まっさきにかれの目につい(🏎)たのは、田(tián )川だ(🕰)った。田川は(🙅)いやに胸(xiō(🐭)ng )を張り(🔡)、軍(jun1 )隊(⛴)流(🤧)の不動(⛴)の(👏)姿勢(shì )でしゃちこばっ(💾)て(⬆)い(🌎)た。そして、次(cì(🍫) )郎(láng )が肩かたから力(😗)をぬかせよ(🌜)うと、どん(🦆)なに骨をお(🔒)っても、なかなかそう(❤)は(🎾)ならなかった。これに(Ⓜ)反して、飯(🧔)島(dǎo )は(🍹)最(🔕)初(🏑)か(😜)ら、ご(🎗)く器(🚣)用(💫)(yòng )に正しい姿勢(🈳)をとっていた。もしかれ(🧗)が、おりおりうす目(🐞)(mù )を(💮)あけて朝倉(cāng )先生の顔をの(🈸)ぞくよ(⛄)うなことさえ(🚐)しなかったら、(🦓)かれの静坐は、塾生(shē(📺)ng )の中でも(✍)、最もすぐ(🔀)れ(🛶)た(🐢)部類(lè(🍐)i )に属して(📐)いたのかも(📖)しれなか(🧑)った(🦏)のである。
飯(🎠)島の足音がきこえなくなると、小便所の(💽)掃除をしていた四人(rén )が、かわるがわる言(💥)った(📪)。
「私(sī(🍏) )は(😁)け(👤)さ、(🍄)君(jun1 )らの中(zhōng )のだれかが打った板木の音を(🔞)聞きな(🃏)がら、ふと、この話を思(🥒)い(🥜)出(🚀)し(😖)たが、そ(🖥)れ(🏮)はおそらく(🚛)、(❣)けさの板(🔅)木が(🦈)、ここの生(shēng )活(huó )にふさわしい心をもって打(🕌)たれ(🍾)ていた(🐮)からだと(🌩)思う。君らの耳(ěr )にあの音がど(🍼)う響(xiǎng )ひびいた(🧖)かは知ら(⚓)ない。し(👞)かし(⏹)、私(😄)は、あの音か(👉)ら(🕌)、(🏟)この塾はじまっ(✔)て以来の(📎)ゆたかな感じを(🚌)うけた(❌)の(😵)だ。じっくりと(🍕)落(🌗)ちつ(👞)い(⏭)て、す(🥅)こし(🛢)も軽は(📨)ずみなとこ(👌)ろのない、(🛡)また(🤛)、すこし(🙌)も(🥀)力り(🐵)きんだところの(♋)ない(👛)、おだやかな(🛰)、そし(✔)て辛(xīn )抱しんぼうづよい努力(😴)、(🎁)―(😑)―心の(🚌)底に深い(🎽)愛情をたたえ(🔨)た人だけに期待しうるよう(🛴)な努力を、私は(🐭)あの音か(💞)ら感じとり(🐻)、こ(🐀)れこ(👀)そここの生活(😖)を象(xiàng )徴しょ(🎨)うちょうする(🛹)響きだ(👳)と思(👝)ったのである。――私は、しか(🈴)し、奕堂和尚のよ(🍚)うに、だ(🕚)れが、どんな気持ち(🥩)で、今(😑)(jīn )朝の板(bǎn )木を打(🚽)(dǎ )ったかを、しいて知(zhī )りたいとは思(sī )わな(🔻)い。それは、も(🤝)ともとこ(🚯)この生活(huó(🖕) )では、だれがどんな働き(🍱)をして、どんな名誉(⚫)めいよ(👶)を担になうかとい(🎼)う(🍢)こと(⛱)は、あまり(🚩)たい(🔐)せつなことではないから(🧘)だ。ここの生(shēng )活でたいせ(📁)つな(🏦)のは(🍗)、名(🐙)でなくて実(🗞)である。心(🔆)である。そ(🛏)の心(🍈)がむ(🦕)だにならないで、共(gòng )同生(👏)活全(⛵)(quán )体(tǐ(🚝) )の中に(📌)生かされていけ(🤾)ば、個(gè )々の人の名などは、し(🏁)いて問題(🐳)にする(🍃)必(bì )要(🐎)はない(📽)。そういう意味で、(🍌)私(sī(🏚) )は、今朝のような板(bǎn )木(🍅)(mù(🗼) )の打ち(🤲)かたをする(🤒)心(xīn )をも(🐮)った人(🦕)(rén )が(🦒)、君らの中(zhōng )に、少(shǎo )なく(🥊)とも一人だけ(👽)はいる、ということ(🚟)を(🏌)知った(🌊)だけで満足(zú )したいと思(sī(👏) )う。そし(✂)て、その一人の心が(⏫)、おたが(👂)いの生活の中(zhōng )に、すこしもむだに(🥪)なら(🚸)な(🌨)い(🏀)で生(shēng )かさ(🔚)れてい(💇)く(🖖)こ(🧤)と(🚹)を、心から期待した(🚀)い。……つま(🏫)り、愛(🚐)情に出発した、(📓)おだやかな、しか(🍄)も(🍭)辛(xīn )抱(bào )づよ(🅾)い努力、(🌕)そういう努力を、単(🔦)に(🆕)板(🧑)木を(📨)打(dǎ )つ場合(🥣)だけでなく、す(🕞)べての場合に払(fǎn )はらっ(🤛)て(⛰)もらいたいのである。……名(📄)を求めず、ひ(♏)たすら(🤗)に実(shí )を捧(pěng )ささげるという(🥜)気持(😱)ち(🚞)に(🍛)徹(😻)てっ(🚣)して、そう(🤕)いう努力を(💺)、み(❓)ん(✒)なで払っても(👂)らいたいのである。――」
先生(👸)は、次(♈)(cì )郎の顔(👼)を見る(🚝)と、手帳を(🍔)ひら(🚰)いたまま、たずねた。
この妙(miào )音を(🕰)つきだした小僧こそ(💲)は、(🏇)実(🧡)に、後年(📥)の森田悟(wù )由ごゆう禅(📮)師ぜんじだっ(🏄)たそ(😳)う(🔇)である。
(🗒)と(🦂)、次郎は(🦂)眼(👈)をふ(😵)せたま(📛)ま頭(🚡)をさげ、(🎡)逃にげるよ(⚡)う(🍎)に塾長室を出(chū(💛) )た。
(🛥)と、(🛬)次郎はちょっと考(🚔)(kǎo )えていた(🎊)が、
「ぼく(🐰)もそう(🚂)だと思います。命令者(😞)に(📚)依(yī )頼いらい(🔇)する(🥘)代わりに、多数の(⏲)力(😼)に依頼する(🚼)んでは、(🛹)自(zì )治と(🔞)は言えませんからね。」(🚇)
(飯島のような人間はとうてい救えない。それにくらべると、田川大(🥒)作のほうは(😪)まだ(🍠)見込みこみがあ(🥁)る。)
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