すぐ賛成(⚡)者があった。
(二人(rén )は、自(😙)(zì )分のことを(🥋)、も(👕)う何か話(huà )しあった(🤑)にちがいない。)(🔨)
だが聰(cōng )明な読者ならば、彼の(👑)そうした行為の(🚿)裏に、い(🦉)つも一脈の哀(ā(♍)i )愁あいしゅうが流(🎢)(liú(🤼) )れていたこと(👶)を(🚚)決(✂)して見逃が(🚞)さ(⛴)なかった(🧙)は(🐳)ずだ。実際(🌧)(jì )、哀(🛣)(āi )愁は、次(cì )郎に(👄)とって、過(⏱)(guò )去(qù(🎇) )十(shí )五年間、切っても(❌)切れない道(🕷)(dào )づれであったと(🚌)も言え(🏽)るのである(🏿)。彼の負(fù )けぎらい、(💗)彼(bǐ(🥅) )の虚(xū(🖋) )偽(🏰)きょぎ(🕒)、彼の(🎟)反抗(🎺)心と闘争(zhēng )心、およそ(🍪)そうした(🚉)、(😿)一見哀(🐍)愁と(🏞)は極(👗)めて縁遠いように思(sī )われるも(⤴)ののすべ(🌬)てが、(😪)実は(🎆)哀愁のやむに(🏤)やまれ(🚻)ぬ表現で(🤭)あり(🚗)、自然が(🐙)彼に教えた(🍈)哀(āi )愁からの逃路(lù )だったの(🎎)である(👡)。そして、もし「自然(rán )の叡智えい(🖥)ち」とい(🙄)うもの(🚖)が疑(👮)えないもの(🕯)だとする(🆙)ならば、次郎の(🏴)心(🧠)がそろそろと(🌹)詩にひかれていったとい(🎀)うこ(👭)とは、(🍽)必(bì(🤹) )ずしも不似合(hé )な(🚷)こと(📂)ではなかったであろう。とい(😿)うのは(👍)、何(🖌)人も(👖)自(zì )己(jǐ )の真(🧗)実を表現(xiàn )してみ(🤲)たいと(🏜)いう欲望をいく(🚤)ぶ(🉑)ん(👮)か(🏻)は(🚷)持っているし(🚠)、そして、哀愁の偽(🥐)りのない(💀)表現に(🙍)は、詩こそ最も(🎦)ふさ(💃)わしいも(🙊)のだからである。
と、二(èr )人(🍚)にあい(🤾)さつして、さっさと(💧)部屋を出て行った。恭(⭐)一はすぐ(♑)あとに(🗼)ついて(〽)、階段をお(🗜)りた。そして次郎が自分(🚣)にか(⬆)えって、(🤶)急(🐆)いで下におりた時には、大沢(🎧)(zé )は(🎥)、もう(🌩)、門口(🕌)を出(chū )て(🏳)いるとこ(😤)ろだった。
三つボタンがはたか(👦)ら口を出した。
二(🔘)人(ré(🚷)n )よりもちょっとまえに、次郎も(🥠)帰って(🎈)来(lái )て(🖊)いた。彼はも(✝)う机に(🎅)ついて、日(rì )記か何(hé )かを(♌)しきりに(🍃)書いていたが(🏽)、恭(gōng )一のあとから大沢(📏)がはいっ(🎌)て来たのを(📿)見(jiàn )ると、思わずいや(💘)な顔(yá )をした。五年(nián )生に(🎎)しても(🖊)老(lǎ(🕵)o )ふ(😼)け(🚖)て(💫)いる大沢(🦑)の(🆚)顔付や、そ(🏋)の(🐷)堂(tá(🌦)ng )々(🔇)たる体(tǐ )格が、恭(🕍)一の同級生(💩)だ(⛩)とは、彼に(🏇)はどうして(🏊)も思(sī )えな(🏅)かった(💖)のである。彼の頭には(🚐)、(🚰)すぐ雨天体操場(🔨)の光景(⛱)が浮か(👁)んで来た。山(⬛)犬や、(🌞)狐や、三つボタ(🤽)ンの仲間(jiān )では(🚞)ある(🔇)まい(🤩)か。そう(🌠)思うと、恭一がそんな生徒をつれて来(🤦)(lái )たのが、腹立(🍺)(lì )たしい気が(🖖)し(🚊)た。彼は、しかし、仕(👈)方なしに、(👒)大(🎡)沢に向っ(✝)て窮屈そうなお(😞)辞儀(🔎)をし(💃)た。
「どうもし(📥)ません。あ(🎦)た(🌖)りまえにしているだけです。」
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