一((💙)一八五)
○ こんな(📊)有(yǒ(👙)u )名な言葉は、「三軍も帥を(🦎)奪うべし、匹夫も志を奪(duó )うべから(🖨)ず」という(🚊)文語(yǔ )体(tǐ(⛓) )の(🕎)直訳があれば充分か(⌚)も(🏃)知れない。
う(🌇)す氷(🤓)ふむが(🧚)ごと(🖖)、
「(😲)そういうこと(🔠)をし(👋)ても(✂)いいも(🙃)のかね。」
「(😁)そ(🐍)う(🛑)い(🐫)う祷り(🤣)なら、私はもう久(jiǔ )しい(🏕)間(jiān )祷っているのだ。」
「やぶれた綿入(rù )を(🧣)着て、上等の毛皮(⏬)を着て(🚊)いる者と並(bì(🈂)ng )んでい(🛷)ても(👇)、平(✝)気(🖲)でいら(🐶)れる(🤛)のは由(yóu )ゆうだろうか。詩経(🙆)に、
一四(二一(🚦)(yī )九)(🦏)
「やぶれ(🏳)た(👠)綿入を着て、上等(🔥)(děng )の毛皮(⛵)を着て(🤡)いる者(👸)と並(🕸)んでい(👳)ても(🖼)、平気(qì )で(🏯)いられるのは由ゆうだろうか。詩経に(🤽)、
「有(🕹)能に(👥)して無(wú )能な人(👘)に教えを(🏵)乞い、多知に(😤)して少(shǎo )知の人にものを(🛃)たずね、有っても無きが如く内に省み、(👉)充実していても空虚(🏔)なるが如(rú )く(🦀)人にへ(💜)り下り、(🛁)無法をいいかけられて(🏅)も相(🙇)手になっ(🕹)て曲(🤡)(qǔ )直を争わない。そ(🌰)ういうことの(📟)出(chū(🗜) )来た人(🐜)がかって私の友人にあったの(💖)だが。」(👲)
(⭕)先師が道(dào )の(📣)行われないのを歎(tà(🏖)n )じて九(jiǔ )夷きゅ(🍌)ういの地に(🆎)居(🐺)をうつしたいとい(❇)われ(🥘)たことが(👋)あった(⤵)。ある人がそれをきいて先師(🍽)にいった。――
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