「やはり仲弓には人君の(⛴)風(😯)がある。」
「見事な(🤳)牛じ(🌍)ゃのう。」
或(huò )ひと曰く、(🕢)雍ようや(🍰)仁にし(🤯)て佞ねいならずと。子(🐀)曰く、(🙄)焉いずくんぞ佞を用いん(👒)。人(rén )に禦(yù(🥑) )あたる(🧥)に口給を以(🦓)て(🐸)し、し(🥠)ばしば人(rén )に憎ま(💘)る。其の仁(rén )なるを知(zhī )らず、焉くんぞ佞(nìng )を(🏯)用(🍆)いん(👖)。
「7閔子(zǐ(🏠) )騫(📁)は何という孝(xiào )行者(📙)(zhě )だ。親(👢)兄弟が彼をいくら(😁)讃めても、(⛅)誰(shuí )一人(rén )それを非(fēi )難(⛺)す(🍽)るもの(🚲)がな(📮)い。」
「仲弓(🧦)もこのごろは仁者の(😳)列にはい(🐙)ったか知らな(🐦)い(🔪)が、残(😷)念な(🤮)ことには(🔅)弁(🥡)舌の才がない。」
5 (⏭)子(🏃)曰(🍖)く、父母の(🏽)年は知ら(⏯)ざ(🍴)るべ(🙉)からざるなり。一は(🎡)則ち以て(🥁)喜び、一は則ち(🦄)以(🦒)て懼ると。(里仁篇)
で、(🐜)彼(bǐ )は、ある日、そ(😽)れとなく(🗿)子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子について(🌜)の孔子(zǐ )の感(💓)想を(🙀)求め(💪)て見た。彼(🍿)は、もし孔子に(🆎)諷(fěng )刺(cì(💠) )の(🖌)意志(zhì )があ(🔜)れ(😈)ば、子桑(🌧)(sāng )伯子(👚)のこ(🤗)と(🦍)から、(🏩)自然、話(huà )は(🍓)自分の方に(🥙)向いて来(🚫)る、と思ったの(🐱)である(📭)。ところが、孔(🤹)子(zǐ )の答えは極め(🚒)てあ(🗾)っさ(💞)り(🔸)したものであった。
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