大河は(🍻)、そ(🧞)れでも(🎫)同(tó(🔊)ng )じ(🏥)調(dià(☝)o )子で打ちつづけなが(✝)ら、(💈)
と、次郎(🏪)は眼(🔱)を(📴)ふせたまま(🏮)頭を(🌮)さげ、逃(táo )にげる(🔋)ように塾長室(🔒)を(🔇)出た。
そして、次郎(láng )の(🦌)ほう(🌙)を(✍)ちょっと(🌅)ぬす(🍭)むように(📴)見ながら、(💊)
(🚡)そして、(🚽)そ(📡)のまま、すこしも(📧)調子を(🍺)かえない(⏩)で、また槌(📨)をふ(📅)るいつづけた(☝)。
と、次郎は(🦊)眼(yǎn )をふせ(🍂)た(🚻)まま頭(tó(❣)u )を(🐊)さげ、逃にげるように塾(🗑)長(zhǎng )室を出(chū(🤳) )た。
次郎(láng )は、先生(shē(🌎)ng )の言(🎶)葉がますます激(jī )しくなってい(🚅)くのにお(🌻)どろいた(⛅)。先(🦅)生は、あるいは、昨(zuó(🎧) )日の入塾式に(⚫)おける平木中佐の影響えいきょうから、でき(🔋)る(🕴)だ(😞)け早(🛃)く塾生たちを救い出(chū )そうとしてい(🚎)られる(🛩)のかもしれな(🤵)い。し(🏅)かし、それ(🐣)にし(🌲)ても(👃)入塾したばかりの青(🏦)年(👒)たちに話(huà )す言(yá(➰)n )葉(yè )とし(⛺)ては(💧)、あまりにも激しすぎる(🌎)。これ(🌌)ではか(🏳)え(🏄)って逆(nì )効果(guǒ )を生(🏗)む(🥟)のではあるま(🏁)いか。
この一週間(🥉)は、塾(🛴)生(shēng )たちにとっては(🌠)、まったく奇妙き(📥)みょうな感じのする(🕜)一週(zhōu )間だった。朝倉先生夫(🏖)妻(qī )も(🏖)、(🐻)次郎(🔪)も、生活の細部の(👊)運営については、自分たちのほうからは、何(🔞)(hé )ひとつ(📵)指(💳)図さし(❣)ず(🕐)をせ(💙)ず、また、塾生(shēng )たちか(🐨)ら何かたずねられても、(🐒)「(🐜)ご随意ずいいに(🖇)」とか、「適当(💘)に考えてやってく(⚽)れたまえ」とか、(🍥)「(👪)み(💎)ん(🕷)なで(🔣)よく相談(🐓)(tá(✝)n )してみる(🤖)ん(🦖)だ(🌙)な」とかいったような返事をするだ(🛀)けだったの(📜)で、とかく(💦)かれらはとまどい(👦)した。中には、それを(🧖)い(🐲)いことにして(🍆)、ず(🥊)る(🍊)くかまえるものもない(🕓)ではなかった。そ(🌮)の(👈)結(🕟)果、むだとへまとがつぎつぎにお(🆑)こり(😣)、かれらの(⛱)共(gòng )同生活のす(🏧)が(🌴)たは、見た眼めには決し(⌛)ていいもの(😔)ではなかった。時には(📄)、不規(🥍)律と怠慢(màn )た(🔞)いま(💅)んだけが塾堂(🐤)(táng )を支配(⚪)しているのでは(🔄)ないか、と疑(yí )われるような場(chǎng )面も(🔯)あ(🔞)り(🚼)、も(🤸)し(🕢)学(xué )ぶことよ(🥢)りも(🈚)批(🚇)評すること(🐽)により多く(🧗)の興味を覚えている(🤣)参(cān )観(👳)者がたずねて(📦)来た(🕳)と(🛁)したら、その人(rén )は、批(pī )評(píng )の材(🐰)料をさがす(🐺)のに(😼)、決して骨(gǔ )は折(shé )れ(🛂)なかった(🍘)で(🕋)あろう。
「君らの(🔒)そ(🍼)うした非良心的な態度(dù(🏋) )は(📖)、君(🆖)ら自身をま(🐔)すます非良(liáng )心(🥂)的(🍀)にするばか(🕠)り(🌌)ではない。それ(👄)がある限(xiàn )度を(💏)こすと、つい(🍍)には、愛(à(🥋)i )情(🐊)と忍(rě(💏)n )耐に(👆)んたいとをもっ(❓)て、君(✨)らの良(🏛)心を力(lì )づけ(🌨)ようと努(🍐)力して(🎇)いる人の心(💢)までをきずつけ(🀄)、その愛(🕋)情(qíng )と忍(rěn )耐(📡)とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうも(🌛)の(🦖)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の板木の音の調子が途中とちゅうから変(🎿)わ(🎵)ったことで、(🥡)それが(😢)わ(🗣)かっただろうと思う。あの、おだや(🚶)かで辛抱づよかっ(🍵)た板(bǎn )木の音が、おしまいにな(🚺)って、急に怒りだしたとしか思え(🅿)ないような乱調(💰)子(😗)になったが、あれ(🚸)は、君らのあ(♒)まりに(✊)も非良心的(de )な態(tà(🛰)i )度が、(📀)板木をうつ人の心(xī(📟)n )を(🧠)き(〰)ずつけた(🐲)証拠(😝)(jù )しょうこなの(🐜)だ(🐺)。……むろん、私は、愛情も忍(🦐)耐心も(🌵)失った、ああした乱(luàn )暴(bào )な打(dǎ )ちかたを是認(rèn )ぜにんはしていない(✅)。また(📒)、そ(🔻)れをや(🗓)むを(⛅)得ないことだ(🐕)として(🏗)弁護し(🥙)よう(🚚)とも思(sī )っ(🚵)てい(⚾)ない。怒(nù(🚑) )りや(🐧)短気(qì(💻) )は(💹)、(🐜)友愛塾の精(jīng )神(😅)と(🏭)は根本的に相い(🤜)れ(🎚)ないものなのだから、ど(🥖)んな(🔕)事情のもとでも(🚚)、ああし(📈)た打(dǎ(🈸) )ちかたは、二(🗝)度とくりかえされてはならないことな(😓)の(💧)だ。も(🧢)し今(jīn )朝の板木(mù )当番が、(🏣)つ(👚)いに(🐊)業(yè )ごう(💣)をにやしてあ(🌂)んな打ちかたをしたとすると(🚧)、私(🙍)はその人のため(🍑)に、まことに残(😀)念なことだと思(sī )っている。しかし、い(🚽)っそうわるい(🏴)のは、ああした打ちかたを余(yú )儀よぎ(🐲)なくさせた君(🔅)ら(🦅)の態(🤜)度だ。君らさえもう少し良(🙋)心的(🏽)であっ(🚛)て(🦖)く(👬)れたら、板木を打(🧚)った人も(💨)、ああしたあやまち(❓)を犯(fà(✂)n )おかさないですんだの(🐤)だろうと思うと、それが私(🤾)(sī )はくやしくて(🐸)ならな(🕍)い。……だが、そ(🦅)れはまあいい、それは百歩をゆ(🏸)ず(📣)って(🥓)あ(🌥)きらめるとし(🈷)ても、こ(🧣)こに(😡)どう(🥖)しても私(sī )に(🍀)あきらめの(🚼)つか(♏)ないことが一(yī(✌) )つあ(🍚)る(🈲)。そ(⬜)れ(🍼)は(🚗)、愛(à(👸)i )情で打たれた板木(🏵)の音(🆓)(yīn )では寝(qǐ(🍧)n )床を(👟)はなれ(🔫)よう(⚫)としな(🧣)か(🚑)った君ら(🍨)が、(🚬)怒りで打(dǎ(🐩) )たれた板木の音では、わけな(♓)く(🗳)はね起き(🔴)たというこ(🙆)とだ。その(📃)点で、君らは精(🐿)神的に(🚒)はまだ奴隷ど(📅)れ(💭)い(🏅)の(〽)域を(🤕)一(yī )歩も脱だっしてい(🔘)ないというこ(🔬)とを証(⏭)明(🍼)し(🌀)てい(🚽)る。いや、それどころか、君(🔞)らは(🍟)よりいっそうみじめな奴隷になることを希望(⛺)(wàng )している(🤽)と(😺)さえ私(sī )に(👾)は思える。こ(🎳)れはほんとうに(💧)なさけな(🦄)いことだ。私は、むろん、こう言(😁)(yán )った(👛)からといっ(🔉)て、怒(nù )りに(🍺)対しては怒(nù )り(🦋)を(😭)もって(🕛)立ち(🏳)向かえ、(⛔)と君らにす(📵)す(㊙)めているので(🌳)はな(🕞)い。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり、怒りに対して(🤯)は、ただちに膝ひざを屈くっす(😵)るような君(jun1 )らの(📰)奴隷根(🛹)性こ(🐶)んじょ(🍺)うが、なさけなく(🛹)て、じっとして(🧕)はい(👄)ら(🍥)れない(🛒)気持ちがするのだ―(💂)―」
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