フェラ 動画《おばあちゃん の エッチ》2行目ライン
おばあちゃん の エッチあらすじ
あ(🥧)とで、母はとう／(🌐)＼その晩の(🎂)ことを云ふと(🕟)、
ところが、その連(liá(🗝)n )中(🛶)のうち(🎺)の誰かゞ眼(🕔)を(🍅)つ(🔧)けてゐ(🤫)る娘の家へ行つて(🔪)、その娘(🐏)のゐ(🔪)るとこ(♉)ろ(🙌)で、い(🚃)きな(🛩)り、「碌(lù )でな(🚘)し奴等！」と(🤧)怒鳴られて、がつかりするもの(〰)があつた。又、逆に、そんな娘(niá(🤕)ng )のゐ(🏈)るところ(🍣)へは、その用(👥)事にかこ(⬇)つけて、上り端(duān )に腰を下(xià )し(😍)て、別な(☝)話(huà )を長(♒)々して(👚)喜(xǐ )んだのも(📍)ゐた。―(🌆)―そして(👿)然し(🍾)、(🐻)とにかく、(🌉)皆ヘト／＼になつて、石山(shān )の家へ歸(guī(🆘) )つて(🗒)きた。
「馬(👊)(mǎ(🈺) )鹿に澤山だな、ど(🈸)うしたんだ。汽車(chē )はまだゞ。えゝ(🆓)よ。」
(🚵)寒(há(🎮)n )さが(😥)ギリ／(🕦)＼と、むしろ(🥌)の上から、(❔)そ(👳)の下(xià )の(🤵)外套を通(tōng )して、着(zhe )物を(📠)通して、シヤ(👘)ツを通(💙)して(🌴)、皮膚はだへ、(🤩)ぢかにつき刺さつてきた。外套に(🐢)ついて(🍣)ゐる細かい粉のやうな雪(🖥)が、キラ(🦇)／(🗑)＼と、(🔝)小さいなりに一つ一つ結(jié )晶し(🥓)て、ついてゐた。手先や足(🔑)先(🌁)が痛むやう(🕥)に冷(🥨)えてきた。鼻穴がキ(📘)ン／＼(👍)して、口でも(🕝)耳(ě(🍰)r )でも鼻(🏓)でも、こはばつ(🗼)てちつ(💴)とで(🥡)も動かせ(🔖)ば、そ(💦)れつ(🔶)きり、割れ(💂)たり、ピリ／＼いひさうで(🌘)たまらなか(😉)つた(👊)。皆の馬(🍿)橇(🏉)は雜(🚁)木(🗨)(mù )林(🛩)の並(🤺)木が續いてゐる處に出(📧)(chū(🚇) )た(🙇)。それは石狩川の川(⤴)端ぶちに沿(🔰)つてゐる(🙇)林だ(💨)つ(👸)た。それで始め(🏎)て、道を迷は(🌍)ず(♈)に來(lá(🚋)i )たことが分(📦)つた。時々、町からの歸りに(💢)、(⏩)吹(🤰)雪に會つて、道を(🙈)迷(🌈)つた(🗞)もの(🦎)が、半(✒)分(fè(🐰)n )死にかゝつて、次の朝(🚎)と(🏐)んでもない逆の方向に行つてゐることを發見することがあ(🥔)つ(🤪)た。一樣に(🐉)平(🏤)なので、方(🌓)向の見當(dāng )が、(🗺)つか(🚿)ないのだつた。
源吉は(🍍)、芋(yù )を喰ひあきる(⤴)と、火箸をもつ(🦇)たまゝ(🥣)、爐(🍌)の(🏧)中を見てゐ(🔈)た。火箸(zhù )で、(🎙)火の(🐜)オ(🉑)キを色々に、ならべてみた(🎷)り、崩してみたり、しばらくさうしてゐた。
雜木(🙋)林は(🗞)、誰(shuí )か(🏐)ゞ(🙆)ワザとにやつてゐるや(🤬)うなか(🗞)ん高(⛴)い悲鳴(míng )をあげ(💁)て(🤩)、ゆれてゐた(🎅)。それが終ると、(👴)その雪をお伴にしてゐる風が、う(🏿)なりをあ(🔲)げて、平(❓)野の(✖)中心(xīn )の方へ、たゝき(💣)つけるやう(🔩)な(🥧)勢(📕)ひで、移(🙂)つてゆくのが(💭)分(✡)つた(🈲)。が、すぐその後から、(🆚)もつと(🍊)強いのが(🥤)追ひかけてき(🐫)た。源吉(🥜)の前をゆく(🛒)馬(❓)橇の横で、吹(chuī )雪が龍卷の(🤓)や(🐆)う(🚫)に大(🏼)きな物凄い渦卷(🐶)をつくり、(🥈)それ(💙)が見てゐるうちに(🖐)、大(🏴)(dà(📆) )理(🍣)石のやうな圓(🗻)筒形のまゝ、別な方からの強風(fēng )と一緒になつて、(🐴)馬橇(🎩)を乘り(🙄)越し(🙏)て行つた(🤷)。と、その百姓(xìng )がかぶつてゐたむしろが、い(🍚)きな(😢)り剥(bāo )ぎとられて、空高くに舞(📸)(wǔ )上つ(🌗)てしまつた(😏)。風は自由(💽)氣ま(🎳)ゝに、そして益※(二の字点、(🚛)1-2-22)強(qiá(🌮)ng )くなつて行つた。
源吉が(💏)歸らう(⏫)と、(😧)外(wà(🕷)i )套に手を通して(⛓)ゐる(🚵)と、先生(👺)(shē(⛴)ng )の子供が出てきて(😫)、(🚏)源吉に是非遊んでゆけと、(🥋)着かけてゐる外(📄)(wà(🎖)i )套(tào )をひつぱつて、居間の方へ(🤺)連(lián )れて行(🔒)つた。仕方(fāng )なしに(😯)源吉は、し(🧕)ばらくの間、子(🐁)供の(🍾)相手になつてゐ(🛅)た。源吉は(🏥)何時も他愛(ài )なく子供相手に遊(😳)ぶので(👊)、好きが(🍽)られてゐた。が、源(yuán )吉はその、子供(🐱)達(👽)に(🦇)好(💁)きがられる(💘)、何んとも云はれない大まか(🐡)な、無心な(🔸)氣持が、(🍚)ち(🐜)つとも出(💼)な(🔊)かつ(⌚)た(🛀)。源(📌)吉は何處かイラ／(💟)＼して、じ(🚝)つとしてゐられなかつた。好(🌤)加減(jiǎn )に(🔠)して出てきた。外へ行か(✍)うと(➖)して、(🥊)教室(shì )の戸をあけると、殘つた四(sì )、五人が相談をしてゐた。
が、何時の間に(🀄)か(🤺)、その生命(🚑)の(🌚)もと(🤕)で(👣)のやうな土地が、「地(⏲)主」といふものに渡(🍦)つてゐた(✍)。父親は、こと(🖐)に、死ぬ(🍸)前、その(🍄)こ(👾)とば(🐫)かりを口にして、グヂ(🗄)つてゐた(👛)。源吉は、それをきく度(🤮)に、子供な(⏬)がら、父親の氣(📶)(qì )持が分ると思(sī )つ(😿)た。源(🎇)(yuán )吉(🚨)が地主(⛳)の足(🔢)に(👤)か(😸)じりつ(😙)いたのは、さう無(wú )意味(🌧)な(😌)理由か(💞)ら(🦈)ではな(🙉)かつた。「畑(tián )は百(➡)姓の(📚)もの(🥥)でなければなら(✅)ない。」(🔊)さう文字(🚹)通(tō(📍)ng )りはつきりではなくても、こ(👖)のこ(🍮)とは、源(🛶)吉は十(shí )一、二の(😉)時(💖)(shí )から、父親の(🛣)長い經(🀄)驗(yàn )と一緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐ(✋)た。
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