漫画《出会い 系 中出し 体験 談》2行目ライン
出会い 系 中出し 体験 談あらすじ
○ 誄＝＝死(sǐ )者(zhě )を哀(āi )しんで(🙊)そ(💶)の徳行を述べ、その霊前に献ぐる言葉(🍫)。
「(⛵)篤く信(xìn )じて学問を愛せよ(😅)。生死(⛲)をか(🕣)けて道を育てよ(🚩)。乱れるき(🕒)ざし(⛵)のあ(🕤)る(🎞)国には入らぬ(♌)がよ(✉)い。すでに(⛳)乱れた国には止まらぬがよ(🔘)い。天下(🅿)に道(🌁)(dào )が行わ(🐍)れている時(📕)には(🐊)、出(chū )でて働(dòng )け。道が(♿)す(😔)たれてい(⏰)る時には、退いて身(😄)を守(👥)れ。国に(🎇)道(🌍)が(😊)行われていて、貧(pín )賎(jiàn )で(🎫)あ(✌)るのは恥(🌱)(chǐ )だ(🚙)。国に道が行われないで、富貴であるの(👗)も恥だ(📝)。」
「共に学ぶこ(❇)との出来(lái )る人はあろう。しかし、その人(rén )た(🦖)ちが共に道(dào )に精進(🌼)することの出(🤳)来る(🐣)人(rén )であるとは限らな(📒)い(✏)。共に道に精進(jìn )することの(📠)出(chū )来(lá(🖐)i )る(👢)人はあ(💍)ろう。しかし(🕤)、その(🥋)人たちが、いざ(📧)という時(📄)に確乎(🚩)たる信(👶)念に立(🏒)って行動(dò(🚷)ng )を(🎮)共(😹)にしうる人であ(📬)る(🔚)とは限(📀)らない。確乎たる信念(😼)に立って行(🛸)動(🔎)を(🕓)共に(🍨)し(🗼)うる(♐)人は(🤔)あろう。しかし、その人たち(💚)が、複(🤢)雑(zá(🚻) )な(🍧)現実の(😏)諸問題に当面(🦔)(mià(🏻)n )して、(🐇)なお事を誤(wù )らないで共(👀)(gòng )に(🐋)進みうる人であると(🎀)は限らない(🍘)。」
○ この一章は、一般の(🥈)個人に(🛴)対する戒(💤)めと解するよりも(🚞)、為政家(🌬)に対す(🛐)る戒めと(🥐)解する(💺)方が適(shì )当だ(👗)と思つ(🃏)たので、思い切(🚲)つ(👤)て右(yò(🔪)u )の(🔈)ように訳した。国民(⛎)生活の貧困と(🤜)苛察な政治(🏊)(zhì )とは、(🔶)古来(🏿)秩(🚵)序(xù(🌕) )破(🛶)壊の最大の原(yuán )因(yīn )な(🍠)ので(🅱)ある(🍪)。
「安んじて幼君の補佐(zuǒ )を頼(là(🕳)i )み、国政を任せることが出来、重(📒)(chóng )大(dà )事に臨んで(🕊)断じて(➿)節操(cāo )を(📰)曲(🥏)(qǔ )げない人(rén )、かような人を君(jun1 )子(🤧)人(🔩)というの(🗺)であろうか。正にかよう(🦃)な人(rén )をこ(🌹)そ君子人(rén )というべきであろう。」
三一（一(⛸)七(🎁)八）
二一（二〇五）(💑)
(🌬)かよ(♿)うに解することによつて、(🛀)本(🐰)章の前段(duà(😴)n )と後段(duà(🗯)n )との関(wān )係が(🔉)、は(😈)じめて明(míng )瞭(🎺)に(😏)なるであろう。こ(📽)れは、(🧣)私(🈵)一個の見解(🔻)(jiě )であるが、決(🛍)(jué )し(🤞)て無謀(🔈)な言(yán )ではないと(🍨)思(🔕)う。聖人・(👘)君子・善(shàn )人の三(sā(🕚)n )語を、単な(🗄)る人(📮)物の段階(jiē )と見(📯)ただけで(🛹)は、本章の意味が的確に捉えられな(🌜)いだ(✋)けでなく、論語全体(🗺)の意(👞)味があ(💥)いまいになるのではあるまい(💒)か(🐆)。
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