三日(rì(🐘) )間駐在所(suǒ )に置かれ(🆙)て、(🙅)その暮方(🤬)(fāng )、(😥)十二、三(🎦)人が歸つてもいゝ事(shì )になつ(🐴)て、表(✳)へ出(🏠)(chū )された。幹部の(🏨)も(🍢)のは(🧗)札(🍿)幌へ送られ(🎅)ることになつたのでのこ(👳)つた。
源(🏔)吉は反(fǎ(🥍)n )射的(de )に、自分の(😱)頬を兩手で抑へ(🏧)た(🐩)。と、次が來た。鼻(💜)がキー(🦍)ンと(🙋)なると、強い藥でも嗅いだ(⏩)やうに(♍)感じ(😃)て、――…(👬)…べ(📲)つたり尻も(🤶)ち(🎣)をつ(😤)いてゐた。眼まひがした。彼(bǐ )は(🈁)兩(🏤)手(shǒu )で床(🏻)に手をついて、自分(⏬)の身體(🧡)を支へ(⛏)た(🔮)。鼻血(🧔)の(🏻)生(📧)ぬ(🐳)るい(📽)のが、床(chuáng )についてゐる手の甲(💎)に(🤼)、落ち(🆗)てきた。
(💎)源吉(👌)は(🏄)前方に眼(🙏)をやつた。風(📳)呂敷包(bāo )みか何かのやうに馬橇(qiāo )の上(🐈)に(🏆)圓く(🕜)縮(suō )こまつ(🏐)てゐる百姓(xìng )を見ると(🦒)、そ(🔲)れが自分(🤧)た(😘)ち全部の生活をその(🏯)まゝ現し(📛)てゐるや(🍓)うに(➗)源吉(jí(🍲) )には思(sī )はれ(📕)た。このか(🏖)まきり蟲の(💇)やう(💦)な「(🐴)敵(dí )」(🚹)が分(fèn )ら(🌹)ず、分(fèn )ら(🕔)うともせ(🚫)ず、(📄)蟻やケラ(🔠)のやうに慘(cǎn )めに暮してゐ(🍷)る(🔖)百姓達がハツキリ見えた。彼等だつ(🚐)て(⤵)、然し今(♑)(jī(🗼)n )こそ、敵がどい(🃏)つだか(💹)、どん(➡)な畜生だか分(fèn )つた(🐼)ら(🤴)う。だが(🕗)、(💁)こんなに打(dǎ(🕛) )ちのめされた善良(💅)(liáng )な百姓(xìng )達は、もう一度、さうだ今(jīn )度(dù )こそは(😓)、鎌と(💎)鍬を(🦅)もつて(💛)、ふんばつて、立ち(🏩)上(shàng )れるか! 敵の(🕞)し(📈)やれかうべを(🏂)目がけて、鍬(qiāo )をザクツと(🚥)打ち(👬)こめ(💘)るか(🛠)!
「本當々々。」母親(qī(🏙)n )は(🖋)見てきた(😸)や(🐆)うに云(🌄)つ(🚥)た。「(📮)可(🎟)(kě(⭐) )哀さうにさ、眼(👩)さ一杯涙(lèi )ばためて、のむん(🗺)だと(💠)。んで、飮んでしま(🥃)へ(🧀)ば(🛬)、可(kě )哀さうに、蒲(🎲)團さ顏(yán )つ(🕕)けて、聲(shē(✳)ng )ば(🐇)殺し(🚶)て泣(🐥)くどよ。」
「分つ(⛄)てる(🤳)べよ、地(dì )主か(👄)ら畑(tián )ばとつかへすのさ!」――かう源吉(🚧)が云つたのは、理窟でなかつた。源吉(🌩)はさう(📑)背後で(🐏)云はせる父(⚽)親(qī(🕕)n )の氣持も(🈸)感(gǎn )じてゐた(🌒)のだ! 源(🔰)吉(🏉)は歩きながら、こん(💅)な事(shì )が分(fè(🗓)n )らない(🤮)、そして又(🚋)(yò(🌱)u )そこ迄(🤽)行かう(😺)としない百(🚤)(bǎi )姓(xìng )に(🔞)、心から腹(fù )を立て、「(⛳)勝(📗)手(shǒu )にしやがれ(⏬)、俺ア俺アだ。」と思つてゐ(🧔)た(🖨)。
(👳)何(🌵)臺も何臺(🏡)も過ぎて行(🍌)つた。誰(shuí )かゞ源(yuán )吉(🔊)の家に言葉をかけてゆくもの(👆)が(🧒)あつた。母(🐟)(mǔ(🗜) )親(🧥)は、やうやく戸(🎢)をあけて表へ出(🙏)てみ(📫)た。その時は丁度もう終(zhōng )りさう(🚉)で(🥑)、鈴木(mù(🐿) )の石が、母親をみて、「やア(📭)、お婆さん、行えつ(🖍)てくるど(⏸)!」と言葉をかけた。
俺は、村にゐたと(♑)きか(🗣)ら、君(jun1 )とち(⛅)がつて(🕦)、どう(🙇)しても落(luò )付いて(🕗)ゐることが(☔)出(🤜)來(🔬)なかつた。こんな生活でな(🦍)い、も(🐿)つといゝ、本當の生活があると、いつ(💕)で(〽)も、考へてゐた。何んであるかち(🏡)つとも分らず(🤨)に、そ(🖲)ればかり考へてゐた(🤗)。が(🌐)、今(🤓)に(♉)なつて、俺達がど(🐿)んなところに轉ばうが、轉(zhuǎn )べ(🐛)るところは決つ(🏃)てゐる(🥛)、といふ(🏘)ことが(🐅)分つ(🐻)た(⏭)。分(😡)ら(⏪)されたん(💒)だ(🛅)。君はきつと、こんなこと(🥨)を云ふやうになつ(🏉)た俺を笑ふだら(🥒)う。笑(🐲)はれても仕方(fā(🚯)ng )な(💆)い人(rén )間(👈)だ。然し、俺(🕟)は、俺達皆(jiē )が一體(💠)ど(👉)んなものであり(🖐)、どんなことをして居り、それがこの社會にどんな役目と(⚾)、待遇をうけてゐるものであるか、かうい(🎿)ふことを、(🎗)こ(😥)ゝ(🥘)へ(📦)來て(➰)から(🕙)初(🍹)め(🖊)て知(📓)るやう(🌦)になつた。百姓も(🉐)、この(🕗)ことは分らな(👐)け(🛁)ればならないことだ。こゝに(⚾)は(🌰)、こつそり、さうい(🕺)ふこ(😱)とを研究(jiū )し(🍼)て(📹)ゐる人(rén )達(🚤)(dá )がゐ(👍)る(🍫)んだ。俺も一寸顏を(🌏)出す(🤧)やうになつて(🐄)から、ぼんやり(🥗)ながら分りかけて(💫)き(💦)た(🏣)。そし(🆑)て、俺はびつくりしてゐる。この世の中が(🔬)大變なからくりから出來(lái )て(🧚)ゐるといふことを初(chū )め(📈)て知(🔚)つた。そし(🙈)て、そ(🏢)のどれもこれもが、皆、「(🤶)俺(ǎn )達の」(🅿)頭(tó(👝)u )に成る程とピン/(👁)\くるものだ。
(🐎)百(bǎi )姓(🕛)の二、三(🚀)人(🕓)は、先(xiān )生の使ふ「(🦊)團結」といふ聞き覺えた言(yá(🃏)n )葉を使(🍺)つ(🧀)て、叫んだ。
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