )ばかりの鎗隊(🔊)士(📼)(shì(😑) )を従(có(🆘)ng )えた稲右(🏧)(yòu )衛門(🗳)は梶かじの葉(🛃)の馬(mǎ )印で、(😨)副将らし(🗝)い(🏾)威(wēi )厳を見(⛲)せなが(🐛)ら(🛢)その(🛡)あとに続いた。主将耕(gēng )雲斎(📠)は「奉(📴)勅(🚔)」の(🐲)旗を先(⌚)に立(🤘)て(🎇)、三蓋菱(⏭)さんが(🥋)いびしの(🍓)馬(🀄)印を立てた百人ばかりの騎(qí )兵隊(🦀)が(⤵)その(🕋)前に進(jìn )み(🏁)、二(èr )百人ばかり(🏎)の歩(bù )行武者の同勢は抜(bá )き身の(🔮)鎗でその(🚼)あとから続いた。山国(guó )兵部父(🏡)子はもと(🈳)よりその他(tā )にも親子で(🐮)連れだって従軍(jun1 )するものもあ(🚾)る。各部隊が護(💚)って行く(🌘)思い思(🐏)いの旗(😆)の文(🧢)字は、いずれも(🦏)水府義(yì )士(shì )をもって任ずる彼らの面目を語ってい(🙏)る。その中(🏮)にまじ(💠)る「百花の(🤟)魁さ(🎨)きがけ」とは、中(zhō(📙)ng )世以来の堅(🍥)い殻か(🐨)らを(🐊)割って(🧗)わず(👇)か(🧠)に頭(tóu )を持ち(🎙)上げ(🚙)ようとするような、彼(🦀)らの早(🥡)い先(xiā(🧔)n )駆感をあらわして見(👟)(jiàn )せてい(🐲)る。
伊那(🔟)の谷か(💜)ら木曾の西(xī )のは(🛢)ずれへ出(chū )る(😸)には、大(🦍)平峠(🚃)(gǔ )おおだいら(👼)とうげ(😭)を越(🌪)えるか、梨(🐧)(lí )子(zǐ )野峠なし(♒)のと(❓)うげを(💕)越(yuè )える(🈴)か、いずれにして(🔉)も奥(ào )山の道を(👘)たど(🌊)らね(🖋)ばならな(🆗)い(📻)。木(mù )曾(céng )下四(sì(🐳) )宿への当分助(zhù )郷すけ(✨)ごう(🌁)、あるいは大助(🌠)郷の勤めとし(🐇)て、伊那百十九か村の村民が行き悩むのも(🌎)その道だ。木から落ちる山蛭(📢)やまびる、往来ゆききの人に取(🔤)(qǔ )り(📻)つく(🍾)蚋ぶよ、勁(😾)つよい風(fēng )に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおり(📱)の路(🚐)傍に(🖥)見(🏙)つけ(🕹)るものを引き合(hé )いに出さ(🐶)ないまでも(🎷)、昼で(🥟)も(🔖)暗い森林の谷は四里あま(🥊)りにわたっ(🥙)ている(👙)。旅す(🐗)るもの(💗)はそこに杣そまの生(⚫)活と、わずか(🥩)な桑(sāng )畠(tián )くわばたけと(🅾)、米(⬜)穀も(🐍)実らないような寒い土地(🗄)(dì )とを見い(🎲)だ(🛏)す。その(🌐)深い(🎮)山間や(🔼)まあいを(🏎)分けて、浪(làng )士(🐭)らは和田(tián )峠合戦以(yǐ )来(🕢)の負傷者から(🛳)十数門(mén )の大(👂)砲までも運ばねばならない(🦌)。
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