と言(yán )って、隣(lín )宿妻籠(🕷)(ló(🤸)ng )つ(🧛)まご本陣の(🤱)寿平(píng )次はこっ(🥇)そり半蔵(zā(🥊)ng )を見(🦌)に来た(🥕)。
「(🍖)うんにゃ、そう言わずに、片桐(tóng )の宿(🗄)までまいれば許してつか(🤱)わす(🤮)。」
ともかくも、(😖)地方の(🏰)事情(💜)を直接に道中奉行の耳に(👔)入れただけ(🌫)でも(😋)、(😗)十一宿総代として(🔺)江(jiāng )戸へ呼び出(🐕)された勤(qí(🚓)n )めは果(🍬)たした。請(qǐ(✒)ng )書う(🕙)け(👕)しょは(💎)出(chū )し(🤠)た。今度は帰(guī )りじたくだ。半蔵らは東片(pià(🥦)n )町にある山村(cū(🌘)n )氏の屋(🐖)敷(🈷)(fū(💗) )から一時(🗄)旅(🦅)費の融(🤘)通ゆう(🀄)ずうをし(😿)て(😷)もらって(😝)、(🚎)長い逗(🔴)留と(📥)うり(📁)ゅ(🐿)うの間(🚍)(jiā(🐁)n )に不足(zú )して来(lá(😩)i )た一(📬)切の(💎)支(zhī )払いを済ま(📒)せること(🍩)にした(➡)。ところが、東(dō(🛌)ng )片町には何(⛺)(hé )かの機(jī )会に一盃(bēi )ぱいやり(😮)たい人たちがそろってい(✏)て、十(shí )一(yī )宿の願書(🍹)(shū )が(🧓)首尾(wěi )よく納(🎑)(nà )まっ(📀)たと聞くから(🌠)には、とりあえず祝(zhù )おう、そんな(⏬)こ(🚛)と(〽)を先方から(🐖)切り出(🅾)した。江戸詰めの侍たちは、目立(⛱)た(🈶)ないところに料理屋を見立(⬅)て(🏣)るこ(😊)とから(🎊)、酒を置(🛶)き、(😒)芸妓げいぎ(🎾)を呼ぶことまで、その(🎩)辺は慣れ(📘)たものだ。半蔵とても(🌘)その席(❎)に一座(zuò )して(🗨)交際(jì )上手じょうずな人たちから祝盃しゅくはいをさ(👚)されて(🐂)見(🖼)ると、そ(🤚)れを(🐲)受けな(👒)いわけに行かな(🤷)かったが、宿方(🌎)の用事(shì )で出て(✋)来ている身には(🖐)酒(🔒)も咽喉の(📨)どを(〽)通(🗑)らなかった(🐇)。その日(rì )は(⏭)酒(🍻)(jiǔ(🔍) )盛さかも(🤧)り最(zuì )中(zhō(🍓)ng )に(🏃)十月も(⛹)もはや二(🚦)十日過(👇)(guò )ぎらし(👆)い雨がやって(🍧)来た[#(🎰)「やって来た」は(🏏)底(👷)本では「やった来(🍉)(lá(🎸)i )た(🧛)」]。一座(zuò )六人の中には、よいきげんになっても、(🔵)まだ飲(🚢)み足(📚)(zú(📡) )りな(📗)い(🈂)という人もいた。二(🕐)軒(😍)(xuān )も(📢)梯子(zǐ )は(🏬)しごで(🎖)飲み(🐁)歩いて、(👷)無(🔐)事に屋敷へ帰ったかもわからないような大酩酊めいていの(🚝)人(🥝)もいた。
幕(mù )府への(🐦)遠(yuǎn )慮(🤞)か(🎢)ら、駅(🧚)長とし(🤵)ての半蔵(🔽)は家の門前に「(🚞)武田伊(yī )賀(🔛)守様御(🈳)(yù )宿おんやど」の札も公(gō(🎣)ng )然とは(🎪)掲げさせなかったが、(Ⓜ)それでも(❌)玄(xuán )関(wān )のところには本陣ら(🤝)し(✨)い幕を張(zhā(🛫)ng )り回させ(🍖)た。表(biǎ(🥃)o )向(🥗)きの出(💆)(chū(🔟) )迎(yíng )え(🐫)も(⏩)遠(yuǎn )慮(🆕)して、年(nián )寄(jì )役伊(🏵)之(zhī )助(📼)と組頭くみがしら庄助しょうすけの二(èr )人と共(🗳)に宿はず(💩)れま(🎺)で水(shuǐ )戸(hù )の人たちを迎(🛥)(yí(🕐)ng )えようと(🚠)した(🔵)。
「(🥇)あ(🙀)れが筑波(🚻)で(🛤)すかね。」(🆙)
と下か(😮)ら呼ぶ多(🖨)吉がかみさんの声もする。半蔵と(🛑)亭主(zhǔ )はそれを聞きつけて、二(🐢)階から降りて見た。
にわかに宿内の(❗)光(👩)景も変わりつつあっ(🎻)た。千余人からの浪(làng )士の同勢(shì )が梨子野峠(gǔ(🌷) )なしのと(🚦)う(🅱)げを登(dēng )って来ることが知れると、在方(🏖)ざいかたへ逃(🙆)(táo )げ去(qù )る(🍫)ものが(⏩)あ(🌀)る。諸道具を土蔵に入(rù(🧣) )れ(👑)るも(🤤)のがある。大切な(📟)帳面(miàn )や腰(yāo )の物を長持(🤮)に(💧)入(rù )れ、青野(🦀)という方まで運ぶもの(⏭)がある。
香蔵(zā(😿)ng )は中(🉐)津川にある問(wè(🙌)n )屋(wū )の家(jiā )を出て、同(tóng )じ町(🔸)に(🐎)住む(🏾)景(jǐng )蔵が(🧝)住居(jū )すまいの(🔶)門口(👈)か(🤼)ら(📻)声をかけた。そこは京都(👤)の方から(🏮)景(♋)蔵をたよって来て身を隠した(🤞)り(➡)、し(🔶)ばら(🔀)く(🛑)逗留とうりゅうしたりし(🕳)て行(🍁)くような幾多の(👞)志士(shì(🥃) )たち―(🦅)―たと(💤)えば、内藤(🔛)頼(🏴)(lài )蔵(🕑)ないとう(🥥)らい(🎬)ぞう、磯山新(🥛)(xīn )助いそやま(🌖)し(😰)ん(🚾)すけ(💽)、長(🖍)谷(gǔ )川鉄之進(🥐)はせがわてつのしん、伊藤(♋)祐介いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらしろ(🎈)う、東田行蔵ひ(🧔)がしだこうぞう(🐌)らの人(rén )たちを(🐄)優にかばいうるほど(🛵)の(👏)奥行きの深(📁)い本陣(zhèn )である。そ(🚃)こはまた、過ぐる文久(🌸)二年の夏(🙆)、江戸(💎)(hù )屋敷の方(🕙)から(👁)来た長州侯(hóu )の一行が木曾街(jiē )道経(jīng )由で上洛じょうらくの途次、かねての藩論たる公(🎽)武合体、航海遠(yuǎn )略から破(🚓)(pò )約攘夷じょ(〰)ういへと、大(🤥)きく方向の転換を試みるための(🥞)中(😾)(zhō(💥)ng )津(🤭)川会議を開いた由(🍦)(yóu )緒ゆ(🗜)いしょの深(shēn )い(🤸)家(👤)でもある。
「オヤ(🔴)、(🤩)もう(🕟)お(🦕)立(🈷)ちですか。す(📃)っかりおしたくも(🏙)でき(🥏)ましたね。」
(🎤)両国(guó )の十一屋(💀)まで(➕)三(sān )人一(yī )緒に(♊)戻(🏼)もどって来た時、半(bàn )蔵はそ(🌃)れ(👋)を言い(😯)出した(🚖)が(🙌)、心(❌)中の(🍝)失望(🐟)は隠せ(🍫)なかった。
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