「(😅)うむ。で、お(✂)前はどう(🕓)あり(📸)たいと思(🏩)う(🎦)のじゃ。」
陽貨は(😊)、魯の大夫(fū )季平(🛅)子(🧒)に仕(Ⓜ)(shì )え(🦒)て(🚨)いた(💎)が(🗃)、季平子が死(sǐ )んで季桓(😦)子(zǐ )きかんしの代になると、巧みに彼(👘)を自家薬(🕧)籠中のものとし、遂に彼(🍁)を拘禁して、魯の国(🌟)(guó )政(zhèng )を(🐘)専らにしていた。孔子(zǐ )は、(🚿)その(😫)頃(🚲)、すでに五(wǔ )十の坂をこし(🔁)て(🔒)いた(💜)が(🛌)、上(🧒)下こぞって正(zhèng )道(dào )を(♐)離(lí )れてい(🎽)るのを嘆(tàn )いて、(💫)仕(shì )官の望(🙀)みを(🐞)絶(🌾)(jué )ち、ひた(🛣)すら(🌃)に詩(🏐)書(🎯)礼楽(🛥)(lè )の研鑚(😇)と(🗺)、青(qīng )年子弟の教(jiāo )育とに専(🐠)(zhuān )念していた。陽貨と(🛂)し(🥘)ては、孔子(zǐ(♉) )が野にあって(🚮)、厳(yán )然(rán )として道を(😷)説(shuì )いているの(🐯)が、何(👘)よりも恐ろしかった。で(📎)、出(chū )来れ(💅)ば彼を(🎦)自分(fèn )の味(✅)方(♊)に引き入(🏡)(rù(🚻) )れた(🍶)い、少(shǎo )くとも一度彼に会って、自(😏)分が賢者(⏸)を遇(yù )する道を(💮)知(👘)っている人(🔮)(rén )間で(📘)あ(🙋)ることを示(shì )して置(🤖)き(🐫)たい、と思(sī )っ(🍋)てい(😶)た。
4 子(🔓)罕((🐩)まれ)に利を言えば、命と(🌵)与にし、仁と与にす。(子罕(hǎn )篇(👤))
(礼に(🎲)そむくわけ(🤣)には行かない。しか(🍆)し、無(🔱)道(dào )の人(🍄)(rén )に招かれて(📋)、たとい一日たりとも(🚹)これを相(xiàng )たす(🛴)けるのは士の道でない。況ん(⛴)や策を以て乗じられる(💅)に於(yú(💶) )てをや[#「於てをや(🍳)」は底(⛸)本(🐙)では(🏯)「於(😍)ておや」(🐺)]である。)
彼(bǐ )は真心か(🍕)らそ(🗡)う云(🧚)(yún )って、孔(😞)子の部屋を出(🌈)た(🎫)。孔子は、しか(🦋)し(🌬)、彼の足音が遠(yuǎn )くに消(xiāo )え去るのを聴きなが(🥏)ら、思った。
彼は(🏁)、部屋の中を歩(📈)(bù(🕕) )きまわりな(🏳)がら、(🆚)し(🌓)きりに小(xiǎo )首をかし(🏖)げ(🚟)た。しか(🔏)し、しばら(⛑)く歩(👀)き(💩)ま(😤)わ(🛍)っているうちに、少し馬鹿(👫)々(🔁)々しいような気(🤬)が(🌾)して来た。
(⛽)仲弓は寛仁(😑)大度で、ものにこせつ(🔟)か(💈)ない(❌)、し(🔛)かも、徳(dé )行に秀で(🐳)た高(gā(🔒)o )弟の一人な(🆕)ので、それ(💳)がまるで当っていないとはいえなかった。しかし、(🕣)それにして(🚠)も、讃めようが少(🏢)し大(🙄)袈(🔣)裟すぎ(💜)はしないか(💑)、といっ(💿)た(💦)気分(👳)は、門(mé(😰)n )人たちの誰の胸にもあった。
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