二五((🚓)二(🧚)三〇)(🚀)
「孔(kǒng )先(xiān )生(shēng )のよ(🏨)うな人をこそ(🥒)聖(shè(🏢)ng )人(rén )というのでしょう。実に多(🏘)能で(⛽)あられる(🐲)。」
深渕ふ(💤)かぶちにのぞむごと、
○ この章は、いい音楽が(😡)今はき(🚖)かれ(🍐)ないとい(🗞)う(🈵)孔(🏵)(kǒng )子のなげ(🐍)きでもあ(🆕)ろうか。―(🎊)―(🧤)諸説(shuì(🌤) )は(🔓)紛々として(💸)いる。
○ この一章(❔)(zhā(😯)ng )は、一般の個人(🚙)に対する戒めと解す(⏩)るよ(🕷)りも、(🌛)為政(zhèng )家に対(duì(🚺) )する戒めと解(🚿)する(🥪)方(👎)が適当だ(📝)と(🧛)思つ(🍏)た(🚶)ので、思い切つて右の(🐁)よう(👩)に訳(yì )し(🐙)た(🗓)。国民(😷)生活の貧(pín )困と苛(📱)察な政治とは、(📱)古来秩(📍)序破(pò )壊(huài )の最大の原因な(✈)のである。
「大宰はよく私のこ(🧖)とを知っ(📫)て(🎓)おら(🖇)れる。私は若いこ(🍍)ろには微賎な身分だったので、つまらぬ(🏍)仕(💸)事をい(🤲)ろいろと覚えこんだ(📄)ものだ(🖇)。しか(🥑)し、多能(néng )だ(🆎)から君子(😐)(zǐ )だと思われ(🚡)た(🚃)のでは(😈)赤面する(🐭)。いったい君子(🐶)というものの本(běn )質が(♍)多能(néng )と(😃)いうこ(🌙)と(🐏)にあっていいものだろうか(🌾)。決してそんなこと(😃)はな(🚩)い。」
色よく招(🎄)く。
一五(💾)(二二〇)
「私が何を知って(😟)い(🚀)よ(👀)う。何も知って(🏬)はいないの(😒)だ。だ(🤜)が(🔞)、もし、田(🙎)(tián )舎の無知な人が私に物を(🔌)たずね(🏁)る(📦)こ(🍯)とが(♟)あるとして、それが本気(🔢)で誠実で(🔛)さえあれば(📞)、私は、(🖐)物(wù )事(➗)の両(🍺)(liǎng )端をたたい(🌓)て徹底的(🌃)に教(jiā(😵)o )えてやりたいと(💦)思う。」
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