エロ 動画 言いなり8

A　何かしなけれ(🏁)ばなら(😭)ぬ(💤)。

A「ペンキ画のほうがよいので(🦂)すよ(😥)。ほんとうの木曾(😈)川よりは(⬅)ね。いい(😻)え。ペンキ画(🔏)だ(💶)から(⏮)よ(♊)い(😜)のでし(🍁)ょう。」(📧)そ(💤)う言いながら僕をふりかえ(🛩)ってみて微笑んだ。

A「君もこん(🏸)なこと、(🍓)福子や(🏭)お袋に云は(🕕)んと(♋)置いとくなはれ(🌋)。頼みまつ(🌥)さ。」

A「あれ(❤)ほ(🐋)ど申しき(🎨)か(🛋)せたことが(🕒)なぜ分らぬ。この期ごにおよんで云い(🛀)つけにそむく(⛵)つもりか」と、つね／″(💿)＼おくが(👾)たには(🦅)お(📁)やさ(🐛)しい(🕦)おかたが、こ(🔬)とさらあら(😩)／＼しく仰っしゃる(🏭)ので(🧝)ご(🎚)ざりますけれども、

A　君の手紙だっ(🤤)て同(🕷)じ事です(💒)。君(🈲)は、(📉)君自身の「かよわい」(🈺)善良さを矢鱈やたらに売込もうとして(🈶)いる(🐵)ようで、実にみっともな(💚)い。君(🎛)は(♋)、(👾)そんな(👜)に「(🧘)かよわ(✳)く」(🍒)善(🧝)良なので(⏱)すか。御両親(🎮)を(🔴)捨(💙)てて上京(⬇)し、が(🗞)むしゃらに小説(❕)を書いて突進し、とうと(🔙)う小説家と(🆕)して(🌅)の一戸を構(⛪)え(📹)た。気の弱(🙁)い、(🔖)根(🐀)から(⛳)の善(📽)人には、とて(👾)も出来る(👮)仕業しわざでは(🍽)ありません。敗北者の看板は、やめていただ(🙄)く。君は(🆓)、たしかに嘘ば(🤹)か(⤴)り(🥗)言っています。君(🏨)は(💪)、まず(📪)しく痩や(🖨)せた小(🔏)説ばかりを書(🧥)いて、(🏾)そうし(🐻)て(⛪)、昭和の文壇の(💩)片隅かたすみ(🌧)に現われ(🌮)かけては消え、また現われ(🚊)かけ(😒)ては忘れられ(🔠)て(🏹)、そうして、この(🔗)ご(🗺)ろは(🙇)全く行きづ(👚)ま(🐣)っ(⛳)て(🐌)、(📣)語学の勉(🏖)強を(🦋)はじ(🌨)め(♟)ようか、日(🗜)本の歴史を研究し直そうか(🤤)と考(🚤)え(🧔)ているのだそうで(🎻)す(♌)が、(🔡)全部嘘で(🚃)す。君は、そんな自(🤝)嘲じちょう(👶)の言(🕊)葉で(🌵)人(🍒)に甘(👌)え(🌇)て(🐁)、君(🕶)自身の怠惰(🥓)と傲(🗿)慢をごま(🤘)かそうとしているだけです。ちょっ(Ⓜ)と地味(🌉)に見えながらも(👦)、(📢)君ほ(🛥)ど(🚐)自我の強い男は、めったにありません(🖍)。おそろし(🍂)く復(🦑)讐心(㊗)の強い(🍴)男のようにさえ見えま(🥒)す。自分(🍚)自身を悪い男だ(⏱)、駄目な男だ(⚡)と(📠)言い(🕘)ながら、その位置(🏈)を変(🏕)える事には少(😖)しも努(🌏)力せず(🎫)、あわ(🌥)よくば(🎥)その儘ままでいたい、(📠)けれどもその虫のよい(👃)考えがあまり目立っ(📲)ても具合いが悪いので、(👷)仮病の如く(🏞)やた(🚢)ら(👁)に(🧦)顔をしかめて苦痛の(⬛)表情よろし(💇)く、行き(🏺)づ(🤗)ま(👜)った、ぎりぎ(💤)りに困惑(👁)した等と(🐃)呻(👯)うめいているだ(🌘)けの事で、(⬜)内(💑)心どこかで、だけど俺は(👬)偉いんだ、俺(⛏)の作品は(🔝)残る(🛣)のだと小声で(👶)囁(♉)ささやいて(🦔)赤い(🀄)舌を出しているという(📛)のが、(🈸)君の手紙の全体(😗)から受(🕔)けた印象でありま(🧑)す。君(🏬)自身の肉(⛓)体の(🔡)疲(🍏)労やら、精神の弛緩しかん、情(🚃)熱の(🆒)喪失を、(🐮)ひたすら時代のせいにし(🤶)て、(🐣)君の怠惰(🤗)を巧み(🤴)に理窟附け(🌪)て、(😱)人の(➕)同情を得ようとしている。行きづまった、けれどもその理由(🎼)は、(👿)申し上げません等と、なんという(😦)思わせ振り(🎧)な懦(🏓)弱だ(😸)じゃくな言い(🍎)か(🥡)たをす(🈺)るのだろう。ひ(🕸)ど(📯)い圧迫を受けて(💴)いるのだが、けれども(❎)忍んで、それは申(🏟)し上(🦋)げませ(♿)んと殊勝(📋)な(🏚)事を言(👌)っ(🛋)ているよ(🍅)う(🎫)にも(🌸)聞(🍲)えま(😯)すが(🛹)、(💢)誰が一体、君をそん(👲)なに圧迫し(🎏)ているので(📯)すか。誰ですか？　みんなが(🙌)君を、大事にしているじゃあ(🅰)りませ(💽)んか。君は慾張りです。一本の筆(🎗)と一帖の紙を与えら(🏉)れたら(🏷)、作家はそこ(📁)に(🤔)王国(🧔)を創つく(🍜)る事が出来るで(👀)はないか(🦎)。君は、自身の影におびえている(🕟)のです。君(📿)は、あり(🎤)もしない圧迫を仮想し(㊗)て、やたらに(🚆)七転八倒してい(🐧)るだけです。滑稽な姿(🔁)であ(📭)ります。書(🏁)きたいけれども書けなくなったというのは嘘で、君には(👏)今、書きたい(🏁)もの(🌎)がなん(😘)にも無(📲)いの(🍲)でしょ(🐺)う。書きたいものが無(👾)くなったら、理窟も何もない、それっきり(🕑)です。作家が死(🙇)滅したのです。救助の(✡)仕様もあり(🌏)ま(🏎)せん。君の手(✉)紙を見(🐵)て、自分は君の本(🚉)質的な危機(🌶)を見ました(📷)。冗談言って笑ってごま(🥪)かしている時ではありません。君は或いは君の仕事にやや(🌤)満(🖤)足(🥕)しているので(🏝)は(🥜)あるまいか。や(🏂)る(📹)べきと(🚃)ころ迄は、やり果した。これ以上の(💹)ものは、も(⚫)はや書けま(🎇)い、ま(🔴)ず(🍰)、(📳)こ(🌍)れで(🧘)よし等(🛀)と考えているのでしたら、とんでも無い(🌫)事です。君はまだ、やっとお手本を(⏪)巧みに真似る(🎓)事が出来た(🏺)だけです。君の作品の中(💣)に十九世紀の完成(🏤)を見附ける事(🤣)は(⬆)出来ても、二十世(🔲)紀の真実が、す(🕝)こし(🌩)も具現せられて居りませ(🦆)ん。二十世紀の真実とは、言葉(🍆)を(🕉)か(🚚)えて言えば、(💳)今日のロマンス、或(📃)いは近(🎳)代芸術とい(🚐)う事(💗)になるのですが、それ(🤟)は君の作品(🚋)だけ(🚸)でなく、世界の誰の作品の中にも(🚙)未だは(🚩)っきり具現せられて居り(⛵)ません(💸)。企図(🦀)し(⏮)た人は、(🤧)すべて無慙むざん(🍖)に(🛎)失(🧘)敗(😶)し、少し(🔈)飛び上りそう(💖)に(🔥)な(👔)っては墜落し、世(😃)人には山師のように言(📪)われ、まるでダヴィンチの(🐦)飛行機の如く嘲笑せら(🔎)れている(💟)のです。けれども自分は(👚)信じて(⏭)いま(💱)す。真の近代芸術は(📥)、いつの(🏼)日(🌴)か(😉)一群の(♉)天才(🚑)たちに依って(📐)必ず(🚩)立(🈲)派に創成せられる。それ(⭕)は未だ世界(🏿)に全く無かったものだ(🌤)。お手本から(🏽)完全(👫)に解放せられて二十世紀の自然から堂(👣)々(💩)と湧出(🚂)ゆう(🌔)しゅ(⛔)つする芸術。そ(🚊)れは必ず(😈)実現せら(🛬)れる。そ(🚭)うして自(🏪)分は、そ(💝)の(👧)新しい芸術が、世(🔌)界のど(💑)この国(💳)よりも、この(⛹)日本の国に於いて、最も美事(🙃)に(🔀)開花(🥠)するのだと信じている(🧞)。君たちと(🥅)、君(😧)たち(🕐)の後輩が(🌿)、そ(🐺)れ(🏙)を創るようになるだろうと思っている。日(😀)本には、明治(💊)以来たくさんの作家が出(👂)ま(💖)したが、一つの創作も無か(💤)ったと言ってよい。創作という言(🥧)葉(😗)は、誰が発明したものかわ(🧠)からないけれども、実にいい(🔈)言葉(🏏)だと思う。多くの(🔉)人は、この言葉を小説の(🐗)別名の如く気(📎)楽(🌲)に考えて使用(🧙)し(♋)ているよう(🔠)ですが、真の(🙈)創作は未だ(🐈)に日本に於(🌕)い(🌕)て明治以(🏎)後(🌧)、一篇(🆖)もあらわ(🙄)れていないと思(👺)う。どこ(⏮)かに、かならずお(🎺)手本の匂(🍗)いがし(🔯)ます(🤱)。それが(😟)愛嬌あいきょう(🗺)だった時代(🤪)もあったのですが(💺)、(🐟)今(🚰)では外国(💘)の思想家も芸(🕵)術家も(🏾)、自分たちの行(😱)く路に就いて何一つ(🥞)教え(🕺)てはくれません。敗(🚓)北を(🙋)意識せず(🍽)、自身の仕事に幽かすかな(🚝)がらも(🏹)希望(🏼)を感じて生きているのは、いまは、(🚐)世界中で日本の芸術家だけか(🛳)も(🐇)知れ(💡)ない。仕合せな事で(🎣)す。日(🚱)本(🏣)は、芸術の国なのか(🌍)も知れ(📒)ぬ。

A　つ(🚿)まり、私たち(🕹)は、浦島の三百歳が、浦(🛅)島(🈴)にとつ(🔄)て不幸であつたといふ(🔛)先入感(🙋)に依つ(🚺)て誤られ(💃)て(♟)来たのである。絵本に(😥)も、浦(🔕)島は三百歳になつて、それから、「(🤧)実に、悲惨な身の上になつたものさ(⌛)。気の毒(🎨)だ(🚳)。」などとい(🚤)ふ(😢)やうな事は書(🍖)かれ(🗒)て(😁)ゐない。