日本《オナニー 寝 れる》2行目ライン
オナニー 寝 れるあらすじ
京都と(🖍)聞(🤫)いて、諏訪の百姓(🚎)は言った。
当(🚣)(dāng )時の(🎱)武(wǔ )士で(💹)ないもの(🤭)は人(🎺)間でな(🚛)いよう(🛍)な(🤔)封(fēng )建社(🎦)会に、従順(🙂)(shùn )ではあるが決して(🏩)屈(qū )しては(🌒)いない(🥏)町人(🍂)をそう遠い(🔨)ところに求め(🦋)るまでもなく(🤯)、高(💀)い権(quá(🍲)n )威(🕐)(wēi )ぐらい(🔩)に畏(wèi )おそ(👑)れないものは半蔵(🌛)のすぐそばにもいた。背(bèi )は高(gāo )く、色は白(🥘)く、目の光も強(qiá(👻)ng )く生(🖕)まれついた(🥏)かわ(🍰)りに、(🔊)白粉(fě(🦉)n )おしろ(🍛)い一つつけたこともなくて、せっせと台所に働いている(🐐)よう(🏑)な(🚉)相生町の家(👤)のかみ(🎱)さ(🌱)んには、こ(🍵)んな話も(🐫)ある。彼女の夫(fū )がまだ大きな商家の若主人(rén )と(☔)し(👌)て川越かわごえの(💖)方に暮(mù )らしていたころのことだ。当(🍆)時、(🥍)お国替(♈)くにがえの(🍔)藩(fān )主を(😐)迎え(👤)た川越藩では、きびしいお触れ(✖)を町家(🏦)(jiā )に(🎤)回(huí )して、(🧚)藩の侍(shì )に酒を売る(👕)ことを禁じ(🙈)た。百姓(xìng )町人(🐳)に対して(🌠)は実(shí(⛳) )にいばったもの(🌅)だ(🖋)という川(chuān )越藩(fān )の新しい侍の中には、長い脇(🎤)差(🙁)わきざしを(🏂)腰に(🚜)ぶちこんで、あ(💧)る日の宵よいの口ひそ(❤)か(👩)に多(duō )吉が家の店(⚓)先に立つ(🍽)ものがあ(🎚)った(🎋)。ちょう(🍅)ど多吉(🍍)(jí )は番(fān )頭を相手(shǒu )に、(🐚)その店先(xiān )で将棋を(🐹)さ(🏽)してい(🐗)た。いきなり抜(🏊)き身の刀を突(😽)きつけて酒を売(🍕)れ(🎉)と(📇)い(🔰)う侍を(🏋)見ると(🎢)、多吉(😕)も番(🥪)頭もびっくりし(🌸)て、奥へ(📲)逃(😷)(táo )げ込んでしまった。そのころの(🌜)お隅(yú(📔) )すみは(🏉)十八の若さであったが、侍の前に出(📙)て、(🎳)す(🚧)ごい権(😒)(quán )幕け(🆙)ん(🔧)まくを(🏗)もお(😠)それずにきっ(👭)ぱりと断わ(🎈)っ(🌯)た。先方は怒おこるま(🐊)いことか。そこへ(🎱)店の小(xiǎ(🧔)o )僧(sēng )が運(yùn )んで来(lái )た行(háng )燈あん(😥)ど(😱)んをぶち斬きって見(jiàn )せ、店先の(㊗)畳にぐざと刀を突き立て、それを十文字(👿)に切(🧞)り(🥛)裂(liè )い(🎵)て、これで(♓)も酒(🖕)を売れない(👏)かと威おどしにかかっ(🐝)た(🔃)。な(🥅)んと言われ(💴)ても城(🤗)主の厳禁をまげることはできないとお(🌡)隅(🔦)が(🦑)答えた(🐱)時(shí )に、その侍は彼(🌏)女の顔(🌤)(yá )をながめながら、(🕷)「(🏂)そちは、何者(🔁)(zhě )の娘か」と言(yán )って、や(🦔)が(🌽)て(🗯)立ち去ったという(🚀)話もある。
「お母っかさん、(✅)お(🍻)願い(🏈)しま(🔥)すよ。」
「お(👤)武家様、わた(🍻)くしは(🚿)怪(🚉)しい者(🐋)でも(🖱)なん(🦓)でもございません。伊(yī(🆗) )那いな［＃(😉)「(💚)伊那(🆗)」は(🚒)底本では(🐚)「伊奈」］(🥉)辺(fǎn )まで(✳)用事(🛡)があ(📻)ってま(🚳)い(🧔)る途中(🍹)、御(yù )通行(🎄)ということで差し(🧚)控えていたもの(⬛)でございます。これからはい(🚠)かようにもお供(gòng )をいたしますか(🚩)ら、お助けを願い(☝)ます。」
(📳)三百(🐩)人ば(🚁)か(🈴)りの後(hòu )陣(zhèn )の者は容易に下諏訪(fǎng )へ到(dào )着しない(🏉)。今度の戦(🔵)闘の遊軍(jun1 )で、負(🚻)傷者(zhě )などを(🌯)介(📚)抱す(🚕)るのも(🌊)それらの人たちであったから、道(🧞)に隙(xì )ひまがとれて(👓)おくれるものと(⛏)知(zhī )れた。その間、本(běn )陣に集まる幹(gàn )部(📮)のも(🐺)のの中にはすでに(🔟)「明(míng )日」の評定(🍚)があ(🕝)る。もともと(😩)浪士(🙄)らは高島(dǎo )城(🥥)を目がけて来(lái )た(🌵)ものでもない。西への進路(🏡)を切り開くた(💚)めにの(🈵)み、やむを得ず諏(👎)訪(🛡)藩を敵として(✨)悪戦(zhàn )したま(⏹)でだ。そ(🤮)の夜(yè )の評定に上(shà(🥚)ng )ったは、(☕)前(qián )途(🌿)にどこを(❓)た(🥧)どるべき(📁)かだ。道(dà(💜)o )は二つある。これ(🦈)から塩(⭐)尻峠(🤳)し(🧕)お(🎦)じりとうげへかか(🥦)り、桔(🔲)梗きき(😍)ょ(👓)うが原はら(😆)を過ぎ(🏟)、洗(☝)(xǐ )馬せ(✨)ば本山(shān )もと(🛹)やまか(🕎)ら贄川にえがわへ(🚨)と(🗻)取(🔣)って、(🕐)木曾きそ街道(dào )をま(🔽)っすぐに進(🧢)むか(☔)。それとも(🌛)岡谷(👭)お(🍂)かや辰野たつのから伊那(nà(💺) )いな道へと折(shé )れ(📱)るか。木曾(🕤)福島の関所(🙄)を(🔰)破る(🎬)ことは浪(làng )士(shì(🔀) )らの本(běn )意(yì )で(🍏)はなかった。二十二里余にわたる木曾の森林の間(jiā(♈)n )は(🚄)、(⏳)嶮(🥏)岨け(🥪)ん(🤥)そ(👋)な山坂が多(📂)(duō )く(🔅)、人馬(📋)(mǎ(🎗) )の(🎌)継立(lì )つぎ(🌘)たて(🔕)も容(📵)易(🧡)で(🦇)ないと見なされた。彼(bǐ(🐤) )らは(🦖)む(🍠)しろ谷も(❌)広く間道も多い(💙)伊那(🔉)の方をえら(🌛)んで、一筋の血路をそちら(📄)の方(fāng )に求(🎬)めようと企てたのである。
と言って相生町あいおいちょうの家の亭主て(🔫)いし(😻)ゅが深(shēn )川(chuān )の(📨)米問(wèn )屋へ出かける(🔯)前に、よく半蔵を見に来る。四(🤰)か月(yuè )も二階(jiē )に置い(🚃)てもらううちに(✏)、半(bàn )蔵は(♌)この人を多吉さんと呼(📻)び、かみさ(😘)んをお隅すみ(🔔)さんと(🤜)呼び、(🤾)清元きよもとの(㊙)けい(🆎)こに通(🎯)かよっ(💐)ている小(⬛)娘のことをお(🗻)三輪みわさんと呼ぶほどの(👢)親しみを持つよ(🆙)うに(🚠)な(🏬)っ(⛄)た。
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