源吉(jí )は、自分(♟)でも(🍾)分ら(💲)なかつたが、どうしたの(✴)か、眼蓋が重たくて、は(🍍)つ(🆚)きり開ける(🥁)こ(🈷)とが出(🔏)來なかつた。そ(👍)して顏(🤠)全體に(🏑)何(💧)(hé )か粘土(🎬)でも(🤼)ぬられてゐ(🖇)るやうで、自(🎽)分(fèn )の手で(🤟)抑へても(🦉)、それがち(📡)つとも顏(🙉)の感覺(jiào )に來なか(🥐)つた。何か別(⏰)(bié )な(🗝)ものをつか(💄)んで(🤙)ゐるや(🖕)うだ(🐥)つた(🐽)。
「ぢや、(🚍)源吉(🌧)君、どうするんです。」石(💰)(shí(🎉) )山がきいた(👿)。
こ(🏀)ゝに働い(😜)て(🐏)ゐる人(🌎)達(🔑)は、百姓の(🦁)やうに(🤑)、貧乏はしてゐても、何(🕷)處(chù(🕟) )かがつし(⏫)りしたところがな(📉)くて、青白(👒)くて(📓)、病(📚)身らしくて(🔔)、いつでも(🏝)セキをしてゐる。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣持(chí )になつて(🥍)ゐる。石(🐻)(shí )狩(shòu )川の大平原にゐた方が(🌃)、と(🙅)、きまり(🍶)きつた愚(⛔)痴が(💾)、(🌕)此(📒)頃出かゝつてゐる。本(bě(👮)n )當のとこ(📪)ろ、其處の生活も亦い(🧢)ゝ(🛎)ものではな(🕢)いが。
「赤子あか、んで墮おりた(💎)のか?」と、ひよいと(🤧)きいた(🍊)。
いつかの晩、(🤢)母(😔)があ(📟)まり變(biàn )に思(🐼)つたので、後(👔)(hòu )をついて行(♉)(háng )つた(🕯)。すると(🧤)父が眞暗な(👵)畑の中(🎄)にズン/\入つて行くのを(👐)見た。その時には母も何かゾツと(🌶)身(🧑)震ひを感(🥔)じた。母は(🍭)、少ししや(🕘)がんで、そつち(🐞)の方をすかして見(🏛)てゐると、父は畑の眞中に、立つたき(🚌)り(🌮)、じ(🎃)い(🍜)と(😘)して(😀)ゐた。十分(fè(🛁)n )も、二十分も。そ(🏍)れからその隣(lí(😘)n )りの自分の畑(🛣)の(📉)方(fāng )へ行(háng )くと(🤔)、又、やつぱ(🍜)り立つたま(🛵)ゝしばら(⏯)くさうしてゐた(🌦)。と、(📗)今度はそこから一寸離れた(😧)自分(😴)の畑(tián )に歩(bù )いて行(👛)つた。母(mǔ )にはちつ(🤑)と(🏫)も、そのこと(💱)が分(fè(❎)n )らなかつた。
間。
源吉は然し、やつ(👼)ぱり外の(📕)百姓達と同じや(🉑)うに(😔)、さういふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へ(🚀)てゐ(🔨)た((📛)―(🏢)―(🤗)考(kǎo )へて(😏)ゐたとは云へな(👚)い程(🎄)(ché(🤶)ng )度で(🍧)あ(🚷)つたが)が、そ(⏺)のぼんやりした考(kǎo )へ? (🐑)が、今度は(📏)、源(🏗)吉自身の經驗(yàn )で、少(🔁)しづゝ形(👺)をとつてきた(🖥)。そ(🆎)し(🌭)てそ(🎂)のことが(📫)、もう一歩(bù(🕸) )思ひ切(🕛)つた跳進をしたの(🕍)は、校長(👩)(zhǎng )先(xiān )生(shēng )の話(huà )したこ(🕴)とである(🧓)やうだつた。こ(🎒)んな簡(🔕)單(🎰)な、(♈)分りき(👕)つたことを(👯)、然し百姓(♏)(xìng )は一生(🎬)がかりで(🙂)分つ(👚)た、或(🐷)ひ(🦊)は(⭕)分らずに(👸)終(⛔)ふこ(🏿)とさへ(👤)あつた。分(fèn )らずに終ふ(😘)こと(🚕)が、かへ(♓)つて多(🎍)かつた(👰)。
源(yuán )吉(⏮)は村に歸(😢)つて(💦)から二日寢た(🔖)。
「地主(🌭)の野郎、下(🐮)手な(🤡)ご(🚸)としたら(🚒)、袋(🍉)たゝきだ。」さう、(📓)大聲(🍝)で源(yuán )吉に(💑)云(💭)(yún )つた。そして、(🕎)さういふ氣(🎂)勢(📙)が、云(yún )はず語らず(🚣)、皆(jiē )の氣持を横(hé(♎)ng )に、太く強く(🎡)一本(🎚)(běn )に結びつけてゐた。若し、彼等の(🛬)前に何か邪(xié )魔ものが出(chū(🐸) )た(🥟)とした(🥛)ら、それがどんなものであらう(🔺)と、(💉)騎兵(🐕)の一隊が敵(dí )陣(❇)の眞只中に飛び込ん(🌑)で、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、一氣にやつつけたか(👃)も(❇)知れない。―(👬)―それは、誇張(zhāng )なくさうだつた。
口(🕴)(kǒu )の中に手(🔐)を(🏌)つツこん(🎳)で、齒の(😥)間にはさ(🌱)まつてゐ(🌪)るのを(🐚)、とつ(🚬)て(🌘)ゐた丸山(shān )が、そ(✂)ば(😣)から口(kǒu )を入れた。
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