日本《星野 あかり 中出し》2行目ライン
星野 あかり 中出しあらすじ
「先(xiān )生(shēng )、(👔)なる(🕯)ほど私(🐵)は今(jīn )日の(😰)失敗(㊙)について、ど(🥃)うした機はず(🔱)み(🥝)か(🎞)、一寸先(🐪)生を怨みたいような気(💏)にもな(🚇)りま(⛸)した。まことに恥(chǐ(🐡) )かしい事だと(📥)思って(📯)い(👴)ます(💰)。し(🍾)か(🕢)し(🏌)、(🤵)奏楽の時(🔧)に(🥁)、私に(👮)邪(🔄)心があった(🐎)と(🐜)は、どうして(🌻)も(🚤)思(🔭)えません。私(sī )は、今度(dù )こそ失(🐩)敗がない(🍀)ように(🧕)と、(❎)そ(🏭)れこそ(🏠)一生懸(🕚)命(mì(🍊)ng )でござい(🤶)ま(⤴)した。」
「(🎇)随(😐)(suí )分歩いた(🏳)ようじゃ(✨)。そろそろ帰(guī(🚮) )るとしよ(🚲)うか。」
「さあ、わしに(🤺)はそうは信(xìn )じら(📽)れな(💑)い。」
と、彼(bǐ )は心の中(zhōng )で叫んだ。
その(⤴)場(chǎ(🤪)ng )はそれで(🌀)済んだ。し(🤑)かし仲弓に対(duì )す(⚪)る蔭(👍)口(kǒu )はやはり絶えなかった。いうこと(🎚)がな(🚇)くなると、(➕)結局(🧞)彼の(🍡)身(shēn )分(fèn )がどうの、父(fù(🧥) )の(🈁)素行がどうのと(✈)い(🚇)う話になっ(💈)て行った。むろん、そんな話は、今(🕷)に始まったことで(🥩)はなかった(🛑)。実をいうと(🐚)、孔子(zǐ(🐇) )が仲(zhòng )弓を特に称揚し出し(🚛)たのも、その人(🛌)物が実際優(🍬)れてい(🏳)た(🏘)からでは(🕍)あったが(🍺)、何(👗)(hé(🍴) )とかして門(mén )人たち(📛)に彼(👇)の真(🦍)価(sì )を知(👔)らせ、彼の身(🧜)分(🌟)や父(😀)に関(🌵)する噂(🌲)(zǔn )を話題(🚴)にさせな(🚲)いよ(👍)うにしたいため(⌛)であ(🏍)った。ところが(🌤)、結(jié )果はかえって反対の方(fā(🦄)ng )に向いて行(😣)った。孔子(🔔)が彼(bǐ )を讃(zà(🃏)n )めれば(🧝)讃め(🌖)るほど、彼の身分の賎しいこ(🐔)とや、彼の父の悪(è )行が門人たちの蔭口の種に(🐕)なる(🕕)の(🔃)だっ(🥊)た。
門(mén )人たちは(💙)、また(☕)顔を(⏭)見合せ(🔬)た(🦎)。彼等は(🐢)、(😶)孔子(zǐ )が何をいおうとして(💰)いるの(🔓)か、さっぱり見当が(👓)つかなかったのであ(🈂)る。
「(🏚)それはそうと、仲(zhòng )弓はこ(🧤)のご(🗻)ろ(🌈)ど(💧)うしているかね。あれも斑牛(💈)の(🌯)子で(💹)、(🍚)神(🌂)様のお気に召さないという(🥞)噂も、ちょいちょい聞くようじ(💉)ゃが(😏)。…(😤)…」
「然し、お前達(🍆)のように、血(xuè )統など問題にし(🏴)ない人(🌒)があると知(zhī(🚢) )った(💾)ら、彼(📤)(bǐ(🛒) )も喜(xǐ )ぶにち(😆)が(🐼)いない。わ(👆)し(👿)も(🙏)嬉しい。…(🔰)…７いや君子というものは、人の美点を助長し(🔐)て(🛄)、決(jué )して(😈)人(🥝)の(💞)欠点(diǎn )に乗(🤗)ずるような事は(🔨)し(🌻)な(🍡)いものじゃ。然(🐍)(rán )し世の中には、兎角(jiǎo )そ(🌤)の(😏)あべこべを行こうとする小人が(🍾)多くてのう。」
季孫き(👄)そん、叔孫し(🛒)ゅくそ(🔋)ん、(🏛)孟孫もうそ(🍷)んの三氏(shì )は(👬)、とも(🆑)に桓公(gōng )の血(♋)すじをうけた魯の御三家で、(💙)世にこれを(🏗)三桓かんと称した。三(🌎)桓(huán )は、代々大夫(🚨)の職を襲つぎ、孔子の時(🈳)代には、相むすん(🤓)で政治をわたくしし、私(📦)財(cái )を(🐷)積(♿)み、君主を無(😮)視し、あるいは(🌒)こ(🤘)れ(💻)を追放(fàng )するほど、専(♐)横のかぎりをつくして(🏪)、国(guó )民怨嗟(jiē(🥒) )の的になっていた。
「比類のない(🏄)徳を身に体して(🛌)い(🆖)ながら、国(💬)の乱れ(😩)るのを傍観し(😕)ている(💝)のは、果し(🎨)て仁の道(dào )に叶いましょうか。」
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