それで、――それで(💹)百(🎡)姓(🎁)達が(🧦)、やうやく(🍼)、殺(shā )氣立(lì )つ(😰)てき(🏝)た「やうに見えた」(🎈)。自然、そして幹(🔺)(gà(✋)n )部から、その(🎤)氣勢が(🈯)、(🆖)だ(🏑)ん(⛏)/\一人々(😼)々(🐿)と、傳(🚸)つて行つた。誰も何んと(🎭)も云(📠)(yún )は(📄)なく(♌)ても、石山(shān )の(➗)家に、成(chéng )行(⛅)(háng )きを知るた(😝)めに(🥣)、百姓がわざ/\出掛けてくるものも出來てきた。無口な百姓も、口少(shǎo )なでは(🕓)あ(🌋)るが、苛立つた調(🀄)(diào )子で、ムツツ(🍹)リ/\ものを(⏮)云つて行つた。
「貴(guì(🙄) )樣、皆(jiē )を(♿)けしかけたろ(🎧)ツ!」
「なんもよ(🔈)くなるわけでなしさ。」
八
源吉は然(rán )し母親の(🎣)云ふことには、別に何んとも、(🌑)た(🌠)て(👃)をつ(🖌)くやうな事は云ひも(☕)せ(💦)ず、し(🌁)もしなか(✌)つた。ムツ(🍮)シリして(🛀)ゐた。こと(❄)に(🍓)、源吉は、この(😒)事があつてから、ず(💆)ウ(🦄)と、何(hé )時(📥)(shí )も(♒)の(🚹)ムツ(🉐)シリがひど(🗒)くなつてゐた。母親には(🐟)それが分(🐭)つた。源吉は、ひどくム(🤩)ツシリし出す(😄)、そ(🌗)の次に(🙎)は(🥎)何か(⬅)キ(🐕)ツトいゝこと(💛)がなかつ(🃏)た。大きな(🈚)こと(❗)をやらか(🥫)す前(qián )、源吉は鐵の(🐽)固まり(🎨)のやうにだまりこくつてゐた(⏱)。母親は(🙌)そんなこ(💳)と(👜)が無ければ(🍾)、とそれ(🤵)ば(🚹)かり思(📊)つてゐた。だ(🐒)か(🥈)ら、(🎟)何時もの愚(yú )痴(🙋)が母親の口(kǒu )か(🛂)ら出(chū )た。
(🐙)由は、(🔦)火に(🦉)足をたてたまゝ、母(🌂)親と(🏟)兄とを、見て(🙅)ゐた。何んのことを話し合つてゐるのか分らなかつ(🌟)た(🔱)。
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