「ぼくたち、学(xué )生時代(dài )の学(🛸)寮がくり(🥊)ょう生活を自(🎂)治(🎎)だなんていって(✉)、いばって(❔)いた(🏿)ものですが(💀)、本気にやろう(👜)とす(✅)ると、実(🚉)(shí )際むずかしいものですね。」
掃除(🎤)がすっかりす(🕟)み、洗面その他(🌱)を(🛷)終わると、みん(🏂)なは広間(jiān )に集(🔴)まっ(🥞)て朝(cháo )の行(🎱)事をやる(🗯)ことに(🏤)な(🎚)ったが、そ(🖤)れまで(♐)には、(🌙)起(🔦)(qǐ(👞) )床(🏝)からたっ(⛰)ぷり四十分ぐ(📇)らいはかか(🔻)っていた。次郎(🎮)が、(🧕)これまで毎(měi )朝(chá(🥑)o )、空林(👙)庵の寝ざめに(🕋)親し(⛹)んで(🚦)来た雀すずめの第(🥌)一声(😫)がきこえる(💒)のは、ほぼその(🎛)時刻だ(👇)ったのである。
「はあ。しかし(👥)、そ(🥅)れに(🍨)は、先生のほうからもい(⬇)くらかの強制(zhì )を加えていただ(🛶)か(👘)な(🍅)い(🧖)と――」
道江(jiāng )という(♐)一(yī )女性(xìng )が、間もなく、(🥡)自(zì(🎟) )分(📡)(fèn )の目(mù )のまえ(📷)に(🍶)現われる(🔲)という小(🌿)(xiǎ(🔡)o )さ(🅱)な(🤤)できこ(📜)と(🦂)の予想、――大きな人間社会(🥂)(huì )の運(🈂)行うんこうの中(zhōng )で(🧐)は、ま(⏯)ったく(🔣)どうで(🏾)もい(🥓)いような(🅱)、そうした小(xiǎo )さなでき(😹)ごと(🕊)の予想よそうが、どうしてこれ(🏾)ほ(🌕)ど(🔖)までに自(zì )分(fèn )をまごつ(🤕)かせ(👔)、自(🦇)(zì )分(fèn )の不断の心の修(🍵)練を無力(🚨)にするのか。どう(🧒)して、現在友愛(🎞)塾におおいかぶさ(🙀)ってい(🦊)る深(😣)刻(💈)な問題以上(shàng )に、自分の心(🏸)を(🍌)なやますのか。女性とは(🚓)、恋愛れんあいとは、いったい何(🐪)(hé )だ(♈)ろう。それは、これまで自(zì )分が考(kǎo )えて来(✂)た人(🔉)(rén )間生活の秩序とは、全く(💻)次(cì )元のちが(🏕)っ(😙)た秩序(xù(🍂) )に属(shǔ )するものだろうか。
「そうなればいい(🐆)ん(🚯)ですが、実(🛩)際(🐛)は、やはり、なる(🚹)だけお(🕐)そくと(⛎)いうこと(🔎)になりそうに思(💂)うん(🥀)です。」
朝倉先(🌂)生(🐒)は、しかし、ど(🍟)ん(💑)な悪い(🛎)状(zhuàng )態があらわれ(💰)て(🏾)来ても、すぐ(💞)その(🥣)場(chǎng )で(💯)それを非(⏹)難(nán )することがなかっ(😠)た。すべ(😚)てをいちおう成り行きにま(🙏)かせ、(🐕)行(🔬)くとこ(🍭)ろまで行(😪)かせて(🏴)おい(🕵)て、(🧕)あと(😡)で、(🍔)――たとえ(🍾)ば食後の雑談や、夜の集まりなどの際に(🎷)、――それを話題にして、み(🤦)んなといっしょに、その(📝)原因(yī(🚶)n )結(🛍)果(🥡)を(🛸)こまかに(💽)究明(💮)(mí(🅱)ng )し(👯)、そ(🥞)の究(⏮)明をとおし(🕊)て(✏)、共同生活(huó )の基(jī )準にな(🔉)る(🕹)ような(🕓)原(⛏)(yuán )則的(⛏)なもの(🐫)を探求(qiú(🅿) )する、といったふうだったので(😇)ある(👲)。
「はあ。しか(🙇)し、(🎴)それには、先生のほうか(⛓)らも(🏒)いく(🍎)らかの強(qiá(🥕)ng )制を加えていただかな(🚬)いと――」
ただ、組織に関する(📶)ことで、室編(biān )成のほか(🔓)に(🏺)、(💴)生活(👷)内(📨)容(✡)の面(🤢)から、いろいろ(🤑)の部が設けてあり、全員(🏢)が期間(🎣)中に(🛣)、一度はどの部(🥣)(bù )の仕事も体験(⚪)すると(🙋)いう仕(😅)組みになっていたので、その運営の方(🕶)法や、人員の割り当(👠)(dāng )てなど(😫)について、いろいろの質問が出(🔛)、その説明に(🐩)大部分の時間(jiān )がついや(🌵)されたの(👒)で(🎑)あった。
か(🅾)れは、そのつめたい(🎵)空気の針をなぎ払(fǎn )はら(🍰)うように(🛣)、ばた(🔚)ばたと部屋(wū )中には(👔)たきをか(🍈)けはじめた。
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