九(🔜) 玄関(👼)番
そ(🀄)の若い(🐁)主(zhǔ )人(ré(🌏)n )は、以前にわ(🧒)たしがお世話に(🍶)なっ(🍌)た吉(🐸)村よしむらさんの家へ奉公に来ていた娘(🏓)のにい(🎊)さんにあたる人です。いったい(🐬)、その時分(🗓)(fèn )には(💤)、(🔜)房(🏌)(fáng )州(🏫)へんの農家の娘(niá(🎍)ng )は東京へ(👸)出(✔)て(🚛)奉(fè(🍬)ng )公した(➗)ものでなけれ(😬)ば(❕)、およめにもらい手がないと言われたく(🈵)ら(🔜)い(🧦)で、(👉)一般にそういう(🕞)気(🛤)風でしたか(🏃)ら、同じ村(cū(🔅)n )か(📖)ら来(lái )て吉村さ(🎻)ん(🍽)の(🔕)家につとめた娘(niá(🐝)ng )は二(🤳)人(rén )もあ(🥡)りました。そ(😻)んなわずかな縁(🧀)故を(👓)たどって、土地(🌷)不(🐈)案(🥘)内な(🔬)わたしが小湊(⛸)の(🍏)ほうのこ(📙)とを尋ねに立(lì )ち寄(👬)りま(📘)したところ、つい引(yǐn )きとめられたのがその若い(😱)主(💺)人(ré(👝)n )の家です。よく(🏓)寄ってくれた、土地の案内もしようからまず(📧)わらじをぬ(🖕)げ、宿屋に泊まるくらい(🤦)なら自分らの家に泊まれと(✅)言って、若い主人(🦕)(rén )の母(mǔ(🙅) )親ま(📱)でがし(🚋)きりに引きとめてくれるなぞ、(🛰)思いがけな(⬛)い(❄)も(👉)て(🐏)なしぶりで(🌩)した。だ(⏹)んだん聞いてみましたら、東京での主(zhǔ )人すじ(🚠)からこんなにたずねてきてもらえる(🍮)ことは(🛐)めったにない、これというのも(📠)娘たちが奉公(🤓)先での勤(😅)(qín )めぶ(🥌)りに怠りの(👾)なか(🚩)った証拠で(🌥)あると(🔸)言って、(🏬)その(🚰)ことが農家の人たちをよろこ(🐯)ばせたので(🐗)す。どう(🔕)して農家とは言いましても、炉(lú )ばたは広く(✋)、蔵(🚾)のあ(💢)る(🕉)ような相(👧)応な暮ら(🐱)しの家で、こんな家(jiā )庭(tíng )からでも(🤗)娘(niáng )を東(🦍)京へ(💜)修業に送(👂)るのか、とそ(👐)うわたし(🈯)は思いました。
お(🍆)もしろい風(🚈)体ふうていのお(🛺)百姓ができあ(🤘)がりました(🛶)。わたしは(😮)ほ(😨)おか(🤰)む(🦃)り、(🐇)しりはしょりで、ももひきもはいていま(🐤)せん。そ(📓)れに素足(⛄)ですよ。馬場(🎑)裏(lǐ )ばばうら(💈)の家の裏に(🕺)は、(😴)もと桑畑であ(😐)ったところが(😇)空(🍣)地(📭)(dì(🔕) )く(💰)うち(📬)にな(🎲)っていまし(🎹)た(⏫)から、そ(🔖)こを借(🌒)(jiè )りることにしました(🌖)が、さくの外を行く人は慣(guà(❇)n )れないわたしが(🛺)働(dòng )くのを見てク(⛺)スクス笑(xià(📛)o )って(🗜)通りました。それにもかま(👻)わず(⬛)、わたしは古い桑の根(🌋)を掘(🦆)りおこし(🧓)た(🍵)り、(😥)石ころを運び捨てた(🏭)り(🔹)しま(👫)した。掘(📔)り起し(😝)た土の中(🤖)からはどうかすると(⛑)かわ(🈺)いらしい貝(🐰)割葉かいわればが見つかりましたが、(🔵)そ(📕)れはすもものたねについて(💌)出(chū )てくるやつでし(🐵)た。わ(📨)たした(👯)ちの(💍)学校には辰たつさん(🔫)とい(🧝)う小(🎃)(xiǎ(🗺)o )使い(📩)がいます(🧣)。この男の家(jiā )では小(🏖)作をやっ(📔)ていま(⚾)す。その辰さんが見(jiàn )回りに来て、くわの持(🎮)(chí(📮) )ち方からわたしに(🥙)教(🏓)えて(🛄)くれ(🐀)ま(🥦)した(🚅)。野(yě )菜(cài )を植(🔪)えるな(📡)ら、まずじ(🖐)ゃがいもやねぎのよ(👭)うな作りやすいものか(🐉)ら始(shǐ )めて、(💠)それから大根、な(✒)す、(🤛)さ(🕐)やえん(🔗)どう、きうりなどに及ぼすが(😗)いいと教(🛹)えてくれるの(🛑)も辰さん(🔎)です。わ(💖)た(🤣)しは、こんな読書の余暇にするいささかの業からも、大地か(🕯)らじかにか(🌅)ら(⛺)だへ伝わってくるよろこびを覚(jià(🐨)o )えて、なま(📶)なましいにおい(🌝)の(📵)する(👪)土(tǔ )の中(🌟)を素足(zú )で歩(bù )き回りま(🏅)した。時には畑(🌰)の土を取(🧙)って(🥂)、(🎓)そ(🌁)れ(🐰)を自(🍋)分の足(🕢)の弱(ruò(🥊) )い皮(🌐)膚(fū(🎞) )にこすりつけ(📙)ました(🍔)。
塩釜しおがまから(⬆)船で出まし(⛸)た。清く澄んだ(🐌)海水(shuǐ )を(😂)通(tōng )して(🔔)、海(🐑)(hǎi )の藻もの浮かび(👵)流(liú )れるのが見(🗡)(jiàn )えるほ(🌝)ど、よく(♊)晴れ(😎)渡った秋の日でし(🔊)た(😸)。なるほど、あ(🆎)そこにも島(🚄)、ここにも島。船(🎉)(chuá(💉)n )で見(💔)て通りま(📽)す(🆎)と、指(zhǐ )を折(shé )って数えつくすこともでき(🙀)ま(💊)せん。その島(🕚)影を人(rén )の姿にたとえて(🛩)言ってみる(😦)なら、立(🕠)っているもの、すわっているもの、し(🐛)ゃが(🏧)んでいるもの、(🔓)寝(qǐ(🎸)n )そべって(🎊)いる(⤵)もの、そ(🥇)の姿は千差万別ですが、いずれも松の緑(🦗)の模(mó )様のついた着物を着(🚀)ているのが(🌴)目に(♏)つき(👻)ます(💦)。松島はそう(🌓)いうと(💩)ころです。ここ(⭐)には「(🔶)ばばが鉦かね打つ念仏島ね(🏽)ん(🚪)ぶ(🤦)つじ(🥅)ま(⚓)」という(🌩)名の(🍀)島(dǎo )もあります。そ(🚭)んな(💍)おばあさ(🥍)んの(🏦)着(🐷)ている(🚅)はん(🌆)てんまで(🥉)が、おそ(💧)ろ(🌒)いの松の模様(👮)でした(🌶)。
など(🌋)と言われま(🗼)すか(⏮)ら、どんな年ご(😕)ろのむ(📿)すこさんかと思いましたら、ま(🚳)だ小(xiǎo )学(🔢)校(🍥)へかよっている(🚚)ほどの少年で(🎖)した。そんなむすこさんが先生のよ(❤)うな(🈶)年老いた(🚧)人(rén )に(😍)あることもめずら(🔆)しく(🥣)思(sī )いました。
「ま(🎮)あ、自(🏿)分(fèn )の打った刀は、(🔱)見たところはそう(🕹)よくもあ(🏠)りません(📢)が、人は(🧖)切れる(📴)つ(🌘)もり(❤)です。」
わ(🍛)が家の墓地は(🐷)村(🏺)の裏側にある古い丘の上(🕯)で、永(🔰)昌寺えいしょうじと(㊙)いうお寺の(🚧)境(jìng )内につづいたところにあります。すぎの(👉)木(💪)立(🥐)ちの間(jiān )か(👌)ら、浅(qiǎn )い谷(🐾)の向こうに木曾(céng )ら(🐪)しい(🛄)石をのせた(⚪)人家の板(bǎn )屋(✈)根、色づいた(👬)柿かきのこずえな(🎖)ぞ(🎿)が見(jiàn )え(👫)ると(😦)ころです。大(dà )黒(✈)屋だいこくやとか、八幡屋やわたやと(🦂)か(🍵)、(😬)その他いろい(💆)ろな屋号のついた家々のこ(💲)けむしたお墓が並(bìng )んだわきを(🦖)通っ(😕)て、すぎ(🚉)の枯(👹)れ(🏃)葉(🛎)の落ちて(✌)いるしめった土をふ(🌂)んで行く(✂)だけでも、(🕊)なんとなく心(xīn )の改(🚖)まってくるよ(🔇)うなところです。その墓(🛂)地の突きあたりに(🍠)、(🐽)ど(🏔)まん(🚡)じゅう(🙊)の(🛅)かたちに小高く土を盛り(🎀)あげ、青々(🚬)とし(🎱)た芝(🆗)(zhī )草(cǎo )の色も(🎬)むかしを(🃏)語り顔(🚐)なのが、父(⭕)の長く眠っている場所(🆎)でし(🔁)た。永昌(chāng )寺(🛎)の本堂(táng )で母の(🌻)葬儀を(🧦)すま(🎊)せたあと、遺骨(🐝)は(🌑)父の墓のわき(🥟)にうずめま(🐟)し(🏹)たから(🐍)、(😛)同(🍳)じか(💛)たちのものが二(🌡)つそ(👮)こに(📼)並びまし(📥)た(🦂)。
この(🀄)人は(🍾)本名(🧢)をお嘉志かしさん(🐒)と(🕸)いい、横浜(bāng )フエリス女学校(xiào )を早く卒(zú )業(🚣)して(🐆)、巌本い(🎞)わも(🔣)とさ(🛷)んに(🕯)かたづいた人(📅)ですが、(🦂)その学才と(🍍)人がらとはむか(🎤)しを知っ(🚾)ている(🛶)ものに(⬇)惜しまれたば(🎋)かりでなく、お嘉志(zhì )さんのだん(㊗)なさん(🥎)はまた当時(🌷)明治女学校の校長でもあり(💹)女学(xué )雑誌(zhì )社(shè )の(🔗)社長で(🎚)もあり(🚝)まして、『女学雑(zá )誌』と『評(🥗)論(⌚)(lùn )』の二(🙈)雑誌(😼)を出してい(👗)まし(🔽)たか(🌘)ら(🌖)、学校(xiào )や雑誌(zhì )に(🖤)関(wān )係(xì(👶) )のあ(👋)る男女(🚞)の(🛺)人(🚑)たちまでが新(xīn )しい墓(💓)じるしのま(🗳)わ(📎)り(💤)に集まり(📯)ました。
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