佐(zuǒ )伯は労働者街のT町(dīng )で、(🙌)「(🌠)中心会(🆚)」(🔮)という青年(👲)(nián )団式(shì )の会(huì )を作(🥎)(zuò(🎦) )ってい(🎉)た。その七分までが「H(🆎)・S」の職(zhí )工だった。彼は柔道(🦕)が出(🏇)来る(😔)ので、その会は半分その(😦)目的(🈴)を持(💾)って(🥦)いた。道(👹)場も(🐖)あ(🤒)った。「H・S会社」から(⛏)幾分補助を貰(shì )っている(🥃)らし(🦍)かった。何処(chǔ )かにストライキ(💈)が起(qǐ )ると、「一(yī(📟) )般市民の利益の(❎)た(〰)め(🌋)に」争(🔲)議の邪魔をした(✉)。精神修(🈸)養、(🍳)心神錬磨(mó )の名(🛎)をか(🚚)りて(🈸)、明(míng )かに(㊙)ストライキ破りの「暴力(lì(💞) )団(tuán )」を養成(❕)して(📐)い(🎙)たの(💬)だ。会社で(🕎)「武道(dào )大会」があると、その仲間が中心にな(🚾)っ(🐴)た。
この会(〰)合は来る(🚺)ときも、(📶)帰るときも必ず連(liá(🛀)n )れ立たないこと(👍)にされていた(🌐)。森本も鈴(🌏)(líng )木(mù )も別々に帰った。
――ハヽヽヽヽ(🐀)。ま(💩)アさ、君(jun1 )がこっそ(🚇)り(🎪)貰ってるとすれば、今晩のことはそのま(💫)ゝ筒抜けだ。特高(🥦)係な(😭)ど(📉)、私(🐇)が労働(dòng )運動(dòng )者(🏯)ですと、フレて歩く合法(fǎ )主(🍭)義(🅰)者と(🏕)同じで、恐(♎)(kǒ(🕠)ng )ろし(🛑)さには限度があ(🕰)る(🌑)んだ。外(🎖)部で(🗳)なくて内(nèi )部だよ。
(🌫)お(⬇)君はもう一(🗿)度ク(😪)ッ(🧤)と笑(🔗)(xiào )っ(🔐)て、倉(📥)庫の中へ身(shēn )体(🎽)を跳ねら(👫)し(👽)た。
一(💞)度港出て罐(guà(🎏)n )詰(🌚)になって
――要(💌)(yào )らなく(🏚)なっ(🗓)たゴミ/\した(🕚)工(gōng )場は閉鎖される。労働者は(💆)ドシ(🎄)/(💜)\街頭(🐘)におッ(🏉)ぽり出される。幸い(😂)に首のつ(🥞)な(🏺)がって(⬇)いる労(láo )働者は、ます/(👪)\科(🍑)学(xué )的に、少(shǎo )しの無駄もな(🎵)く搾(💵)(zhà(🍟) )しぼ(📁)ら(☝)れる(🤡)。他人事(🐙)ではないさ。―(🐷)―こ(🎾)ういう無(🗳)慈(🎭)悲な摩擦ま(🌤)さつを伴い(🖼)なが(🕸)ら、資(zī )本主(zhǔ )義というもの(💝)は大(dà )きな社会化(huà )され(👭)た組織・独占の(⬆)段階に進んで(💕)行(háng )くもの(💒)なのだ(🐙)。だから、産(chǎn )業の合(hé )理化というも(💿)のは、どの一(yī(🕊) )項を取(qǔ )り出し(🏟)てきても(🌎)、結局(jú )資(♈)(zī )本主(zhǔ )義を(⤵)最後(💤)(hòu )の段階まで発(🐠)(fā )達さ(🦗)せ、社会主(🚥)(zhǔ )義(💫)革(🔛)命(mìng )に(🆑)都合(hé )の(🚁)いゝ条件を作る(🌲)ものだけれども、(🔅)又(yòu )どの一項をとってみても(🎲)、皆(📒)(jiē )結局は「労働(dòng )者(📥)」にその犠牲を強(👳)いて(🍉)行(🥗)われるものなんだ。――「H・S」だって今(🐫)に……なア(🕑)……。
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