日本《上原 亜衣 飲 尿》2行目ライン
上原 亜衣 飲 尿あらすじ
「御臨終です。」(🐖)
畳の上には(📳)、柿の枯葉が一(yī )枚舞いこ(⬛)んでいた。彼(bǐ )は祖母(🔰)(mǔ )に対して、彼(bǐ )がこれ(🚳)ま(Ⓜ)で(🍧)感じ(💾)ていたの(🕤)とは、ちがった反感を覚え出した。それは、(📬)今までのような乱暴(bào )をし(🎃)た(💛)だけでは(💄)治まりの(🔛)つきそ(🎽)うもない(🧓)、いやに陰(yī(🕡)n )欝いん(🚰)うつな反(😡)(fǎ(💔)n )感(🐱)だった。そ(🍁)うした反感の原因(yīn )が、祖母(mǔ )の言葉にあったのか(🚰)、そ(🔐)れを言(yán )った(🥙)時と場(🔈)所とが(⛵)悪(🅰)かったため(😭)なのか、それと(👹)も、彼の気持がこのごろ沈(shě(😮)n )んでいた(🔷)せ(🔼)いなの(🌃)か、(😴)それは誰にも判(🛣)断(duàn )が出(chū )来な(🌚)い(🚜)。と(🈶)に(👾)かく、彼(🔖)は(🆕)、今(jīn )ま(🤺)でにない、いや(🥅)な(🐑)気分にな(🐌)って(⛄)、永いこ(🍐)と天井(🗒)を見つ(⚪)めていた。
部屋は(🦔)いつの間にか(🎇)うす暗(à(⭕)n )く(🧜)なって来た。
俊(🈴)亮は(⏫)、その意(yì )味がのみ(🕝)こめ(🚣)な(😄)くて、みんなの顔を見(👮)まわ(💖)した。
お祖父(🛃)さん(🐣)は、どの(⭐)部屋に這(zhè )入っても、うなずくよ(📸)うな恰好をし(💟)てみ(🌕)せた。次郎は(👩)、こ(🤡)れまで自分(💡)(fèn )に(♎)大し(🐢)て(🤩)交(jiā(⛄)o )渉のな(🐁)か(🗓)ったお祖父さんのそうした表情(qíng )を珍(💮)しく思った(🤤)。そして、そ(📸)れ(🏺)が何とな(💷)くな(🥠)つかしいもののよう(⚓)にすら思え(⏯)て来た(🕥)。
「馬鹿言ってらあ、こ(🍜)れから、新しい学校に行(💡)くんだい。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《上原 亜衣 飲 尿》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《上原 亜衣 飲 尿》?
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Q6《上原 亜衣 飲 尿》評価:
A「い(🍪)や、そうじゃない、わたし(🚇)はこりゃあ見たことがある。―――ほれ(⛽)、『宿(🅿)屋(👤)』の次(🏚)が(🎏)大井川(🎓)の川(🔗)留め(🆓)で(🐚)、あれか(✋)ら(🔏)深雪が川を渡って、(♿)駒沢のあと(🍻)を追(🐹)いながら東海道を下るんだ(😻)よ」
A「ふん(🍢)、」(🥅)と(🍉)兎(🏤)は軽蔑し、「自業自得ぢ(👬)やないの。ケチンボだか(🍈)ら罰が当つたんだわ。た(🎋)だの薬だから、ため(🔑)してみたなん(⚽)て、よくも(🦖)ま(😙)あそ(🐀)ん(😲)な下品(🙁)な事を、(💙)恥づかしくもな(😋)く言(🥥)へたものねえ。」
A「唖の(🏍)次男を斬殺ざんさつす(😕)。×日正午すぎ(🆗)×区×町×番地(🎹)×(🚩)商(🦂)、何某(🔏)（五三）さんは(🚳)自(💿)宅六(🎳)畳間で次男何某（一八）君の頭を薪割(🍴)ま(😩)きわりで一撃(🙅)し(♈)て(❇)殺害、自分(😹)は(🈸)ハ(🐦)サミ(👊)で喉のどを突(🍬)いたが死に切れず附近の医院に収容したが危篤きとく、(💕)同(🛑)家(❔)では最(🌬)近二(🕺)女某（二(🥩)二）さんに養(💀)子を(🌼)迎えたが、次男が唖の(🐖)上(🚀)に(🆑)少(🥤)し頭が悪いので娘可愛(🐡)さから思い余ったもの」
Aこ(🚅)の時春琴が生んだ子はよそ(🏢)へ貰もら(🏘)われて行ったのである弘化こうか二年の生れ(🏆)に当るから今日(👀)存命し(🕑)ているとも思われな(🙍)い(💦)し貰わ(🚀)れて行った(📻)先も(🏥)知れてい(📰)ないいずれ(🤙)両親がし(💣)かるべく処置したので(💦)あろう。そん(🚣)な訳(😙)で(🏝)と(🌪)うとう春琴(🌟)は我がを(🐸)張り通し妊娠にんしんの(➡)一(🥛)件(🥣)を有耶(🧛)無(🧔)耶(🌿)うやむやに(🥈)葬ほ(🍫)うむって(🐙)また(🏼)いつの間まにか平気な顔(🦔)で(✳)佐助に手曳てびきさ(🆒)せながら稽古(😍)に通っていたもうその時(⛷)分彼女と佐(👼)助(🤤)との(🤘)関係はほとんど公然の秘(❄)密になって(⏬)い(🏞)た(🌆)ら(📨)しいそ(😕)れを(🈴)正式(👪)に(📄)させ(🕑)ようとす(⏱)れば当人た(⬜)ちが(🏏)あ(🐃)く(🚊)まで否認(⛏)するもの(🌭)だから、娘の気象(🍌)を知っ(💀)ている親達(🏨)はやむをえず黙許もっきょの形にし(🏾)て(🦋)おい(🏟)たと(😾)見え(🧢)るかくして主従と(🦅)も相弟子とも(💸)恋仲(🐆)こ(🏂)いなか(🍟)ともつかぬ曖(🎃)昧(🐼)あい(🌷)まいな状態が(🕘)二三年つ(🍞)づい(🦄)た後春琴二十(🐐)歳の時春松検校が死去した(👉)のを機会(🖇)に独立して師匠の看板(🐶)を掲かかげることになり親の家(🔯)を出て淀屋橋よどや(🔥)ば(🏩)し筋に一戸いっこを構えた同時に佐助も附(🌸)ついて行ったの(🔖)であ(😟)る。けだし彼(🐴)女は検校の生前すでに(💔)実力を認(😧)められ(🔂)いつにても(🍂)独立(😔)して(📍)差支さしつかえないよう許(📚)可を得(🌟)て(📩)いたことと思われる検(🕧)校は己お(✴)のれの名の(👳)一字を取っ(🌚)て彼女に春琴という名(💌)を与え晴れの(🆖)演奏の時しばしば(🎞)彼女と(🥋)合奏したり高(🈷)い所を唄(🚘)うたわせ(🐽)たりして常(👸)に引(⏪)き立ててやっていた(🎆)されば検校亡なき後に門戸(🏎)もんこを構え(🐢)るに至ったのは当然(🗓)である(🍣)か(🗺)も知(🎡)れぬ。しかし彼女の年(📑)齢ねん(🍧)れ(😎)い境遇(🕌)きょうぐう(🔝)等に照らしにわかに独(🌎)立す(🌋)る必要があったろうとは(💉)考(🍑)えられないこ(🔷)れは恐(🤯)らく佐(🛣)助との関係(💦)を慮お(🏰)もんぱかっ(👮)たので(😩)あ(🎏)ろうというのは、もはや公然の秘密になっている二人(➰)をい(🖖)つまで(👓)曖昧あ(🔌)いま(⛺)いな状態に(🏥)置いては(🎳)奉公人共どもの示しが(✖)付(🤩)かずせ(🔉)めて一(🔉)軒けんの家に同棲(📖)ど(🌐)うせ(🚇)いさせるとい(🍊)う方(😐)法を取った(👅)ので春琴自(💢)身も(🦁)その程(🧢)度なら(🌘)あえて(🍳)不服はな(🤭)か(🚱)ったので(📌)あろう。もちろ(👊)ん佐助は淀屋橋へ行ってか(🉑)らも(🔭)少し(😹)も(☔)前(🍗)と(🌑)異っ(🙀)た扱あつかいはされ(🆒)なかったやはりどこまでも手(🔞)曳きであったその(🤟)上検校が死んだの(😙)で再び春(💡)琴に師事することになり今は(🐸)誰に(🕝)遠慮えんり(😺)ょもなく「お師(💹)匠様」と呼び「佐助(🎬)」と(🎰)呼(🌼)ばれた。春琴(🥛)は佐助(🖇)と夫婦らし(✏)く見られるのを厭(🍚)いとうこと甚は(🎦)なはだ(🤶)しく主(🐸)従の礼儀(👁)れいぎ師弟の差別を厳(😺)格にして言葉(🎼)づかいの端々はしばしに至るまでやかま(🛣)しく云い方を規定したまた(🚹)まそれ(😘)に(⏹)悖(🌓)もとる(🛩)ことがあ(🥊)れば平身低頭して(👔)詑あ(👠)やまっ(🚖)ても容易に赦ゆるさ(🛏)ず執拗しつよ(🌂)うにその無礼を責(🎅)め(🚧)た。故ゆえに様(🚊)子を(🌀)知(🔈)らない新参の入門者は二(🚙)人の(🥣)間を疑う由よしもなかった(👃)というまた鵙屋の奉公人共はあ(🖲)れでこ(🌵)いさんはどんな顔をして佐助どん(🐃)を口説くどくのだろう(🎂)こっそり立ち(🎋)聴ぎき(🎞)してやりたいと(🔼)蔭口かげぐ(🐆)ちを云ったという(🐿)なぜ(🏏)春琴は佐助を待つ(🎼)ことかく(🌰)のごとくであった(👣)か(🚟)。ただし(♉)大阪は今(🚢)日(❌)でも婚礼(🖖)こんれいに(🆚)家柄(🌾)いえが(💋)ら(🦂)や資(🔈)産や(🔛)格(🤥)式などを云々うんぬんすること東(🥑)京以上であり(🚰)元来町(👠)人の見識の高(😔)い(📛)土(😡)地であるから封建ほうけんの世の風習は思い(🛩)やられる(🏙)従っ(😈)て旧家の令嬢れいじょ(😎)う(🚿)としての(📛)衿恃きょうじを捨てぬ春琴のような(🎻)娘が(🕷)代々の家来筋(🛍)に(🛫)当(🏇)る佐助を低(🌋)く(🍵)見下み(🍰)くだした(🍈)こ(✋)とは想像以上であ(🌈)ったであろう。また(🔋)盲(❕)目の僻(🎍)ひ(🧝)が(🚟)みもあって人に弱(🍝)味を(🎋)見(⬇)せまい(💜)馬鹿(👄)ばかにされ(📮)まいと(🎨)の負(🈳)けじ(🔤)魂(🍅)だましいも燃え(📹)ていた(⛹)であろ(🌟)う。と(🛄)すれば佐助を我が夫として迎むかえるな(🌷)ど全く己れを侮(🔵)辱ぶ(🙎)じょ(🍦)く(👕)すること(🤾)だと考えたかも知(🌆)れぬよろしく(😂)この辺の(🎙)事(🌤)情を察すべきであるつまり目(🔌)下めしたの人間と肉(😶)体の縁を(🌤)結んだこと(🐠)を恥(🔱)はずる心があり反動的によそよそしくしたので(💞)あろ(🌿)う。しからば(♐)春琴の佐助を見(📏)るこ(👲)と生理的必要(〰)品以上に出でなかっ(🔙)たであろうか多分意識的に(🐭)はそう(🕢)であ(🦄)ったかと思われる
A尤(🛃)も、若い(📉)者(🏞)が不眠症(🥈)に罹(📺)つたり(🏹)煩悶病に憑(🏳)かれた(😍)りするのは(🎊)有りがち(🛢)の(🤨)ことで(🛳)、われ(🚷)／＼の(🖕)一と時(🏼)代前にも、藤村(🕸)操流の厭世観が一世を風(📮)靡(🖖)して自殺や心中(💘)が讃美された(🔸)ことが(🈯)ある。が、あの時分のは、あの「巌頭の感」の(😚)文章(🧚)が(🌛)示し(⏬)てゐるやう(🉐)に、何処か甘つた(⛺)るい、(📨)セン(🎧)チ(🥀)メンタル(😏)なもの(🎽)であつて、恐らくシヨオペンハウ(🕜)エルや仏教(❔)哲学などの影響を(🤝)受けてゐたの(⛲)で(🗿)あらうが、われ(🛃)／＼(📈)の時代(🧦)の神経(🚂)衰弱は、もつと世紀末的な、廃頽(💂)的なもの(🌁)で(👻)あつ(💹)た。か(♏)のマツクス(🍚)・ノルド(⛅)オがその著(🐓)「デ(🎲)ゼネレエシ(🍆)ヨ(🥀)ン」の中(💕)で(🎭)論じてゐ(⛽)るやうな病(🏍)的な(🐆)近(💱)代(🍌)思潮が、わ(🗯)れ(🤥)／＼の頭を(🏽)支(♑)配して(🕞)ゐ(🥧)たので(⛏)、(🎢)われ(❌)／＼の煩悶や懊悩の中に(🎪)は、セ(🍒)ンチメンタリズムの分(🥦)子は微塵もなかつた(🎽)。われ／＼はそんなものを自(🕷)然主義前(🎟)期の遺物として軽蔑した。今にして(📔)思ふに、小説では(🏺)紅葉(🦓)の「(🤑)金色夜叉」(🎹)、(🤜)蘆花の「不(👸)如帰(🔄)」、草村北星(🛢)の「(🐩)浜子」な(㊗)どゝ(🐈)云ふものが流行つた(🔑)時代、(🐛)評論感想で(🌶)は高山(🗺)樗牛の「わが袖の記」、「平家雑感(🎓)」、「(🍏)美的生活論(🍝)」など(🚴)ゝ云(🕷)ふ中学生の美文(🏺)のやうなも(🚗)のが大きな(🏬)顔(🛎)を(📚)してノサバツて(🥘)ゐた時代、（ついでな(🈳)がら云ふ、正宗白鳥(❄)君などは樗(🥌)牛を相当に重く扱つ(🚴)てゐるやうだが、(💅)私は(📿)あの男の何(🏩)処が(🐆)偉いのだか(🌂)不思議(💩)でな(😏)らな(🥏)い。「瀧口(⚽)入道」(📐)は平家物語の(🧞)一節を焼き直して文章までも剽窃ひょうせつしたもの(🐿)、(🕎)「(🔕)釈迦」も同じく(🐩)お経の文(📪)句をその(🚝)まゝ仮名交り文に(📛)引き伸ばした(🐐)やう(🏂)なもの、「美的生活」(📐)は(🌮)ニイチエを読みかじ(🚹)つてニイチエの深みも(🎈)な(💔)く、浅薄な議論をした(🙇)も(📵)の、その(🆘)他(🐚)、(📡)何一つとして(🐵)独創性(🆙)の認められるもの(🎪)はないではないか。彼の書く(🏭)物が幼稚だつ(🔼)た(🤮)のは時(🥦)代(👯)のせ(🔢)ゐで仕方がな(🍎)いとしても、真に傑すぐれた(🍂)評論家であるなら、幼稚な中にも何か後人を(🐎)首肯(🗣)せ(🗣)しめるもの(🥜)がな(🕢)ければならないが、(⏫)何処にもそんなものは(🚲)見出だされない。たゞ、肺病で(🗂)涙脆い(👩)青(🔈)年の書いた一種の(🍕)美文と云ふに止(🏘)まる(🎣)。「吾人は(🏛)須すべか(📥)らく現代を超越せざるべからず」などゝ云ふ勿体らし(👣)い文句も(🌜)、空疎で何の意味もなく(🌇)、(🖇)気障さ加減が鼻持がならない(🚿)。あれなんぞは、(🌲)下らない(🚣)人間(🈯)がエラさうな(🛠)墓碑銘を遺すと、(🕟)後世迄も耻を(🤐)曝すことになる、その適例であると云(🍗)ひ(🐯)たい。樗(🏤)牛が得意(🌾)で(🙌)物(🔘)を書いてゐた時代に、(🧚)漱石先生(🤞)は(🍅)田舎廻り(🚄)の英語教師か何かをし(🎊)ながら(👣)、(🏉)「高山の林公が(🌎)何(🛴)を云つてや(🛰)がるんだ(😾)い」(🙇)と(🎅)空嘯うそぶいて(🐘)ゐ(🤳)たと云ふが、漱(🦎)石(➰)先(🐘)生などの眼からは(😆)、樗(🐹)牛(🥉)の空(🥂)威(🍗)張りが(👃)嘸さ(😼)ぞや馬鹿(🛁)げて見えたであらう(⛵)。そのくせ、(🌴)あれで(🕊)案外俗才(📈)が(👚)あり(🍄)、世(🚯)渡りが巧かつたや(🐊)う(🚪)な所(🆙)もあるので、尚イヤになる）―――兎(🔤)に角、あの(🈂)時代は安価なる感傷主(🍐)義の(🕍)跋扈した時代であつて、あ(👞)れを一掃してくれた(💌)のは、何と云つても自然主義の功績であつた。されば、中学(😟)時代には近松の(🎙)心中物など(😔)を耽読(👻)したわれ／＼も、いつ(⛹)か欧米のデ(🥄)ケーデンス(🏼)の(🏡)文学に(😕)親しむや(⚽)うに(🍫)なり、(⏬)感傷(🀄)主義を受け入(🎤)れ(👚)るやうな(💘)甘(🦂)さは持つてゐなか(🍠)つた。「恋(💕)か、(👩)死(🔲)か、然らざ(😁)れば狂(🎰)か(💎)」などゝ樗牛(🦓)は絶叫したものだが、われ／＼の時代になると、死や狂を謳歌(♋)するより(😢)も(🖇)、寧ろ恐れた。ポ(💕)ーやボード(🛍)レエルの(🌴)もの(😴)は(➰)云(👚)ふ(❇)迄もない(🛄)が、ストリンドベルグ(🛡)の「債鬼」や「インフ(🤓)エルノ」、ゴルキーの(🗾)「ふさぎの(🤙)虫」、アンドレエフ(😓)の「(👡)霧」や「血(🥤)笑記」、―――あゝ云ふものを読ん(👜)だ時(🍙)の不安と(🤠)恐怖とはわれ／(😂)＼の神(⏸)経に深(🎟)く作(⏲)用して、情操を打ち砕き、官能(🔧)を(🕚)押(🦄)し歪め、時には、若い(😥)身(😫)空で(😰)恋愛の刺戟にさ(😇)へも堪(💨)へられないやうにした(♓)。大貫の夭折よ(🍳)うせ(🀄)つ(🎾)したのなぞも、病死に(📶)は違ひ(🗓)ないけれども、時(💮)代(🔧)の影響で早く(🐔)から神経を疲(⚽)ら(🥨)せてゐたことが、余程(🏥)原因してゐると思ふ。彼は(🌝)もうずうつと(🤕)以(🎸)前から「死の恐怖」を口(👭)にして(🗣)ゐた。小山(😢)内君の「(⛴)病友」や「(🐩)色の(💉)褪めた女」を(㊗)読(🍲)んで、気味悪が(🌩)つたのも彼であつた(🐇)。
A吉野口で乗りか(⭕)え(⚡)て、吉野駅ま(🛸)ではガタ(🎒)ガタの軽便(🌹)鉄道(♐)け(💄)いべ(🐾)んてつどうがあっ(🛫)たが、そ(😳)れか(♌)ら先は吉野川に(🤡)沿うた街(👑)道(🌬)か(🌪)い(💬)ど(🐕)うを徒歩で出かけた(✈)。万葉集(👬)にあ(⛹)る六田むつだの淀よど(🔊)、―(😪)――柳やなぎの(♒)渡わたしのあたり(📏)で(🔼)道は二つに分(💭)れる。右(📘)へ折れる(🌘)方は花(🎈)の名所の吉野山へ(🐎)かかり、(🤢)橋を(🌃)渡ると(🎴)じきに(🙅)下の千本になり、(🕝)関屋の桜、蔵王権現(🏴)ざおう(🤮)ごんげ(🉐)ん、吉水院きっすいいん、中の(🏯)千本、―(🥛)――(🎇)と(🗃)、毎年春は花見客の雑沓ざ(🥝)っとうする所である。私も実は吉野の花見には二度来たことがあって(🍃)、幼少の(🔄)おり上方かみ(🌨)が(🏛)た見物(🚬)の母に伴ともなわれて一度、そ(Ⓜ)ののち高等学校時(✈)代に一度、やはり群集の中に交りつつこ(⏹)の(🐰)山(🔀)道を右へ登った記憶き(🈲)おくは(👨)あ(🧑)るのだが、左の方の道を行く(🍋)の(🌨)は(🌽)始め(🤨)て(👀)で(🤯)あった(🗯)。
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